Страница 48 из 79
В те дни он простился с родными местами и отдал все почести предкам, особенно могилам матери, свекра и свекрови, старшего брата, отца и дяди. Цзян Чжунчжэн посетил и сиротский приют в уезде Фэнхуа, попечителем которого был вместе с Сун Мэйлин. С ней же он побывал в Нинбо, в других памятных для него местах. Везде он выступал перед людьми, говоря о том, что надо будет сделать, строил планы.
Цзян Чжунчжэн испытывал чрезвычайно сильную любовь к родным местам. В свое время, когда его вызывал в Гуанчжоу Сунь Ятсен, он все оттягивал момент отъезда, все не хотел уезжать. Эта тяга к родительским гробам особенно усилилась после того, как он похоронил мать и устроил ее могилу. Прощаясь с родными пенатами, он посетил все что можно. Очевидно, что прощание разрывало его сердце.
21 апреля 1949 года армия Мао Цзэдуна форсировала реку Янцзы. Цзян Чжунчжэн продолжал оставаться в Сикоу и, казалось, ждал чуда. Только 23 апреля вместе с же-
219
ной и старшим сыном Цзян Чжунчжэн покинул Сикоу. На автомобиле они 25 апреля приехали в Нинбо, а затем на военном корабле «Тайкан» вышли в море. 30 апреля прибыли в Шанхай, где корабль встал на якорь в устье реки Хуанпу. 25 мая 1949 года Шанхай перешел в руки Мао Цзэдуна.. Цзян Чжунчжэн покинул Шанхай, перебрался сначала в Чунцин, а затем отбыл на остров Тайвань.
На протяжении всей своей жизни Цзян Чжунчжэн никогда тяжело не болел. Он всегда был полон энергии, был преисполнен присущей военной косточке бодрости и здоровья. Его здоровье явным образом пошатнулось лишь в
1972 году; правда, тогда, ему было уже 86 лет. В марте
1973 года ему была сделана операция на предстательной железе. После этого заболевание стало носить хронический характер. В том же 1973 году он попал, в автомобильную катастрофу на горе Янминшань. С той поры ему так и не удалось поправиться и восстановить здоровье. В 1972 и 1974 гг. Цзян Чжунчжэн дважды попадал в ситуацию, когда у него начинался грипп, который переходил в воспаление легких; при этом болезнь была довольно серьезной. К тому же в силу того, что он страдал от хронического воспаления предстательной железы и в больших количествах принимал антибиотики, у него ослаб иммунитет, а потому вылечить Цзян Чжунчжэна оказалось затруднительно .
В ночь на 9 января 1975 года во сне у него прекратилось снабжение кислородом сердечной мышцы. Его удалось спасти, но болезнь затаилась.
Медицинское заключение о последовавшей вскоре смерти Цзян Чжунчжэна гласило:
«Неприятные ощущения в груди; одновременно очень малое выделение мочи, медики полагают, что у пациента сердечная недостаточность функционального характера, кровообращение плохое, во внутренних тканях накапливается вода, к тому же у него вообще слабое мочеотделение, всего 500 мг. В 4 часа утра немного поспал...»
220
5 апреля в 8 часов 15 минут состояние ухудшилось. Врачи обнаружили, что у больного замедлено артериальное кровообращение; массаж сердечной мышцы и искусственное дыхание возвратили ему нормальное состояние. Однако спустя четыре-пять минут сердце снова перестало биться; снова был проведен массаж сердечной мышцы; было сделано искусственное дыхание и оказана медикаментозная помощь; однако на сей раз добиться удовлетворительных результатов не удалось. Сердце то билось, то останавливалось, дыхание в конечном счете, восстановить не удалось; был применен электрошок, чтобы нормализовать работу сердца, однако артериальное давление уже не удалось восстановить.
«...Примерно в 11 часов 30 минут зрачки глаз Цзян-гуна расширились, и хотя меры по реанимации продолжали применять, несколько раз делали уколы в сердце, затем прямой электрошок сердца, но эффекта добиться не удалось.
В 11 часов 50 минут 5 апреля 1975 года Цзян Чжунчжэн умер в возрасте 89 лет».
После того как Цзян Чжунчжэн удалился на Тайвань, он жил в уединенном месте в десяти-пятнадцати километрах от Тайбэя. Там очень красиво. Б густом лесу стоит простое одноэтажное строение. Раньше это был дом для гостей тайваньской сахарной компании. В нем и разместился Цзян Чжунчжэн.
На многих фотографиях он изображен в полной военной форме с орденами. Обычно же он носил китайскую одежду традиционного покроя. Цзян Чжунчжэн говорил по-китайски, сохраняя классический облик китайца. Он не был европеизирован ни внешне, ни по своим привычкам.
Незадолго до смерти Цзян Чжунчжэн сказал: «На протяжении всей моей жизни враги брали меня в кольцо. Я много раз подвергался их нападениям, но я научился держаться до последнего, обладать духом несгибаемого борца» Т
221
В загородной резиденции Цзян Чжунчжэна на озере Цыху (в буквальном переводе— «Озере Материнской Любви»), в спальне на столике можно видеть лист бумаги, на котором Цзян Чжунчжэн, вероятно, незадолго до смерти написал: «То, что оказалось способным согнуться, способно и разогнуться, выпрямиться». Что он хотел этим сказать? Вероятно, это — видение Цзян Чжунчжэ-ном судьбы, будущего: своего, пусть даже и после смерти, Китайской Республики, партии Гоминьдан Китая, учения Сунь Ятсена о трех принципах «минь» или трех народных принципах, пути, начатого Сунь Ятсеном и продолженного им самим.
Со времени смерти Цзян Чжунчжэна прошло 25 лет. Останки Цзян Чжунчжэна все эти годы лежат в его бывшей загородной резиденции в большом черном саркофаге напротив камина. Круглосуточно его охраняют солдаты в серебряных шлемах с винтовками наперевес. Каждую неделю на виллу приезжает цветовод и выкладывает в зале букеты свежих белых хризантем. Такой ритуал разработали соратники генералиссимуса Цзян Чжунчжэна. Когда он умер в 1975 году, его прах положили на временное хранение в мраморную урну. Эта урна стала символом решимости обеспечить похороны Цзян Чжунчжэна на земле его предков в материковом Китае, в провинции Чжэцзян.
На Тайване существуют различные мнения относительно дальнейшей судьбы останков Цзян Чжунчжэна. Депутат парламента от оппозиционной Партии демократии и прогресса Пэррис Чжан, в частности, заявлял: «Нам безразлично, как они поступят с трупом. Обсуждение этого вопроса — это оскорбление для тайваньского народа. Это доказывает, что семья Цзян Чжунчжэна на самом деле никогда не считала Тайвань своим домом. Для них Тайвань — всего лишь гостиница «Холидей инн», где останавливаются перед возвращением на материк».
В КНР в последние годы родная деревня Цзян Чжунчжэна превращена в туристическую достопримечательность
222
Вопрос о месте постоянного захоронения останков Цзян Чжунчжэна долго оставался открытым.
В апреле 1997 года промелькнуло сообщение о том, что, в ответ на просьбу сына Цзян Чжунчжэна, Цзян Вэй-го, на заседании ЦИК партии Гоминьдан Китая по инициативе президента Китайской Республики на Тайване Ли Дэнхоя было принято решение торжественно захоронить гробы с останками Цзян Чжунчжэна и его сына Цзян Цзинго не в родных местах на китайском материке, а на острове Тайвань 73.
БЛИЗКИЕ РОДСТВЕННИКИ
Начнем с того, что перечислим близких родственников Цзян Чжунчжэна. К ним относятся:
Цзян Сыцянь или Цзян Юйбяо (1813—1894) — дед Цзян Чжунчжэна.
Цзян Чжаоцун или Цзян Суань (1841 —1895) — отец Цзян Чжунчжэна.
Ван Цайюй (1864—1921) — мать Цзян Чжунчжэна.
Цзян Сихоу или Цзян Цзецин (...—1936) — сводный старший брат Цзян Чжунчжэна.
Цзян Жуйчунь — сводная старшая сестра
Цзян Чжунчжэна.
Цзян Жуйлянь (1890—...) — младшая сестра Цзян Чжунчжэна,
Мао Фумэй (1882—1939) — первая супруга Цзян Чжунчжэна.
Цзян Цзинго (1910—1988) — сын Цзян Чжунчжэна от его первой супруги Мао Фумэй; в годы жизни в СССР носил фамилию, имя и отчество: Николай Владимирович Елизаров.
Цзян Фанляп или Цзян Фанняп (Фаина Ипатъсвна Вахрина) (р. 1916) — невестка Цзян Чжунчжэна, супруга Цзян Цзинго.