Страница 55 из 72
В Самарканде Александр взял в жены Роксану — дочь согдианского вельможи. Женитьбу описывают как союз любящих сердец, что вовсе не исключено, как, впрочем, и некоторый политический расчет, тоже присутствовавший со стороны Александра. С помощью брачной церемонии македонский царь смог положить конец непрекращающейся партизанской деятельности, покончить с которой военными методами не получалось. В свое время Филипп II не раз и не два прибегал к политическим союзам с помощью браков, желая добиться определенных преимуществ. После семи лет кампаний Александр тоже воспользовался «старым добрым» средством.
Трудно сказать, насколько женитьба на Роксане повлияла на идеи Александра в отношении браков македонцев с персами и создания единой евразийской нации с греко-азиатской культурой. Некоторые древние писатели упоминают о брачных союзах между македонцами и женщинами из числа варваров, но в этом, возможно, следует искать отклик состоявшейся в 324 г. в Сузах массовой брачной церемонии. Кажется вполне очевидным, что именно после женитьбы на Роксане Александр и попытался ввести при дворе обычай персидского земного поклона (проскинезы). Затея столкнулась с отчаянным сопротивлением со стороны македонских военачальников и придворных, и царю пришлось нехотя отказаться от внедрения новой традиции.
iti дшг trnmMf mv* tufaim font quctcp ftumm* fmxnt (fa stoutrccilc mm juffa fd* mir oionmr ammioftot ? tic fat imur nc to f oitotumi ncftvit ifunuir дтггг mm i miioit v Jr iimutr autr a owtt nr дж
mamopTtfamrfmkfaiirmti tmufmumrm la muor a cwi;
1огдкиип* fc m tpioir ni Uitfcuilr mnJif qiir i( outfit*roiitfifaunt ^irrfh*»t tutorl<r*fc4 iai«' owfa fat cfi a fount nut* ESEH
ВТОРЖЕНИЕ В ИНДИЮ
Политический брак Александра и Роксаны привел к прекращению партизанской войны в Бактрии и Согдиане, но боевые действия на этом не закончились. Предводитель македонского войска наконец-то смог обратить взор в сторону последнего уголка царства Ахеменидов. Оставались незавое-ванными всего три провинции: земля парапамисадов, расположенная за перевалами Гиндукуша восточнее города Бактры (Балх, около Мазари-Шарифа); Гандхара (ныне северная часть Пакистана); и Хиндуш (Синд) в долине Инда. Перевалив через Гиндукуш, Александр вступил в регионы Баджаур и Сват, неумолимо шагая в направлении реки Инд, где авангардные отряды под началом Гефестиона и Пердикки навели понтонный мост из лодок, открывая войску путь на территорию царя Таксилы.
На марше Александр столкнулся с ожесточенным противодействием со стороны аспасиан и ассакенов. Главным городом последним служили Массаги, расположенные на Катгальском перевале и защищаемые женщиной по имени Клеофис, матерью (или, возможно, вдовой) главы местной династии Ассакена. Он умер как раз перед прибытием Александра к городу — по всей вероятности, погиб в попытке остановить македонцев ранее на марше. Фактически обороной руководил брат Ассакена, Аммина, располагавший помощью 9000 наемников, но легенда предпочитает заострить внимание на царице, которая вела переговоры о сдаче города и сохранила трон, сумев пленить Александра красотой. Однако историю о ней следует воспринимать с осторожностью, поскольку имя ее и действия заметно схожи с именем и действиями знаменитой на весь мир египетской царицы Клеопатры VII. И в самом деле, первый затронувший тему этого персонажа автор писал в эпоху императора Августа, когда о коварной Клеопатре слышали очень многие.
НА СТРАНИЦЕ СЛЕВА На иллюстрации к средневековому манускрипту показан момент перехода войска Александра через Амударью.
Некоторые ассакены бежали на казавшуюся неприступной скалу, называвшуюся у древних Аорн (вероятно, Пирсар, хотя некоторые полагают, что это гора Илам). Здесь, как и при осаде Аримаза, Александр преодолел крайне трудную местность, бросая вызов природе и заставляя многих из защитников погибать в попытках со страху слезть по крутым склонам утеса, нависавшего над водами Инда. Захватив эту точку, царь получил возможность утверждать, что перещеголял подвигами мифологического предка Геракла, которому некогда пришлось в этом месте отступить из-за землетрясения.
Перейдя Инд, Александр в своих честолюбивых планах вышел за рамки одного лишь овладения древнеперсидским царством. Если уж где-то и было бунтовать уставшему от бесконечной походной жизни войску, безмерно огорчая Александра,
как случалось это потом, то именно тут. Однако армия, наслушавшаяся легенд о посещении Индии богом Дионисом, последовала за вожаком через Инд без всякого недовольства.
Александр вступил на территорию Таксила. Вообще же настоящее имя этого правителя было Амфи, но в истории Арриана он выведен как Таксил, по всей вероятности, из-за названия города, которым владел. Таксил правил регионом между Индом и Гидаспом (Джелумом) и оказал Александру великолепный прием в собственной столице — Таксилах (около современного Исламабада). На него в ту пору особенно сильно наседали враги: с севера грозил хозяин тамошних земель Абисар (в Кашмире), а с запада — Пор, раджа из династии Пауравы. В обмен на поддержку Таксил принял македонский гарнизон и «наблюдателя» — Филиппа, сына Махаты. Но номинально государем на той территории оставался Таксил.
Тем временем Пор деятельно подстрекал Абисара помочь ему против Таксила и чужака-македонянина. Тот же, вероятно, дал понять Александру, что готов будет подчиниться, колеблясь в ожидании исхода событий. Когда же Пор потерпел поражение, Абисар послал Александру денег и слонов, а также выразил сожаления по поводу неспособности явиться лично по причине болезни — типичная отговорка правителей, оказавшихся в трудном положении перед лицом необходимости иметь дело с кем-то гораздо более могущественным.
Александр осознавал, что дружба с Таксилом делает его врагом Пора. Соответственно, решившись на новую войну, он вновь пошел на восток в направлении реки Гидасп, по ту сторону которой занимался сбором армии Пор.
Войско Александра в Индии
Вероятно, именно в пору вступления войска в Индию сарисса достигла прежде невиданной длины, на каковую инновацию Александр пошел с целью обеспечить фаланге больше шансов выйти победительницей из схватки со слонами и их погонщиками. От панциря отказались вовсе, и стандартный набор снаряжения состоял из щита, меча, дротика и сариссы, которую держали сначала в левой руке, а потом, метнув дротик, перекладывали в правую.
Македонская армия в Индии смотрелась, похоже, довольно странно. Перед новым походом Александр снабдил гипасписов посеребренными щитами, да и прочие пехотинцы тоже удостоились позолоченного и посеребренного снаряжения, а конскую сбрую завоеватель велел украсить позолоченными удилами. При всем этом роскошь соседствовала с некоей поразительной убогостью. Прошло уже восемь лет с тех пор, как войско Александра переправилось через Геллеспонт, и воины его покрыли расстояния в многие тысячи километров. Система обеспечения снабжением переставала работать — ей явно оказывался не по плечу такой размах. Поначалу солдаты переодевались в персидские хитоны, затем стали перекраивать индийские. Панцири и прочие элементы доспехов приходили в негодность, вследствие чего от них приходилось отказываться. Боевой дух воинов очень сильно подтачивало наличие у Пора массы слонов, а когда пронесся слух о 4000 слонах, якобы ожидавших македонян по ту сторону Гидаспа, вспыхнул бунт. Страх перед слонами являлся, по всей вероятности, основным соображением, побудившим Александра возобновить выдачу доспехов пехотинцам вскоре после мятежа.