Страница 61 из 69
ЦЕНТУРИЯ VI
86
Русские комментаторы Нострадамуса считают этот катрен пророческим видением послереволюционной России.
87
Некоторые из французских комментаторов Нострадамуса считают, что этот катрен навеян предчувствием взлета и гибели Генриха Наваррского.
88
В фамилии Гроппе хотели видеть усеченную анаграмму Гитлера, настоящая фамилия которого Шикльгрубер (Гроппе). Но такая трактовка представляется недопустимой натяжкой.
89
Есть мнение, что это — аллегория итальянских походов Наполеона.
90
В оригинале — на Саксонских лугах. Кабан — символ Саксонии, Медведь — символ России.
91
Генри Робертс утверждает, что этот катрен есть предвидение Нострадамусом Трафальгарского морского сражения, в котором Британский флот одержал победу над французским и испанским.
92
Апологеты Нострадамуса из русской эмиграции связывают этот катрен с судьбой Троцкого. Их противники из лагеря русских скептиков иронизируют над этим как над фантастическим преувеличением.
93
Еще в годы второй мировой войны мне показывали вольный перевод «Центурий» на польский язык (перевод не всех «Центурий», а только нескольких десятков особенно впечатляющих катренов). Этот катрен был замечен и русскими, которые переняли его от поляков, и позволил им оценить и принять близко к сердцу идею возмездия в творчестве Нострадамуса.
94
Этот катрен был особенно популярен у тех французских эмигрантов, которые бежали в Россию от революции XVIII века в своей стране.
95
То есть между ремесленниками и городскою нищетой, с одной стороны, и между городской администрацией и купечеством, с другой.
96
По преданию, основатель города Падуи.
97
То есть слава апостола Павла.
98
В этом катрене Нострадамусом описана одна из средневековых пыток. Полуголую жертву, связанную по рукам и ногам, с кляпом во рту, обмазывают медом и оставляют на земле там, где обычно бывает множество пчел. Несчастные погибают от укусов.
99
Это — Корнелий Агриппа, или Агриппа Неттесгеймский (1486–1535), — знаменитый философ и алхимик.