Страница 5 из 9
«И ответил им Господь их: „Я не погублю деяний ни одного из ваших деятелей – ни мужчины, ни женщины. Одни вы от других“» (Коран 3:195).
«Для каждой души залогом за нее будут совершенные ею поступки» (Коран, 74: 33).
При оценке поступков мера наказания и вознаграждения будет зависеть только от соответствия деяний добру или злу на чаше весов. «Кто бы ни делал доброе дело, мужчина или женщина, будучи верующими, мы дадим поистине блаженную жизнь, предоставим им вознаграждение, которое будет соответствовать их благим делам» (Коран, 16:97, см. также 4:124).
Согласно Корану, женщина не виновна в первой ошибке Адама. Они оба вместе виновны в своем непослушании Богу, оба раскаялись и оба были прощены (Коран 2:36, 7:20 – 24). В одном стихе (Коран, 20:12) действительно Адам определенно был обвинен.
28 января среда
Сплетни
Божественные установления категорически запрещают гыйбат – сплетни. Согласно мусульманской терминологии, слово «гыйбат» означает «говорить об отсутствующем человеке то, что ему не понравилось бы, даже если это правда». Если же это неправда, то это является двойным грехом. Совершающий подобное затрагивает честь своего брата, хотя на самом деле он должен любить его как самого себя. Конечно, никто не хочет, чтобы поступки, которые он совершил по оплошности, стали достоянием общественности. Никто не любит, когда о нем говорят за спиной. Поставив себя на место своего брата, мы получим еще один повод не говорить о нем плохо. Хадисы говорят, что сплетник не войдет в рай и что сплетни хуже, чем прелюбодеяние. «Если человек, совершивший прелюбодеяние, попросит прощения, Аллах простит его, а сплетник не будет прощен, пока его не простит тот, о ком он сплетничал» (хадис от Байхаки). Нередко сплетни служат причиной появления смуты. Как правило, сплетни имеют особенность быстро распространяться. Если же о «неблаговидности» мусульман узнают немусульмане, то это способствует снижению доверия к мусульманам в частности и к исламу вообще. То есть сплетники усиливают исламофобию, тем самым играя на руку врагам ислама.
Конечно, мусульманин, искренне верующий в Господа и Судный день, никогда не позволит себе сплетничать. Даже узнав, что кто-либо отзывался о нем плохо, он предпочтет промолчать, нежели ответить тем же.
29 января четверг
Имена Аллаха как молитва
Ар-Рахииму, третье Имя Аллаха, в переводе означает «Милостивый». Это Имя говорит о том, что уверовавшие и покорные получат милость на том свете. Призывание этого Имени Аллаха после намаза уберегает человека ото всех бед.
Четвертое Имя Всевышнего – Аль-Малику, то есть «Царь», «Властитель всего сущего». Аллах не нуждается ни в ком и ни в чем из того, что создал, но все находятся в Его власти и нуждаются в Нем.
Аль-Къуддусу, пятое Имя, указывает на чистоту Всевышнего от недостатков, на священность Создателя.
Шестое Имя Аллаха – Ас-Саляяму, то есть «Миротворящий». Многократное повторение этого Имени защищает от бедствий и напастей, а также восстанавливает силы больного человека.
30 января пятница
Равенство мужчины и женщины перед Аллахом (2)
В исполнении религиозных обрядов, таких как ежедневные молитвы, пост, обязательные пожертвования в пользу бедных и паломничество, обязанности женщины не отличаются от обязанностей мужчины. А в некоторых случаях женщина имеет привилегии по сравнению с мужчинами. Ислам принимает во внимание физиологические и психологические особенности, связанные с естественными функциями женского организма, облегчая предписанные женщине обязанности. Например, женщина освобождается от ежедневных молитв и от поста во время менструального периода и в течение 40 дней после деторождения. Она также освобождается от поста в период беременности и кормления ребенка грудью и ухода за ним, если имеется какая-либо опасность ее здоровью или здоровью ребенка. Если пропущенный пост (в месяце рамадан) является обязательным, то она может пропущенный пост возместить в любое время. Она не обязана компенсировать пропущенные по любым указанным выше причинам молитвы. Хотя женщины могут ходить в мечеть (и ходили в дни пророка), тем не менее посещение мечети во время пятничной молитвы для них необязательно, в то время как это обязательно для мужчин.
31 января суббота
Омовение перед молитвой
Молитва – особое действие, обращение к Всевышнему, и к ней нельзя приступить, не совершив омовения. Этому придается наиважнейшее значение, поскольку молитва не будет принята, если совершающий ее не будет чист. Существует обычное омовение перед молитвой и мытье всего тела с последующим ритуальным омовением. Существуют и такие виды умывания и очищения, которые в определенных случаях обязаны производить все мусульмане (даже если они не молятся), так как это умывание само по себе является религиозным актом.
Омовение перед молитвой – аль-удду – совершается либо в мечети, либо дома; иногда это происходит на людях, иногда в одиночестве. Для целей омовения в каждой мечети есть либо бассейн, либо поставленный на возвышении резервуар с кранами. Дома для совершения омовения пользуются душем или медными сосудами.
Февраль
1 февраля воскресенье
Мужские мусульманские имена
Гази – устремленный, воин; Галиб – победитель; Гаплан – храбрец; Гачай – храбрец, воин; Гашкай – счастливый; Гая – прочный, нерушимый; Гияс – плодотворный; Горгуд – огонь, свет; Гошгар – величественный; Гуйч – сила; Дамир – совесть, ум; Даниэль (Даниял) – божественный дар; Дангатар (Гюндогды) – рассвет; Данияр – обладатель знаний, ученый, умный; Дашгын – сильный, кипучий; Дауд (Давуд) – любимый, дорогой; Джабир – утешитель; Джавад – великодушный; Джавид – долгоживущий; Джаляль (Джалиль) – величие; Джамиль (Джамаль) – красивый; Джафар – река, источник; Дженг – бой, сражение; Довлет (Довлетмырат) – богатство, достояние; Ерфан (Ирфан) – знание, познание; Забит – приказывающий; Зайд – изобилие; Заки – чистый; Зафир – побеждающий; Зухайр – яркий, светлый; Захид – воздержанный; Зия – свет.
2 февраля понедельник
Как совершать омовение перед молитвой (1)
Прежде чем выполнять омовение, необходимо закатать рукава одежды выше локтей, а потом трижды тихо произнести про себя: «Я совершаю это омовение перед молитвой». После этого трижды вымыть руки, произнося так же тихо про себя: «Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Благословен Аллах, ниспославший аль-удду для омовения и сделавший ислам светочем, указующим путь, и проводником в Твои сады, сады блаженства, и в Твое обиталище, обиталище мира». Выполнив омовение рук, троекратно полощут рот, поднося воду к нему в горсти правой руки и говоря: «О Аллах, помоги мне хорошо читать Твою книгу, помнить о Тебе, благодарить Тебя и почитать Тебя». Завершив это, правой рукой подносят воду к ноздрям и втягивают ее, а затем выпускают, сжимая ноздри большим и указательным пальцами левой руки. Этот ритуал также производится трижды, с произнесением следующего: «О Аллах, дай мне вдохнуть райские ароматы и благослови меня насладиться ими и не дай мне ощутить запах адского пламени». Затем трижды умывают лицо обеими руками, приговаривая: «О Аллах, обели мое лицо Своим светом в тот день, когда Ты станешь обелять лица тех, кто Тебе угоден, и не черни моего лица в тот день, когда Ты будешь чернить лица своих врагов». Совершив все это, омывают трижды правую руку до локтя и столько же раз ополаскивают ее водой, говоря: «О Аллах, вложи мою книгу в правую руку и взыщи с меня по легкому счету». Затем то же повторяют с левой рукой, говоря при этом: «О Аллах, не вкладывай мою книгу в левую руку, не помещай ее за спиной, не взыскивай с меня по тяжкому счету и не делай меня одним из людей Огня».