Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 32 из 67

— Вот я и распадаюсь, — грустно заметил Василий, разговаривая сам с собой. — Нина была совершенно права, когда говорила, что перемена имени повлекла за собой мое изменение. Ведь действительно, днем, когда я — Василий, я веду себя совершенно иначе. Этот демон овладевает мной лишь ночью.

«Если для совершения важных поступков не помогает ни перемена мест, ни выбор подходящих дней, то можно найти выход, изменив свое имя и тем самым, приобретя другое число. Это мнение было широко распространено среди евреев в период средневековья, считалось, что жизнь больного можно спасти, заменив ему имя, так как это приводило в замешательство ангела, ответственного за подведение итоговой черты в жизни человека. Влияние нового числа станет постепенно сказываться на вашей жизни, и люди начнут относиться к вам по-иному», — прочитал Василий и захлопнул книгу.

«Что же делать?» — крутилось у него в голове. Сейчас у него было как бы два имени, днем он был Василием, но ночью, когда его называли Иваном, он начинал творить зло.

Василий взял с полки русский мифологический словарь и открыл страницу на букву «К». «В купальских празднествах участвовало все население. Девушки собирали травы и изготавливали обрядовую куклу в качестве жертвы природным силам. Для этого в землю втыкали кол, который обвивали соломой, а на верхушке укрепляли пук из нее, называемый „Купалой“. Иногда куклу также называли „Иваном“. Делали и „Марью“. Они соответствовали мифологическому мотиву о кровосмесительном браке брата и сестры, выразившемся также в цветке Иван-да-Марья, особо почитаемом в те дни».

Вдруг заплясали перед глазами воспоминания, как всем братством они выходили в лес. Разжигали большой костер. Женщины, у каждой на голове венок из сине-желтых цветов, протяжными голосами тянули песни. Парни прыгали через костер. Он тоже прыгал. Праздник приходился на его день рождения и продолжался до утра. На заре купались нагишом в озере. Василий вновь обратился к книге, надеясь, что новые строчки разбудят еще какие-нибудь воспоминания. «В вечернее время „Ивана“ и „Марью“ топили или разрывали на части». Молодой человек задумался. Захватив с собой факелы огня, некоторые взрослые куда-то исчезали и возвращались очень довольные, говоря другим, что они отомстили за Ивана. Что же они делали? Внезапно он все понял и, накинув куртку, вышел в сад. Какое-то время бродил по тропинкам, испытывая одно единственное желание — напиться до бесчувствия. Но смог себя остановить: через несколько часов он снова окажется в рабстве, а ему нужно контролировать себя. Взгляд упал на домик, в котором жила Улита с тех пор, как Нина переехала к нему. Возможно, там спрятаны документы, которые прольют свет на то, что творится вокруг него.

Василий открыл дверь. Привычно пахнуло травами. Он поморщился. Показалось, что Улита вовсе не умерла, а все еще здесь. Прошелся по комнате, выдвигая ящики. Под старым бельем в шкафу нашел коричневую тетрадь, исписанную заклинаниями и приворотами. Нетерпеливо перелистнул страницы и обнаружил листок с номерами мобильных телефонов. Телефон Марены был вычеркнут. Вытащил из кармана куртки мобильный и быстро набрал номер, молясь про себя, чтобы девушка сняла трубку. К телефону не подходили, но он снова набрал этот же номер.

— Слушаю вас, — ответил, наконец, женский голос.

— Марена, это Василий, — быстро начал он говорить. — Я нашел ваш телефон в записной книжке Улиты.

— Вы ошиблись, я не Марена, — быстро ответила женщина. Василий мог поклясться, что узнал ее голос.

— Пожалуйста, помогите мне, — взмолился он. — У меня случилась беда, и я не знаю что делать. Мне просто нужна кое-какая информация.

Молчание.

— Поймите, вам ничего не угрожает. Улита умерла.

— Умерла? — переспросила женщина, и в ее голосе послышалось облегчение.

— Да, произошел несчастный случай, — зачем-то сказал Василий, всеми силами пытаясь поддержать разговор.

— Вы позвонили, чтобы сообщить это?

— Мне нужно встретиться с вами. Когда-то вы хорошо относились ко мне.

— У меня мало времени.

— Марена, пожалуйста. Это очень важно. Я все объясню при встрече.

— Хорошо, — наконец, решилась она. — Вы можете прийти ко мне на работу. — она назвала адрес, добавив: — Вечером там никого не будет, и мы сможем поговорить.

Василий знал этот детский сад, находившийся в получасе езды на автобусе от дома. Внезапно он почувствовал зверский голод и вспомнил, что ничего не ел с самого утра. Отправился на кухню и быстро сделал яичницу.





Глава 40

Василий сразу узнал Марену, несмотря на то, что она очень изменилась. Ее темные кудрявые волосы теперь были зачесаны в пучок, косметика отсутствовала, а мятые бесформенные брюки и слишком свободный свитер скрывал фигуру. Создавалось впечатление, что она специально уродует себя, чтобы не привлекать внимание.

— А ты здорово вырос, — заметила она, когда они сели в маленькой комнатке, заполненной ведрами и швабрами.

— Так сколько лет прошло. Мне тогда было двенадцать.

— Я очень изменилась? — спросила она Василия.

— Нет, ты такая же, — соврал он, легко перейдя на «ты». Женщина, сидевшая перед ним, несмотря на прошедшие годы, все равно осталась той девушкой, которая в те одинокие для него годы дарила тепло, играя с ним или просто разговаривая.

— Ладно, не ври, — скривилась Марена. — Я знаю, что постарела и рада этому. Моя красота всю жизнь была для меня, как проклятье, и они с готовностью использовали это. Ты должен дать мне слово, что никому не скажешь, что встречался со мной.

— Да что ты, Марена… — начал Василий.

— Не называй меня так, — вскрикнула она. — Когда я слышу это имя, чувствую, что во мне пробуждается зло, и я словно возвращаюсь в прошлое. В то ужасное время. Теперь меня зовут Инна.

— Ну, хорошо, как скажешь. Инна так Инна. Неужели это имеет такое значение?

— Принято считать, что имя выбирают родители. Но ребенок рождается с запрограммированной судьбой и подобранным под нее характером. Как назвать, решают на небесах и нашептывают в уши родителям.

— Значит, Нина была права, когда говорила мне это.

— Кто эта Нина? — насторожилась Инна.

— Моя жена, — успокоил ее Василий.

— Ты женат? — в ее усталых глазах промелькнуло нечто подобное интересу.

— Гражданский брак, — на всякий случай уточнил Василий. — Она и рассказала мне о том, что наш числовой код, включающий в себя день, месяц и год рождения, очень важен. Так же, как и имя. Я тогда не придал этому особого значения.

Марена назвала Василия дурачком и разразилась целой лекцией. Когда человек удаляется в монастырь, ему меняют имя для того чтобы он мог полностью отрешиться от прошлого. Выбор имени происходит, чтобы оно находилось в соответствии с его новыми задачами. Когда люди уезжают в другую страну, их жизнь резко меняется в основном из-за того, что их имя произносится иначе. Например, Анна станет просто Энн, Петя Питером и так далее. Меняется сумма цифр и их цифровой код. Это серьезнее, чем люди осознают. При поступлении в Огненное братство каждому его члену изменяли имя. Сумма цифр обязательно образовывала цифру «два», что означает дуаду. Дуада — это воплощение всего зла и порока на земле.

Услышав об уже знакомой дуаде, Василий нахмурился: оба его имени несли в себе зло, и он поспешил перевести разговор на интересующую тему. В ответ на вопрос Марена снова выдала лекцию.

Огненное братство основано на легенде. Иван и Марья — мифические брат и сестра, которые не ведали о своем родстве и вступили в брак, за что и были превращены Богом в цветок. Это одна версия. Другая, что они превратились в цветок сами, чтобы не разлучаться. Брат с сестрой символизируют огонь и воду, поэтому цветок состоит из желтых и голубых цветов. Братство использовало третью малоизвестную версию, что Мария коварством и хитростью соблазнила своего чистого и непорочного брата Иванушку и женила его на себе. Бог рассердился и превратил их обоих в цветок, навсегда соединив чистое с порочным, не особенно разбираясь в том, что Иван пал жертвой коварства. Цветок создан в назидание людям, и его тайный смысл в том, что, единожды оступившись, прежнюю чистоту не сохранишь. Иван-да-Марья — цветок искушения, поэтому люди и сжигают его в праздник Ивана Купала, чтобы миновала их участь впасть в искушение. Но во всем этом есть одна несправедливость. Если Марья и была воплощением зла, то Иван был обманут. И разве прав Бог, что поместил их вместе на один стебель? Во время празднования Ивана Купала чучело Ивана и чучело Марьи сжигали на костре. Но в Огненном братстве сектанты, поклоняясь Ивану, мстили за него, сжигая дома, в которых в этом году родилась девочка. Иногда ее успевали выкрасть в суматохе пожара и принести в качестве жертвы.