Страница 26 из 47
А вот в отношении заместителя губернатора по социальным вопросам Натальи Шевчик мнение о ее принадлежности к секте «Свет миру» опиралось уже не только на слухи, но и на некоторые косвенные факты. Что же касается подчиненной и давней подруги Шевчик — руководителя областного департамента образования Ольги Ройтблат, то хотя, является ли она сама адептом секты, доподлинно не известно, осведомленные лица были совершенно уверены — именно она крышует светомирцев. Это видно хотя бы из того, что до переезда в 64-ю школу, «Пилигрим» базировался в школе № 34, директором которой была Ольга Владимировна. А потом она, минуя несколько ступеней карьерной лестницы, из директорского кресла прыгнула в кресло руководителя всего областного образования. Это удивило даже видавших виды бюрократов. Но объяснение простое: Ройтблат была близкой подругой Шевчик. Но достаточно ли этого, может быть, Шевчик реализовала стратегию секты по пропихиванию адептов веры на хлебные должности?
Кстати, покровителем светомирцев считался и муж Ольги Ройтблат — Борис Мойшевич, возглавлявший в областной администрации Главное управление строительства. Этим объяснялось то, что «Свет миру» каким-то непостижимым образом умудрялась арендовать и выкупать недвижимость в самых престижных местах города, предпочитая объекты недвижимости, находящиеся под контролем региональных или муниципальных властей. Например, они откупили целый этаж в доме быта «Сибирь», что в самом центре города, в одном квартале от администрации области. Без помощи чиновников это не представляется возможным. Школа «Пилигрим» не пострадала от скандала, просто перебралась в другое место и процветает до сих пор. [См. http://www.svetmiru. com/primary_school.].
Боже упаси, я вовсе не хочу в чем-то упрекнуть Собянина или его подчиненных. Наоборот, обо всем этом я написал для того, чтобы показать что-то положительное в губернаторе. Религиозная ксенофобия ему совершенно чужда, поэтому он свято чтит Конституцию и не чинит препон гражданам по религиозному принципу. Ведь всякий сектант — это гражданин Российской Федерации, пользующийся всеми правами, включая право на свободу вероисповедания. А то, что верит он не так, как прочие, так это его личное дело. Отстегивать десятину в церковный общак — тоже. Пропагандировать свои взгляды — гарантированное законом право. В школе это, конечно, запрещено, но ведь там никто напрямую не агитировал детей уверовать в истинного бога. Ну разве что псалмы те же пилигримцы распевали нарочито громко. Но это, наверное, оттого, что шумоизоляция в классах была плохой, а дверь сквозняком распахивало.
При Собянине все верующие граждане, во что бы они ни верили, получили то, что хотели: православные много недвижимости, сектанты возможность проводить в Тюмени съезды, иудеи возвели в центре города синагогу. Правда, долгое время бузили мусульмане, потому что им не возвращали здание исторической мечети в центре города неподалеку от синагоги, но тут они сами виноваты — не умеют правильно просить в отличие от почитателей Яхве. Они-то думали, что если поддержали Собянина во время выборов в 2001 г., то он их должен как-то отблагодарить. Ишь, размечтались!
Тут, правда, есть один нюанс: мусульманин мусульманину рознь. 6 Тюмени большинство последователей Магомета принадлежали к приходам Духовного управления мусульман азиатской части России, и вот они просить не умели. А вот у сторонников Центрального духовного управления мусульман, возглавляемого Таджутдином, провозгласившим себя верховным муфтием России, в области было всего несколько приходов, но таджутдиновцы умели просить. Поэтому им разрешили построить не просто мечеть, а целый комплекс, включающий громадную соборную мечеть на 3000 молящихся с минаретами, медресе, гостиницу для паломников, хозпостройки и т. д. При этом чиновники так спешили, что разрешение выдали незаконно, а прокурор области Валеев, присутствовавший на торжественной церемонии закладки мечети, делал вид, что никаких нарушений нет. Правда, скандал все равно разгорелся, жители частных домов, на месте которых предполагалось построить комплекс, встали на дыбы. В общем, проект как-то зачах, и дело ограничилось лишь одной довольно скромной по размеру мечетью.
По накатанной схеме была осуществлена и реформа культурного досуга тюменцев. Как-то, выступая в прямом телеэфире, губернатор Собянин возмутился тем, что к бюджету Тюменской области присосались, аки вампиры, целых пять тысяч работников культуры. Мол, слишком много их развелось, а толку никакого — всякие там завклубами и руководители кружков хорового пения, окопавшиеся в Домах культуры, не только сами не пашут хлеб и чугун не куют, так еще и отвлекают народ от дела всякой там художественной самодеятельностью. Народу нужно что? Правильно — пива и зрелищ. Зрелища транслирует телевизор, а насчет пива позаботится любимый губернатор, который предоставил местным производителям алкоголя налоговые льготы.
Атеист Собянин, видимо подражая Путину, начал демонстрировать свою религиозность (чисто показную, разумеется): например, выгнал музейщиков из монастыря, объявив, что в краеведческий музей все равно не ходят, а церковь повысит духовность в обществе. Под это дело из бюджета области РПЦ получила деньжат на возрождение духовности и православной нравственности, хотя по Конституции церковь от государства у нас отделена. В Тобольске та же история — государственный историко-архитектурный музей-заповедник отдали в ведение РПЦ, выгнав оттуда музейщиков. Архив бесценных документов XVI–XVII веков складировали в каком-то подвале, где они, по слухам, погибли при затоплении. По крайней мере власти о судьбе архива ничего внятно сказать не могут.
Как водится, самостоятельность всех тюменских музеев решено было сократить и объединить под одной крышей. Проблема возникла как раз в этой крыше. С 1996 г. в Тюмени ведется строительство крупного музейного центра, но ведется так неспешно, что, когда его сдадут, никто не знает. Долгострой объясняется, разумеется, отсутствием денег. Но зато деньги находятся на мегапроекты вроде реконструкции филармонии. Никто, разумеется, не возражает против реконструкции, но вот сумма затрат в 250 миллионов рублей вызывает по крайней мере недоумение. Причем обстряпано все было очень хитро: конкурс выиграла некая московская фирма, обязавшаяся реконструировать здание за 50 миллионов рублей, но по ходу дела аппетиты подрядчика выросли еще на 200 миллионов, каковые он получил уже без всякого конкурса. Дошло до абсурда, когда дверная ручка в туалете стоила по смете $35. И вряд ли кто-то обратил на это внимание, да только по какому-то недоразумению произошел маленький скандальчик, когда правоохранительные органы обнаружили, что на объекте трудится 180 джамшудов и ровшанов — все как на подбор незаконные мигранты. Начали выяснять, кто в ответе, — добрались до московской фирмы, а там и финансовые подробности всплыли. После этого, разумеется, дело сразу замяли, ибо стало ясно, кто крышует строительство.
Но это просто цветочки по сравнению с двухмиллиардным бюджетом возведения нового здания тюменского драматического театра, который очень спешно (проектирование и строительство велось, одновременно) возвела турецкая фирма «Контек». [В Тюменской области традиционно любят турецких строителей. Строят они, конечно, ужасно халтурно, да и опыта строительства, например в арктической зоне, у них нет. Зато они очень понятливы, когда речь идет об откатах и офшорах. ] Ну, деньги освоили — это понятно. Ведь сам Сергей Семенович порадел за то, чтобы в Тюмени появился шикарный театр всем столицам на зависть. Но в архитектурном плане получилось такое убожество, что слов нет, — на центральную улицу города здание выходит не фасадом, а торцом и двором с хозпостройками!!!
Но местная пресса только брызгала восторженной слюной в 2008 г., когда проходила презентация нового здания театра, благодарно вспоминая дорогого Сергея Семеновича. Потому как если к чему-то приложил руку Собянин, то сомневаться в гениальности, нужности, эпохальности и величии этого проекта категорически запрещено. Но вот что говорит в интервью профессионал — Виктор Дмитриевич Станкевский, заслуженный архитектор РФ, профессор Тюменского архитектурно-строительного университета: