Страница 88 из 94
откусывают конец травинки, если он обломался, или же используют
противоположный конец целым. Голиаф однажды отошел от термитника в поисках
подходящего орудия на 15 м. Нередко оба самца срывали сразу 3 - 4 стебелька
и клали их рядом с термитником, используя по мере надобности. Но, пожалуй,
самым интересным было то, как они подбирали небольшие кусочки веточек или
плети лианы и, пропустив сквозь сжатый кулак, очищали их от листьев, делая
пригодными к употреблению. Это можно считать первым документированным
примером того, что дикое животное не просто использует предмет в качестве
орудия, но действительно изменяет его в соответствии со своими нуждами,
демонстрируя тем самым зачатки изготовления орудий.
До сих пор считалось, что человек первым из приматов стал есть мясо.
Однако Джейн Гудолл увидела, что обезьяна теребит что-то розовато-красное, а
2 других Ш. делают просящие жесты. Их просьба была удовлетворена - они
получили кусок, как позднее .разглядела Гудолл, часть тела кустарниковой
свиньи! Вегетарианцы Ш. ели мясо - об этом никто и не подозревал! Постепенно
выяснилось, что Ш. обычно охотятся на кабанов, детенышей бабуинов или на
древесных обезьянок. Охоту они устраивают по всем правилам - одни следят за
добычей, другие отрезают ей путь к спасению, а третьи нападают. Любопытнее
всего то, что при раздаче добычи Ш. самого высокого ранга выпрашивал
униженно мясо у "охотника", впервые забывая о своем "чине". Очевидно, в
факте убийства животного есть уже что-то такое, что дает обезьянам-охотникам
все права на раздел добычи.
Выяснилось, что обезьяны умеют строить себе на ночь и своеобразные
жилища, или, точнее, гнезда для сна. Сложными оказались и "общественные
отношения" у обезьян (см. общественные отношения).
ШОМУТЕПИНСКАЯ КУЛЬТУРА - в каменном веке V-IV тыс. до н.э. Неолит
Закавказья (до куро-аракской культуры).
ШТЕЛЬМООР - стоянка в Германии (20 км от Гамбурга). Верхний слой
датирован 8500-8100 г. до н.э. Ок. тыс. с. оленей, лось, бобр, рысь.
Черешковые наконечники стрел аренсбургского типа, мотыги, гарпуны,
микролиты, 2 лука. Черепа оленей на столбах около жилища. В озере найдены
олени с камнем на шее. Некоторые ученые предполагают, что стоянка оставлена
пришельцами с Ближнего Востока, приплывшими сюда по морю и уже умевшими
разводить домашних животных. Они пытались здесь приручить с. оленей.
ШУГНОУ - позднепалеолитическая стоянка в Таджикистане на р. Яхсу, в
Кулябской области, на высоте ок. 3 км от уровня моря. 5 культурных
горизонтов, верхние относятся к мезолиту, нижние (3-4) - к мустье.
ШУЛАВЕРСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Закавказья. Неолит. V-IV тыс. до н.э.
ШУМЕР - древнейшая цивилизация в Ю. Месопотамии между Вавилоном и
Персидским заливом. Начало цивилизации датируется 3400 г. до н.э., когда
пришлыми с с. убейдцами здесь были построены первые города - Эриду, Лагаш,
Урук, Ур. Здесь были центры ремесла, храмы, возникли письменность,
государство. Политической единицей был город-государство, власть в котором
принадлежала божеству-покровителю в лице жречества и храмовой организации.
Светские правители выбирались лишь во время войн, в мирное время они не
имели власти. Боги-покровители - Энки, Энлиль, Нинлиль и др. составляли
единый общешумерский пантеон. В 2370 г. шумерские города были завоеваны
семитами Аккада под руководством Саргона.
ШУМЕРСКАЯ КУЛЬТУРА - культура Передней Азии. Месопотамия. V-III тыс. до
н.э.
ШУРФ - небольшой участок (не более 16 м 2), вскрытый на
памятнике для выяснения стратиграфии. Позднее может быть расширен в раскоп.
ЭБЛА - одна из древнейших цивилизаций. III тыс. до н.э. Сирия. Открыта
недавно. Все началось с того, что в 1964 г. в Сирии на холме Телль Мардих
нашли таз 4-тысячелетней давности. Это давало надежду, что в Сирии могут
быть столь древние памятники. В 1968 г. там же нашли бюст эблаитского
царевича Иббит-Лима, который был посвящен богине Иштар Эблаитской.
Э. - что это такое? Город? Страна? Никто не знал. Вспомнили, что в
клинописных табличках Аккада III тыс. до н.э. упоминалась Э. Может быть,
остатки Э. здесь, в Сирии, под землей этого холма Телль Мардиха. Раскопки
ит. археолога Паоло Маттиэ в 1974-1975 г. подтвердили, что остатки Э.
находятся здесь. Это было самостоятельное крупное государство.
Э. была расположена в 75 км от ближайших рек, причем таких маленьких,
что они никак не годились для сооружения плотин. Значит, столетиями
утверждаемая догма, что только в долинах крупных рек - Нила, Тигра, Евфрата,
Инда могли создаваться государства и первые цивилизации, неверна? Конечно, и
раньше были известны неречные цивилизации - хеттская напр., но она на тысячу
лет позднее древнеегипетской и месопотамской, а ацтеки, майя, инки, которые
создавали свои государства в Америке, так и не достигли уровня Египта и
Шумера.
Самое интересное в Э. - архив. Найдено 17 тыс. табличек, написанных
шумерской клинописью, но на совершенно неизвестном до сих пор языке.
Датируются они 5 тыс. лет назад, т.е. так же, как и шумерские и
древнеегипетские. До сих пор считалось, что цивилизации за пределами рек
могли возникать только под влиянием древнеегипетской или месопотамской. А
здесь одновременно с Шумером и такая мощная цивилизация, письменность,
огромные библиотеки!
Верхние слои холма относились ко времени царя Хаммурапи. Но когда стали
раскапывать нижние слои, то наткнулись на надпись - "Ибби-Закир - царь
Эблы". Так узнали древнее название города - Э. Та самая Э., которая
упоминалась в надписях царей Аккада XXIV-XXIII вв. до н.э. Саргона Древнего
и Нарам-Суэна.
17 тыс. клинописных книг-табличек вначале казались неразгадываемыми.
Язык неизвестный, как будто бы родственный аккадскому или эфиопскому, а
может быть, финикийскому или ивриту. Но вот однажды этнограф экспедиции Дж.
Петтинато обнаружил обломки словарей. В них были слова эблаитские и их
значение по-шумерски. Потом среди эблаитских слов он нашел слова, известные
из арабского и иврита, но неизвестные из ассиро-вавилонского (аккадского) .
Он стал читать названия - и сразу сенсация: города Ашшур (на р. Тигр), Каниш
(в центре Малой Азии), которые все знали по Библии, но никто не верил в их
существование. Упоминались и другие города - Сихем, Меггидо, Самария, Газа,
Содом и Гоморра. Библейский рассказ о сожжении Богом за грехи Содома и
Гоморры нашел подтверждение? Получилось, что Э. была огромной империей,
больше месопотамских государств и египетского царства. Ее владения
простирались от Газы и Содома в Палестине до центра совр. Турции. В 1979 г.
в Милане вышла книга Петтинато "Эбла - империя, оттиснутая на глине".
Начальник экспедиции П. Маттиэ в Турине в 1977 г. издал книгу "Эбла - вновь
найденная империя".
Найден был документ, в котором как будто бы указывалось, что царь Мари
посылает дань царю Э. золотом и серебром. А Мари - это древний город на
Среднем Евфрате! Там был громадный дворец. Во дворце Мари найден огромный
царский архив. Значит, цари Э. владели и Месопотамией? Это было сенсацией. В
короткий срок были изданы сотни работ об империи Э., но тут засомневались в
правильности прочтения текстов. Филологи стали внимательнее изучать тексты,
и оказалось, что Каниш - это совсем другой Каниш, а не знаменитый торговый
центр Малой Азии. Исчезли Ашшур, Газа, Содом и Гоморра, Сигор, Сихем и
Меггидо. Появились документы, где говорилось, что не только царь Мари
посылал дары, но и царь Э. посылал их ему. Это была не дань, а обмен