Страница 9 из 83
А от Гурмыза ити моремъ до Голатъ 13010 дни, а Калаты до Дѣгу 6 дни, а от Дѣга до Мошката, до Кучьзрята 131, до Комбата 4 дни, а от Камбата до Чивеля 12 дни, а от Чивиля до Дабыля 132— 6. Дабыль же есть пристанище в Гундустани послѣднее бесерменьству. А от Дабыля до Колекота 13325 дни, а от Селекота до Силяна 13415 дни, а от Силяна до Шибаита 136мѣсяць ити, а от Сибата до Певгу 13620 дни, а от Певгу до Чини да до Ма- л. 381 чина 137мѣсяць итьти, II моремъ все то хожение. А от Чини до Кытаа 138итьти сухом 6 мѣсяць, а морем четыре дни ити, аросто хода чотом.
Гурмызъ же есть пристанище великое, всего свѣта люди в немъ бываютъ, и веяны товаръ в немъ есть, что на всемъ свѣте родится, то в Гур- мызѣ есть все. Тамга же велика, десятое со всего есть а.
А Камблятъ же пристанище Индѣйскому морю всему, а товаръ в немъ все дѣлаютъ алачи, да пестреди, да канъдаки, да чинятъ краску ниль, да родится в немъ лекъ, да ахыкъ, да лонъ 139.
Дабыло 6же есть пристанище велми велико, и привозятъ кони изъ Мисюря, виз Рабаста г 14°, изъ Хоросани, ис Туркустани, из Негостани, да ходятъ сухомъ мѣсяцъ до Бедери да до Кельбергу.
А Келекотъ же есть пристанище Индѣйскаго моря всего. А пройти его не дай богъ пикакову кестяку: а кто его ни увидитъ, II тотъ поздорову л. зві об. не пройдетъ моремъ 141. А родится в немъ перецъ, да зеньзебиль, да цвѣт, да мошкатъ, да калафуръ, да корица, да гвозникы, да пряное коренье 142, да адряк, да всякого коренья родится в нем много. Да все в немъ дешево.
Да кулъ да каравашь письяръ хубь сия.
А Силян же есть пристанище Индѣйскаго моря немало, а в немъ баба Адамъ на горѣ на авысоцѣ 143. Да около его родится каменье драгое, да червьци, да фатисы, да бабогури, да бинчай, да хрусталь, да сумбада 144.
Да слоны родятся, да продаютъ в локоть, да девякуши продаютъ в вѣсъ 145.
А Шабаитьское пристанище Индѣйскаго моря велми велико. А хоро- санцемъ дають алафу по тенкѣ на день 146, и великому и малому. А кто в немъ женится хоросанець, и князь шабатьской даетъ по тысячи тенекъ на жертву, да на олафу, даѣтъ 6II на всякый мѣсяць по десяти денек. л 382Да родится в Шаботе шелкъ, да сандал, да жемчюгъ, да все дешево.
А в Пегу же есть пристанище немало. Да все в нем дербыши живутъ индѣйскыя, да родится в немъ камение дорогое маникъ, да яхут, да кыр- пукъ 147, а продаютъ же камение дербыши.
А Чиньское же да Мачиньркое же пристанище велми велико, да дѣла- ють в нем чини, да продають чини в вѣсъ, а дешево. А жены же их с мужи своими спять в день, а ночи жены их ходятъ к гарипомъ, да спять с га- рипы; дают имъ олафу, да приносить с собою яству сахорную да вино сахарное, да кормять, да поять гостей, чтобы ее любилъ, а любять гостей и людей бѣлых, занже их люди черны велми. А у которые жены от гостя зачнется дитя, и мужь даеть алафу; а родится бело, ино гостю пошлины 18 тенекъ, II а черно родится, ино ему нѣтъ ничево, что пил да ѣлъ, то ^82 0б. ему халялъ.
Шаибатъ же от Бедеря 3 мѣсяци, а от Дабыля до Шаибата 2 мѣсяца моремъ итьти, Мачимъ да Чимъ от Бедеря 4 мѣсяца моремъ итьти, а там же дѣлають чими а, да все дешево. А до Силяна 2 мѣсяца моремъ итьти 6.
В Шабаите же родится шелкъ, да инчи, да жемчюгъ, да сандалъ; слоны продають в локоть. В Силяне же родится аммоны 148, да чрьвци, да фатисы. В Лекоте же родится перецъ, да мошкат, да гвоздникы, да фу- фалъ, да цвѣт. В Кузряте же родится краска да люкъ. Да в Камбагѣ родится ахикъ.
В Рачюре же родится алмазъ бир кона да новъ кона же алмазъ. Продають почку® 149по пяти рублевъ, а доброго по десяти рублевъ, новаго же почка алмазу пѣнечьче кени, сия же чар — шеш кени, а сипитъ екъ тенка.
я. 383 Алмазіі же родится в горѣ II каменой, а продаютъ же тую гору каменую 3по двѣ тысячи фунтовъ золотых новаго алмазу, а кона алмазу продають в локоть по 10 тысячъ фунтовъ золотых 150. А земля же тоя Меликханова 151, а холопъ салтановъ. А от Бедеря 30 кововъ.
А сыто жидове зовутъ Шабатъ своими жидовы, а то лжут; а шабаитене ни жидове, ни бесермена, ни христиане, инаа вѣра индѣйскаа, ни с худы, ни зъ бесермены ни пиють, ни ядять, а мяса никакого не ядять. Да в Шабатѣ же все дешево, а родится шелкъ да сахаръ велми дешево. Да по лесу у них мамоны да обезьяны, да по дорогамъ людей дерут, ино у нихъ ночи по дорогамъ не смѣютъ ѣздити, обезъянъ дѣля да мамонъ дѣля.
А от Шаибата же 10 мѣсяцъ сухомъ итьти, а моремъ 4 мѣсяца ауки- ковъ 162. А оленей окормленых рѣжутъ пупы, а пупъ в немъ скусъ родится; л. 383 об. а диіікыи олени пупькы ис собя ронять по полю и по лесу, ино ис тѣх воня выходить, да ѣстъ то тотъ не свѣжъ 163.
Мѣсяца маа Великий день взялъ есми в Бедере бесерменьскомъ и в Гон- дустани, а в бесермене бограмъ взяли въ среду мѣсяца 164маа; а заговѣлъ есми мѣсяца априля 1 день. аО благовѣрный 6християнеі Иже кто по многим землямъ много плаваетъ, въ многыя грѣхы впадаетъ и вѣры ся да лишаетъ христианскые 8. Азъ же рабище божие Афонасие и сжалися по вѣрѣ. Уже проидоша четыре Великыя говѣйна и 4 проидоша Великыя дни, аз же грѣшный не вѣдаю, что есть Великый день или говѣйно, ни Рожества Христова нѣ вѣдаю, ни иныхъ праздниковъ не вѣдаю, ни среды, ни пят- ници не вѣдаю, а книгъ у меня нѣтъ. Коли мя пограбили, ини книгы взяли у меня г. Азъ же от многыя бѣды поидох до Индѣи, занже ми на Русь л- ' m поити нѣ с чѣмъ, не II осталося товару ничево. Пръвый же Великъ день взял есми в Каинѣ, другой Великъ день — в Чебукару 166в Маздраньской земли, третий Великый день — в Гурмызѣ, четвертый Великый день — въ Индѣи с бесермены въ Бедери; и ту же много планахъ по вѣрѣ 3по христьяньской.
Бесерменинъ же Мелик 166, тотъ мя много понуди в вѣру бесермень- скую стати. Аз же ему рекох: «Господине, ты намаръ кыларесенъ, мен да намазъ киларьменъ; ты бешь намазъ киларьсизъ, мен да 3 каларемень; менъ гарипъ, а сень иньчай». Онъ же ми рече: «Истину ты не бесерменинъ кажешися, а христьаньства не знаешь». Аз же въ многыя помышления впадохъ и рекох себѣ: «Горе мнѣ, окаанному, яко от пути истиннаго за- блудихся и пути не знаю уже самъ пойду. Господи боже вседержителю, творець небу и земли! Не отврати лица от рабища твоего, яко скорбь II л. 384 об. близъ есмь. Господи! Призри на мя и помилуй мя, яко твое есмь создание;
не отврати мя, господи, от пути истиннаго и настави мя, господи, на путь твой правый, яко никоея же добродѣтели в нужи той сотворих тебѣ, господи мой, яко дни своя преплых все во злѣ, господи мой, олло 3перводи- герь, олло ты, каримъ олло, рагымъ олло, каримъ олло рагымелло; аха- лимъдулимо. Уже проидоша 4 Великыя дни в бесерменьской земли, а хри- стиянства не оставихъ. Далѣ богъ вѣдаеть, что будеть 157. Господи боже мой, на тя уповах, спаси мя, господи боже мой!»
Во Индѣи же бесерменьской в великомъ Бедери смотрил 6есми на Вс-
ликую ночь на Великый же день Волосыны да Кола 158в зорю вошьли, а Лось® головою стоитъ на восток.
На баграмъ на бесерменьской выехал султанъ на теферичь, ино с нимъ 20 възыревъ великых да триста слоновъ наряженых в булатных II в до- л. 385 спѣсех да с гороткы, да и городкы окованы, да в гороткѣх по 6 человѣкъ в доспѣсех, да с пушками, да с пищалми, а на великомъ слонѣ 12 человѣкъ.
На всякомъ слонѣ по два проборца великых, да к зубомъ повязаны ве- ликыя мечи по кентарю, да к рыломъ привязаны великыя желѣзныя гыры 169. Да человѣкъ сѣдить в доспѣсѣ промежу ушей, да крюкъ у него в руках желѣзной великы, да тѣмъ его править. Да коней простыхъ 160тысяча въ снастехъ золотых, да верблюдовъ сто с нагарами, да трубникъвъ 300, да плясцевъ 300, да ковре ЗОО. 161Да на султанѣ ковтанъ всь саженъ яхонты, да на шапкѣ чичакъ олмазъ великы, да сагадакъ 162золот со яхонты, да 3 сабли на немъ золотомъ окаваны, да седло золото. Да перед нимъ скачет кофаръ пѣшь да играеть теремьцемъ 163, да за нимъ пѣшихъ много.