Страница 51 из 75
Однако это ещё не всё, что касается «Центурий». Существуют несколько неких «гуляющих» катренов из седьмой центурии, дополнительные шесть катренов в восьмой (опубликованы в 1588 году), одиннадцатая центурия из двух катренов и двенадцатая центурия, содержащая одиннадцать катренов (появились в 1594 году). Но и это ещё не всё: в 1605 году были представлены шестистрочные стихи (сикстины), также приписываемые Нострадамусу. Их количество равно 58, то есть ровно столько, сколько не хватало седьмой центурии.
Здесь, правда, надо заметить, что некоторые исследователи происхождение шести катренов в восьмой центурии считают сомнительным, сикстины вообще называют фальшивками, а одиннадцатую и двенадцатую центурию относят к утерянным альманахам. Так что «классические» «Центурии» по-прежнему состоят только из десяти частей, содержащих 942 нумерованных катрена, два ненумерованных катрена и два прозаических текста: «Предисловие к сыну Цезарю» и «Послание Генриху Второму». Из всего сказанного очевидно, что начинать поиск ключей надо именно с этих двух прозаических посланий.
Уже в первом из них читаем: «Для общего будущего я захотел тёмными и запутанными выражениями распространиться о грядущих событиях, и тех, которые произойдут очень скоро, и тех, что я увидел. Какие бы изменения в людях не произошли, чтобы не оскорбить хрупкости их чувств, всё написано в туманном виде, гораздо туманнее, чем у других пророков…» Таким образом, изначально имея понятный по смыслу текст, датированный и идущий последовательно, Нострадамус зашифровал его и перемешал четверостишия местами. Можно, конечно, допустить, что провидец шифровал катрены произвольно и тасовал их как попало, но что-то верится в такое с трудом. Разумнее предположить, что Мишель Нострадамус все катрены закодировал, используя один и тот же приём, и перемешал свои четверостишия по определённому закону. Следовательно, задача состоит в том, чтобы найти ключ шифра, с помощью которого можно «расколоть» все катрены пророка, отыскать даты описываемых событий и восстановить исходную последовательность четверостиший.
Значительная работа в этом направлении была проделана авторами книг «Расшифрованный Нострадамус». И здесь надо сказать, что данные сочинения, бесспорно, дали дополнительный импульс к изучению «Центурий» (во всяком случае, в России). Одни восторгались их находками, другие использовали наработки, чтобы идти дальше, третьи критиковали, предлагая иные варианты.
Так что же сделали Дмитрий и Надежда Зима? В первой книге они нашли некоторые даты, сокрытые провидцем, а во второй попытались определить ключ шифровки.
Начнём по-порядку, то есть с первой книги, которая практически целиком посвящена двум прозаическим текстам провидца. Авторы заметили, что оба текста были адресованы не сыну Нострадамуса и не Генриху II, как можно подумать по их названиям, а кому-то в далёком от автора «Центурий» будущем. Сам же Мишель Нострадамус, похоже, датировал окончательную расшифровку своего сочинения где-то серединой XXI века:
Если отсчитывать от 1555 года, то получим 2055 год, при этом точность до года в сроке на полтысячи лет, очевидно, не подразумевается. А раз так, то есть все основания надеяться, что полная разгадка нострадамусовской головоломки может произойти и на два-три десятка лет раньше.
Но желанная разгадка не упадёт с неба, её придётся искать. И в данном контексте большой интерес представляет «Послание Генриху», где сразу же бросается в глаза наличие нескольких мест, содержащих, казалось бы, ненужные наборы чисел. Это две библейские хронологии и конъюнкции 1606 года. Конъюнкции, скорее всего, понадобятся для восстановления исходной последовательности катренов, а хронологии дадут сокрытые даты истории.
Увы, конъюнкции Д. и Н. Зима как-то не заинтересовали, а вот с библейскими хронологиями они, напротив, поработали очень хорошо. Приведём эти две хронологии в несколько сокращённом виде:
«Адам жил приблизительно за 1242 года перед Ноем… После Ноя и Всемирного потопа вплоть до появления Авраама прошло около 1080 лет… Авраам первым раскрыл халдейскую премудрость. Затем, примерно через 515 или 16 лет пришёл Моисей. Временной промежуток между Давидом и Моисеем занимает порядка 570 лет. Далее, между эпохой Давида и временем Спасителя нашего Иисуса Христа, рождённого Девой… прошло 1350 лет… Затем идёт время избавления человечества, вплоть до… веры сарацинской, около 621 года…»
«В любом случае при вычислении лет время, истекшее от сотворения мира до рождения Ноя составляет 1506 лет. От рождения Ноя до окончания строительства ковчега перед грядущим потопом… прошло еще 600 лет. Какие же годы положены в основу подобных расчетов — солнечные, лунные или смесь тех и других? Я полагаю, Священное Писание придерживается Солнечного календаря. По истечении этих 600 лет Ной вступил в Ковчег, чтобы спастись от потопа. Потоп, который был всемирным, продолжался год и два месяца. От конца потопа до рождения Авраама прошло ещё 295 лет, и с этого момента до рождения Исаака 100 лет, от Исаака до Иакова 60 лет. С того времени, как Иаков переселился в Египет, до тех пор, как он ушёл оттуда, прошло 130 лет. Со времени хождения Иакова в Египет, вплоть до времени исхода прошло 430 лет. С момента исхода… до возведения храма Соломоном в 4-м году его правления — 480 лет. Со времени постройки храма до времени Иисуса Христа… прошло 490 лет. Таким образом, моя таблица, дополняемая Священным Писанием, даёт в итоге 4173 года больше-меньше 8 месяцев».
Прочитав эти два отрывка, любой, кто хорошо знает Библию, скажет, что здесь есть ошибки. В чём же дело? Почему такой просвещённый человек, каким был Нострадамус, допустил такие неточности в тексте? А сделано это, как выяснилось, было для того, чтобы с помощью таких «ошибок» зашифровать исходный материал. Провидец писал о будущем, подыскивая ему аналогии из прошлого, и следующая его фраза подтверждает это: «Я рассчитываю, что в будущем должно произойти примерно столько же событий, сколько и в истекших столетиях, включая настоящее». Д. и Н. Зима, внимательно читая оба послания и понятные катрены, нашли намёки на то, что с этими псевдобиблейскими хронологиями надо делать; исполнив все эти рекомендации, они получили весьма любопытные результаты. Давайте же теперь и мы пройдём по их пути и посмотрим, что из этого выйдет.
Для начала прочитаем 2 катрен из 10 центурии:
Данную рекомендацию можно понять так, что сперва нужно раскрывать большую хронологию из десяти дат, а уже это, в свою очередь, поможет разобраться с меньшей хронологией (из шести чисел). Так и поступим. Однако что же делать с этими десятью «кораблями»?
Сам Мишель Нострадамус для начала предлагает сложить даты в большой хронологии, при этом заявляя, что в сумме там будет 4173 года. Правда, на самом деле итог арифметической операции оказывается равным 4092. Тем не менее поверим провидцу и прибавим к 4092 ещё 81 год. Теперь, как сказано в тексте, таблицу необходимо дополнить Священным Писанием. Однако сам Нострадамус закончил эту хронологию временем Иисуса, следовательно, требуемое дополнение логичнее всего искать в Новом Завете, где явно присутствует немного дат, и среди них есть 1000 лет заключения Сатаны. А, например, в том же «Послании Генриху Второму» читаем: «И останется привязанное около 1000 лет, и вернётся мощь Проповедническая в более великой силе». Определившись таким образом с дополнительным слагаемым, имеем в итоге 5173.