Страница 11 из 67
– К твоим услугам.
Джаллат-хан приказал им до утра отделить просо от песка, да так, чтобы ни одного зернышка там не осталось.
– Если в песке останется хоть одно просяное зернышко, мне – смерть,- сказал Джаллат-хан.
Муравьи принялись за дело и не прекращали работы, пока не отделили все просо от песка – ни единого зернышка не осталось! Джаллат-хан отпустил муравьев – ведь он с их помощью выполнил и это условие!
Теперь надо было выиграть бой между своим львом и львом падишаха. Джаллат-хан пошел, тайком бросил волосок из львиного уса в огонь. И немедленно к нему явились львы. Он отобрал одного льва-великана и выпустил его бороться со львом падишаха. Его лев победил, и он выдержал последнее испытание! И сразу же прошел слух о том, что он выполнил все условия и добился своим мужеством Шмайлы.
Делать нечего, падишах вручил ему Шмайлу, а сам думает: «Все дело во льве Момандая». Он очень рассердился, велел позвать Момандая и отдал приказ:
– Отведите и убейте его!
Связали руки Момандаю и потащили на плаху. Когда Момандай проходил мимо Джаллат-хана, он закричал, чтобы Джаллат-хан услышал:
Когда Джаллат-хан услышал это, он сказал падишаху Хункару:
– Дай мне семь дней править твоим царством.
Тот согласился. Джаллат сразу же приказал ослепить Хункара, а приказ о казни Момандая и Сомандая отменил.
Хункару выкололи глаза, и он семь дней провел слепой. Потом Джаллат-хан пошел за муллой Миро и посадил его на престол, а Момандая и Сомандая сделал везирами.
Потом Джаллат-хан повез Хункара, Шмайлу и всех других в город своего отца. Падишах Муслим услыхал, что вернулся его сын и привел с собой того падишаха, который убил шестерых его сыновей. Вышел Муслим навстречу и говорит:
– За что, злодей, ты убил стольких юношей? Почему убивал ты своих дочерей?
Хункар рассказал Муслиму свою историю от начала до конца.
Тогда Муслим воскликнул:
– Ты – Хункар! А тот ответил:
– Да!
Муслим тогда сказал:
– Ведь я твой брат Муслим! Они назвали друг другу разные приметы и узнали друг
друга. Обнялись они и долго-долго плакали. Хункар сожалел и раскаивался в своей жестокости, но ведь «утекшую из арыка воду обратно не воротить». Успокоились они и сели рядом, а Джаллат-хан и Шмайла жили счастливо. Вот и все. Сказке конец, рассказчику отдых.
Муса-джан и Вали-джан
Складно ты говоришь!
Жил в старое время один падишах, звали его Сухейли, Было у него сорок жен.
А еще жили в те времена два брата. Одного из них звали Фируз, другого – Науруз. У Фируза было семь дочерей, а у Науруза было семь сыновей. Оба брата занимались торговлей и были очень богатыми людьми, денег и добра у них много было.
Однажды Фируз и Науруз отправились торговать. А жены их были в ту пору беременны. Дорогой оба брата разговорились: «Если бог даст одному из нас сына, а другому – дочь, то мы их поженим!»
Ладно, оставим пока братьев!
На другой день падишах Сухейли поднялся на крышу своего дворца, взял подзорную трубу и стал глядеть по сторонам. Все в руках бога! Нежданно-негаданно взор его упал на дом Фируза. А у Фируза одна дочь была такая красавица, что цветы ей завидовали. Воду пьет – видно, как вода течет по горлышку, губки тонки, глаза большие, будто черные миндалины, лицо белое. Ну, что тут говорить! В этот день она сидела на крыше дома, косы распустила, волосы причесывала. Среди сестер она была самой младшей, звали ее Бабый. Как увидел ее Сухейли, тут же влюбился: ничего с собой сделать не может. Заметил он тот дом и улицу, спустился с крыши и сейчас же послал слуг, приказал им:
– Разузнайте, чей это дом, чья это дочь. Кто она?
Слуги все разузнали и вернулись к падишаху.
– Эта женщина – дочь Фируза,- доложили они. Сухейли тут же послал в тот дом сватов. Они пошли к Фи-
рузу, начали стучать в дверь его дома. Их спрашивают:
– Кто вы?
– Мы – сваты падишаха. Падишах влюбился в Бабый и просит ее у вас в жены.
Рассказали сваты все, что случилось. Женщины из дома ответили:
– У нас в доме нет мужчин. И отец девушки уехал торговать. Придется вам подождать, пока отец вернется.
Сваты вернулись, доложили падишаху. Падишах не стал прибегать к силе, оставил девушку в покое, хотя весь горел от нетерпения. Он считал недостойным захватить Бабый силой.
Ладно! Спустя некоторое время Фируз и Науруз вернулись домой. Сухейли узнал об этом и тут же потребовал к себе Фируза. Долго они говорили о том, о сем, и, наконец, падишах сказал:
– Отдай мне в жены свою младшую дочь, Бабый. Фируз ему на это ответил:
– Погляди – кто ты и кто я? Я – бедняк, ты – падишах. Что меж нами общего? Нет, не дам ее тебе!
Сухейли долго просил, а Фируз все упрямился. Наконец Сухейли сказал:
– Хорошо. Если не отдашь ее добром, я тебя убью, а дочь твою уведу насильно!
Фируз подумал: «А ведь это правда. Нельзя тягаться с падишахом! Он и впрямь и меня убьет, и дочь уведет». Ему ничего не оставалось как согласиться и он сказал:
– Хорошо. Отдам ее тебе.
На другой день Сухейли опять прислал сватов. Ему отдали Бабый, устроили богатую свадьбу.
Ну, какая свадьба ни была, да прошла! Падишах щедро одарил Фируза, тот обрадовался, а Бабый привели во дворец. Сухейли выделил ее среди остальных сорока жен, так он ее любил и уважал. Бабый тоже старалась быть примерной женой. Только падишах домой вернется, а Бабый уже тут как тут: платком лицо ему оботрет, обувь почистит.
Ну, оставим их пока здесь, пусть живут да радуются!
Науруз и Фируз снова отправились торговать. Когда они вернулись из чужой стороны, то привезли с собой большие деньги. Тем временем срок беременности их жен достиг девяти месяцев, девяти дней и девяти часов. И вот снова у Фируза родилась дочь, а у Науруза – сын. Фируз назвал дочь Гульмакый, а Науруз дал имя сыну – Муса-джан. И тут же они помолвили Гульмакый и Муса-джана.
Ладно! Время идет своим чередом. Прошло лет одиннадцать-двенадцать. Гульмакый и Муса-джан с детских лет полюбили друг друга, так что часу не могли прожить друг без друга. Одно их успокаивало, что они помолвлены по закону и не сегодня-завтра сыграют их свадьбу.
Все в руках бога! Этот Фируз умер, а сыновей у него не было, и вот мать Муса-джана сказала Наурузу:
– Пойди, приведи от них сегодня эту девочку. А то как бы завтра не случилось чего дурного.
Науруз пришел в дом Гульмакый и сказал:
– Отдайте нам нашу невестку. Ведь отец Гульмакый еще в раннем детстве отдал ее моему сыну! Фируз завещал так.
Но сестры и мать Гульмакый ему в ответ говорят:
– Нет! Слово мертвого с ним в могилу ушло. Если вы дадите полностью вальвар *, то мы согласны. А нет – то и говорить нам с вами не о чем.
Семье Науруза пришлось согласиться. Часть вальвара они уплатили, а часть осталась за ними. Родные Гульмакый поставили условие: «Когда получим полностью вальвар, устроим свадьбу».
Все братья Муса-джана стали заниматься торговлей, один он Ничего не делал, палец о палец не ударит. Тут и Науруз умер. Начались у Муса-джана с братьями раздоры, и вот он им говорит:
– Выделите мне мою часть.
Братья подумали: «Ведь Муса-джан самый младший из нас, совсем еще мальчик. Не дай бог, натворит завтра что-нибудь, и все мы от этого будем страдать». Поэтому они сказали ему:
– Хорошо. Мы дадим тебе твою часть.
Так они и сделали, и Муса-джан отделился от них. В сердце у него все сильнее разгоралась любовь к Гульмакый, но из гордости, которой известны пуштуны *, он молчал. Муса-джан был очень хорош собою, а еще был он человеком щедрым. Каждый вечер у него в доме музыка, гости. А братья ему ничего не говорят, не останавливают. И вот за короткий срок Муса-джан пустил по ветру все, что скопил его отец.