Старины и сказки в записях О. Э. Озаровской

Перед вами переиздание двух ставших классическими собраний фольклорных текстов: былин (старин) и сказок, записанных О. Э. Озаровской на русском Севере (в основном на Печоре, Пинеге и Мезени) в 1915 и 1928 годах.

СТАРИНЫ И СКАЗКИ В ЗАПИСЯХ О. Э. ОЗАРОВСКОЙ

От научного редактора

Т. Г. Иванова

Литература и источники

Бабушкины старины

От собирателя

Соловей Будемерович и Запава Путевисьня

Илья Мурович и Калин царь

Илья Мурович и Чудище

Молодость Добрыни и бой его с Ильей Муровичем

Купанье Добрыни и бой его со Змеем Горынищем

Иван Грозный

Смерть Князя Долгорукого

Князь Дмитрий и Домна

Молодец Добрыня губит невинную жену

Князь Михайло

Вавило и скоморохи

Усишша

Кастрюк

Вознесение

Михайло Архангел

Егорей

Виноградье

Микола

Небылица

Пятиречие

От составителя

День первый. Сказки о верной любви

1. Верная жена

2. Моряжка

3. О Новой Земле

4. Нареченна невеста

5. Князь Роман и Марья Юрьевна

6. Вор-Кабаньище

7. Сороцкая быль

8. Красавица под флером

9. Шишка

10. Укрощение строптивой

День второй. Сказки о любовных изменах и утехах

11. Гость Терентьище

12. Черти в бочке

13. Жонкина верность

14. Никола Дупленьский

15. Чурило Пленкович и Василий Пермята

16. Поп и дьякон

17. Панья

18. Кожа

19. Козáченько

20. Золоченые лбы

День третий. Волшебные сказки

21. Еруслан Лазаревич

22. Принéтой

23. Спасенная девица

24. Богатый купец и сколотный сын

25. Ерш

26. Вехорь Вехоревич

27. Царевнина Талань

28. Ай-брат

29. Григорей Высота

30. Волшебное кольцо

День четвертый. Сказки о матери

31. Соломбальская быль

32. Сын к матери

33. Мать и львица

351. Талань

36. Иван Запечельник и богатырица

37. Безручка

38. Падчерица и дочи

39. Дороня

40. Дурень

День пятый. Сказки о труде

41. Гордая царевна

42. Неожиданность

43. Предел

44. Хозяюшка

45. Гибельное описание

46. Жерновца

47. Ваня и Даша

48. Лешева репа

49. Куроптев

50. Догада

Комментарии к записям

Алфавитный указатель сказок, их подлинных исполнителей и записавших лиц

Указатель сказочных сюжетов

Указатель областных слов и выражений

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

62

63

64

65

66

67

68

69

70

71

72

73

74

75

76

77

78

79

80

81

82

83

84

85

86

87

Librs.net

Благодарим Вас за использование нашей библиотеки

Librs.net

.

СТАРИНЫ И СКАЗКИ В ЗАПИСЯХ О. Э. ОЗАРОВСКОЙ

От научного редактора

Перед Вами — переиздание двух ставших классическими собраний фольклорных текстов, записанных О. Э. Озаровской на Русском Севере, в основном на Печоре, Пинеге и Мезени.

Издание «Бабушкины старины», представляющее собой записи с голоса известной сказительницы М. Д. Кривополеновой, вышло в 1916 году в Петрограде, а сборник сказок «Пятиречие» — собранное и структурированное под «Русский Декамерон» — в 1931 году.

Диалектная запись О. Э. Озаровской оставлена без изменений; тексты 1916 года приведены в новой орфографии; замечания помещены в сноски. Былина «Вавило и скоморохи», приведенная в обоих сборниках, во второй раз не напечатана.

Т. Г. Иванова

Три дороги Ольги Эрастовны Озаровской

Математик (помощница Д. И. Менделеева), артистка одного из модных петербургских театров-кабаре и педагог сценического мастерства (руководитель Студии живого слова), фольклористка, собиратель устной народной поэзии (издатель знаменитых «Бабушкиных старин») — таковы три разные грани научно-культурной деятельности незаурядной русской женщины О. Э. Озаровской.

Ольга Эрастовна Озаровская родилась в дворянской семье 13 (25) июня 1874 г. Мужчины рода Озаровских из поколения в поколение выбирали военную карьеру. В справочнике «Весь Петербург» на 1900 год называется штабс-капитан Александр Эрастович Озаровский, офицер Константиновского артиллерийского училища. Это один из братьев Ольги Эрастовны. Кстати, именно у него она жила в начале своего петербургского периода — в доме 17 на Забалканском (ныне: Московском) проспекте. Военным был и отец Ольги Эрастовны. «Отец, по положению офицер, по способностям математик, а по призванию — сказочник», — писала она в очерке, предпосланном первому изданию «Бабушкиных старин» [Озаровская 1916: 11]. Семья, в которой ценились образование и духовные запросы, и определила те пути, которыми прошла О. Э. Озаровская по жизни.

В конце 1880-х — начале 1890-х гг. Озаровские проживали в Тифлисе, где, вероятно, в то время служил глава семейства. Именно в Тифлисе Ольга Эрастовна от своего брата, гимназиста Юрия, увлеченного химией, впервые услышала имя Д. И. Менделеева — брат дал ей почитать «Основы химии». Эта книга сыграла огромную роль в ее жизни.

В первой половине 1890-х гг. О. Э. Озаровская, чтобы получить высшее образование, встать на равную ногу с представителями мужской половины человечества, приехала из Тифлиса в Петербург. Она стала слушательницей Высших женских курсов — так называемых Бестужевских (по фамилии их руководителя — профессора русской истории К. Н. Бестужева-Рюмина), созданных в 1878 г. На долгие годы здание курсов, располагавшихся на 10-й линии Васильевского острова (д. 33–35), стало для нее самым важным местом в столице. Училась О. Э. Озаровская на физико-математическом факультете. Кстати, в начале существования ВЖК Д. И. Менделеев был одним из профессоров курсов.

Одной из дружественных Озаровским семей в Петербурге была семья ученика Д. И. Менделеева, изобретателя русского бездымного пороха И. М. Чельцова, в его доме О. Э. Озаровская увидела Д. И. Менделеева. Так началась ее дружба с Анной Ивановной Менделеевой, второй женой ученого, которая, будучи художницей, предложила О. Э. Озаровской позировать ей для одной из картин. Так будущая фольклористка стала бывать в доме Менделеевых — на Васильевском острове на Кадетской линии (д. 9). Рассеянный ученый не раз встречал ее у своей жены, но, кажется, долгое время не мог запомнить имя молоденькой курсистки. Различать же ее в ряду других гостей своей супруги Д. И. Менделеев начал при следующих обстоятельствах: «Вечером я была у Анны Ивановны и села на своего любимого конька: стала импровизировать. Была у нас с Анной Ивановной мифическая “баронесса Гильзен-Пильзен”, от лица которой я судила обо всем на свете; Анна Ивановна чудесно подавала реплики: так что каждый раз у нас выходило по-новому, и мы часами увлекались таким “театром для себя”. В тот вечер я особенно была в ударе, Анна Ивановна не выдержала и позвала Дмитрия Ивановича.

Я была уже не курсистка, а “баронесса”. Как на крыльях подлетела к нему и в одну минуту наговорила столько разных банальностей о его гении, высказала такую беспросветную глупость в суждениях о его работах, что Дмитрий Иванович замахал рукой, захрапел по-особенному (так он смеялся) и убежал в кабинет, откуда вернулся с книгой в руках: