Страница 44 из 66
- Понтий, может быть, пообедаешь?
- Нет-нет, я сыт всем сегодняшним днем. Клавдия. Прошу тебя, оставь меня, я хочу побыть один.
«Значит, что-то случилось», - подумала она и сказала:
- Хорошо, тебе будет полезно поразмыслить с самим собой.
По уходу Клавдии Понтий погрузился в глубину своих размышлений.
–––––––––––-
- Иисус, Сыночек, скажи нам, как сегодня прошло это собрание?
- Мама, Я даже не знаю, как это можно выразит словами. С одной стороны было очень неприятно находиться там, а с другой стороны Я еще раз убедился в том, что Вера начинает расширяться, и она прокладывает себе путь среди людской вражды. Это воочию Я сегодня увидел, хотя и был оскорблен, можно сказать даже так, унижен. Мама, но Ты Меня знаешь, как Я к этому отношусь.
Иисус посмотрел на своих Учеников:
- Братья Мои, сегодня Я вел себя достойно, но высказать всего не успел, ибо у присутствующих не выдержали нервы, и собрание они превратили в грубое побоище. Мне сейчас даже неприятно об этом вспоминать. Иаков, а почему у тебя голова в крови?
- Учитель, я споткнулся и упал, ударившись головой о камень.
- Иаков, а все-таки, почему у тебя голова в крови?
Иаков опустил голову и промолвил:
- Когда я шел сюда, меня избили. Кто, я не знаю, а вот за что били, знаю точно.
Иисус приложил свои руки к ране. Спустя некоторое время рана зарубцевалась, физическая боль ушла, а душевная боль осталась внутри Иакова.
- Иаков, не переживай, придет время, и люди образумятся. Они же и вознесут наши имена и сделают нас святыми, ибо поймут: для чего мы жили и для чего творили.
- Учитель, я все понимаю, это будет когда-то, но почему сейчас этого не происходит?
- Иаков, это происходит и сейчас, только пока остается незаметным, хотя с какой стороны посмотреть на это. Вот, если вы верите Мне, а Я всем вам, то значит, наша вера множится. И чем больше будет таковых, тем быстрее эта вера будет множиться по всей Земле, ибо невозможно выпить в один миг сосуд, наполненный водой. Воду пьют небольшими глотками, дабы остальная вода оставалась для дальнейшего наслаждения. Так происходит и с верой. Первый глоток сделан, но и воды в сосуде осталось еще много, и со временем она насытит всех страждущих. Другого объяснения Я предложить не могу.
- Наставник!
- Петр, Я слушаю тебя.
- Давайте уйдем с этого места, ибо на нас люди смотрят, как на нечто необъяснимое. Да и темнеет уже, неровен час и злые силы могут нас окружить.
- Петр, да не боишься ли ты?
- Наставник, признаться – да, я боюсь, но только не за себя, а за тебя.
- Хорошо, идемте, но только не домой. Сегодняшнюю ночь мы проведем у брегов Иордана. Думаю, что со Мной согласятся все.
- Конечно, Учитель, идемте.
И они все вместе направились в сторону святой реки Иордан. Луна освещала им путь. Небесные звезды переливались, от реки исходило дыхание легкой прохлады, везде витал запах рыбы. На водной глади было видно отображение луны, оно колыхалось на небольших волнах; казалось, что луна приветствует всех нас. Иисус с Учениками смотрел на эту ночную красоту, созданную Богом. Некоторое время стояли молча: каждый был погружен в свои мысли.
Где-то вдалеке слышалось пение ночных птиц. Жизнь продолжала свой счет, и все живое вокруг резвилось по-своему.
ХАНААНСКАЯ ЗЕМЛЯ. КАПЕРНАУМ – НАЗАРЕТ – ИЕРУСАЛИМ.
Жители многих селений от Капернаума до Иерусалима, прослышав о том, что начались массовые гонения на Иисуса, огромными толпами двинулись в Иерусалим. Они шли с надеждой на спасение единого Бога-Человека. Многие из следовавших хорошо знали своего Бога, ибо Он многим помог в трудную минуту не только физически, но и материально.
Власти, узнав об этом движении, сильно забеспокоились, ибо очень боялись массовых волнений среди верующих. Священникам это было на руку, ибо они точно знали, что в Иерусалиме должны были встретиться две силы. И вот при столкновении этих сил произошло бы окончательное решение – признание Иисуса, или отвержение Его. И каждый надеялся только на себя. Духовенству выгодно было отвергнуть существование единого Божьего Сына, ибо Он им не только не нравился, а и являлся тяжестью, потому что Его разум, Его деяния в действительности говорили о том, что на самом деле Он является не простым человеком, а настоящим Божьим посланцем. Негодование священников превращалось в жестокость.
В этом отношении власти вели себя спокойнее и временно не издавали никаких приказов, а в это время войска духовенства делали свое черное дело. Они двигались навстречу той массе людей, которая шла в Иерусалим для поддержки Иисуса. Происходили массовые побоища. Воины не жалели ни женщин, ни детей, ни стариков. Кровь лилась со всех сторон, жестокость над правдой брала свой верх. Повсюду стояли кресты с распятыми людьми, было много повешенных и раздавленных колесницами. Стоял истинный плач душ человеческих. Они просили и умоляли Сущего на небесах о восторжествовании справедливости, но из них пока еще никто не понимал того, что эту справедливость делают они сами, ибо своей кровью и плачем, они становятся на защиту Иисуса Христа, и сама защита перерождается в справедливое начало.
Жертвы были с двух сторон: со стороны верующих и неверующих. Из Земли к небесам возносилось два незаметных лучика – один ярко светлый, другой же темный. Они поднимались к Сущему для духовного суда. Но зачинщики этого потока пока оставались в стороне и жестоко руководили ним. И как бы больно и страшно не было, но эти огромные массы людей находили всякие пути, обходя жестокость стороной, приближались к Иерусалиму.
Со стороны Иерусалим казался осажденным, ибо вокруг города со всех сторон создавались временные лагеря прибывших людей со всей земли Ханаанской. Каждый прибывший в Иерусалим жаждал встречи, конечно, не с членами синедриона, всем хотелось вновь увидеть своего Спасителя. Это так и произошло.
Иисус, возвращаясь с Учениками и Матерью Марией с Иордана, влился в эту огромную толпу. Им было очень приятно находиться среди этих людей, ибо от них исходило любовь и тепло к этим святым людям и ко всему святому. Каждому человеку очень хотелось прикоснуться к Иисусу и поговорить с Ним. К Нему подносили детей, подводили стариков, дабы Он запомнил их всех и принял в свое Царствие Небесное.
И сейчас Иисус, как человек, и как Бог, не мог обойти это огромное столпотворение, и Он обратился к ним со своей речью:
- Дорогие вы Мои дети, все без исключения, пришедшие ко мне, знаю, что привело вас сюда и поэтому прошу: не огорчайтесь, даже в том случае, если я вознесусь в Царствие Небесное. Да это так и будет. И все же Я останусь среди вас всех. Я буду находиться в каждой вашей душе и буду рядом с каждой душой, вознесшейся в Царствие Небесное. Ибо те души, которые вознеслись в Царствие Отца Моего, были преданы Мне, и они укрепили Мою Веру. Не жалейте Меня и не оплакивайте, ибо Я вечен, как вечны и вы. Понимаю, еще много страданий и унижений будет сотворено на Земле, но все они вольются в море Божьей любви. Не преклоняйтесь никогда пред невежеством и злостью выше поставленных чинов. Не унижайте себя, ибо, унизив, вы унизите все Мои благие начинания. У Царствия Небесного предостаточно сил, чтобы сохранить все души, которые тянутся к истине Божьей. Детей своих учите с мальства верить в то, что истинно существует Бог и Его ласка ко всем, верующим в Него. И пусть всяк вновь рожденный возрадуется своему рождению, ибо Бог подарил рожденному свет и вечную жизнь. Приходящий является неуходящим, приходящий остается вечно таковым и человек, просящий своего творца, всегда будет услышан точно так, как вы сейчас слышите Меня. Прошу вас: никогда не отрекайтесь от Моих учений. Всегда помните Мои добрые деяния, ибо Я всегда их творил во благо ваше. И ежели когда-либо кто-нибудь из вас отречется от Меня, то тот человек, прежде всего, пусть подумает о своих родителях, детях, внуках и правнуках. Нет, не угрожаю, просто своим отречением человек может нарушить родословную нить общения со своим творцом. Из-за одного инакомыслящего многие могут утерять общение со Мной, и таковым будет просто трудно жить, можно сказать, без лика Моего.