Княгиня Ольга

218

Дано в переводе по: Серебрянский. С. 6 (южнорусская редакция Проложного жития).

219

Там же. С. 7-8 (ср. С. 6).

220

БЛДР Т. 1: XI-XII вв. СПб., 1997. С. 48-49 (подг. текста А.М. Молдована, перев. А.И. Юрченко).

221

Никольский. С. 93.

222

Это предположение я уже высказывал в отдельной статье, см.: Карпов А.Ю. Когда крестилась княгиня Ольга? // Историография, источниковедение, история России X—XX вв. М., 2008. С. 3—13. В литературе предлагается и другая дата крещения Ольги — 8 сентября, Рождество Пресвятой Богородицы. См.: Featherstone J. OPga's Visit to Constantinople // Harvard Ukranian Studies. bl. 14. Cambr. (Mass.), 1990. P. 311; с этим согласен и А.В. Назаренко: Древняя Русь… С. 285 и особенно: он же. «Си первое вниде в царство небесное от Руси»: Святая равноапостольная княгиня Ольга в Царьграде // Православный паломник. 2002. № 1(3) (http:// ricolor.org/rz/turzia/mp/3/).

223

Арранц М. О крещении князя Владимира // Тысячелетие введения христианства на Руси. 988-1988. ЮНЕСКО. [М]., 1993. С. 64-65.

224

Продолжатель Феофана. С. 184; см. также: Лев Диакон. С. 30, 53—55.

225

РНБ. Соф. № 1324 (Софийский пролог, конец XII в.). Л. 138 об. («Память преподобнаго отца нашего Полуевъкта, новаго епископа Костянтиня града», тропарь).

226

ГИМ. Син. № 182. Л. 184 об. Ср.: Карпов А.Ю. Житие княгини Ольги… С. 85. Схоже в редакции Степенной книги (Степенная книга. С. 161-162).

227

Сахаров А.Н. Дипломатия княгини Ольги. С. 36—37.

228

Иванов С.А. Византийское миссионерство… С. 191.

229

Серебрянский. С. 6.

230

Полный православный богословский энциклопедический словарь. М., 1992 (репринт, изд.). Т. 1. Стб. 571.

231

Никольский. С. 89—90; Серегина Н.С. Песнопения русским святым. С. 288-298.

232

Степенная книга. С. 159—163.

233

Ср.: Данилевский И.Н. Повесть временных лет: Герменевтические основы изучения летописных текстов. М., 2004. С. 160—162.

234

Лев Диакон. С. 30 (Лев), 117 (Скилица).

235

См.: Лиутпранд. С. 139.

236

Ср.: Литаврин Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь… С. 196— 197.

237

См.: Сахаров А.И. Указ. соч. С. 43—44.

238

Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 1. С. 272, прим. 382.

239

Об этом сообщается в проложных редакциях ее Жития, а также в Летописце Переяславля Суздальского.

240

Серебрянский. С. 6, ср. С. 7-8.

241

Степенная книга. С. 166.

242

Такое мнение было высказано Хр. М. Лопаревым (Книга Паломник. С. CXDC—СХХ) и поддержано Д.В. Айналовым (Дар св. княгини Ольги в ризницу Св. Софии в Царьграде // Труды XII Археологического съезда в Харькове. 1902. М., 1905. Т. 3. С. 1—4) и др. исследователями.

243

См.: Литаврин Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь… С. 203, прим. 2, С. 211—212, прим. 4, С. 364, прим. 4.

244

Там же. С. 116.

245

Продолжатель Феофана. С. 198. См. также: Левченко М.В. Очерки по истории русско-византийских отношений. С. 234.

246

ПСРЛ. Т. 31. С. 39; см. также: ПСРЛ. Т. 40. С. 39— 41 (Густынская летопись).

247

ПСРЛ. Т. 1.Стб. 63-64.

248

См.: Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988 (особенно: Литаврин Г.Г., Флоря Б.Н. Общее и особенное в процессе христианизации стран региона и Древней Руси. С. 235—262).

249

Петрухин В.Я. Христианство на Руси во второй половине X — первой половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М., 2002. С. 64.

250

Серебрянский. С. 8.

251

Срезневский. С. 4.

252

Там же. С. 4, 3, 6. См.: Серебрянский Н.И. Древнерусские княжеские жития. (Исследование.) С. 34.

253

См.: Васильев М.А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси: Религиозно-мифологическое взаимодействие с иранским миром. Языческая реформа Владимира. М., 1999. С. 225—248.

254

Иннокентий (Просвирнин), архим. Равноапостольная великая княгиня Российская Ольга. С. 56—67.

255

ГИМ. Син. № 182. Л. 184 об. — 185; Карпов А.Ю. Житие княгини Ольги… С. 85-86.

256

Степенная книга. С. 172.

257

ПСРЛ. Т. 1.Стб. 118.

258

Карпов А.Ю. Житие княгини Ольги… С. 86—87; Степенная книга. С. 173.

259

Проскурякова Г. В., Лабу тина И.К. Начало истории Пскова // Псков: Очерки истории. Л., 1990. С. 5—8. См. также: Псков в российской и европейской истории (К 1100-летию первого летописного упоминания). М., 2003. Т. 1 (статьи В.В. Седова, И.К. Лабутиной, С.В. Белецкого).

260

Псковские летописи. Вып. 2. С. 73.

261

См. выше, прим. 50—51 к главе 4.

262

Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники… С. 107—108. См. также прим. 38 к главе 5.

263

Там же. С. 112. Важными представляются наблюдения А.В. Назаренко, который показал, что сведения анналов т. н. Херсфельдской традиции (включая Хильдесхаймские анналы) восходят к источнику, не зависимому от продолжения Хроники Регинона Прюмского (Назаренко А.В. Попытка крещения Руси при княгине Ольге в контексте международных отношений 60-х гг. X в. // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990. С. 25—26; он же. Немецкие латиноязычные источники… С. 112—114; он же. Русь и Германия в IX—X вв. //Древнейшие государства Восточной Европы. 1991. М., 1994. С. 63—65; он же. Западноевропейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников / Под ред. Е.А. Мельниковой. М., 1999. С. 266—270; он же. Древняя Русь на международных путях… С. 286—291).