Страница 11 из 54
✓ 23 марта. Пасха.
Распад Руси. Двенадцатилетний Ярополк Святославович сидит в Киеве. Одиннадцатилетний Олег Святославович – в Древлянской земле. Владимир со своим опекуном Добрыней – в Новгороде.
✓ 4 апреля. Пасха.
Начало первой усо бицы на Руси между малолетними сыновьями Святослава – четырнадцатилетним Яр ополком и тринадцатилетним Олегом.
Поводом для распри послужило убийство Мстислава Люта, сына киевского воеводы Свенельда, забравшегося на охоте во владения древлянского князя Олега. Как говорит летопись, с этих пор Свенельд начал подучивать Ярополка, дескать, пойди на своего брата и возьми волость его.
В Киев прибыли византийцы для подписания нового мирного договора. Предусматривалась выплата дани Киеву за спокойствие на византийских границах.
✓ 11 января. Сын Романа II Василий отравил императора Иоанна I и вступил на византийский престол. Начало правления Василия II Булгароктона («Болгаро-бойца»).
✓ 23 апреля. Пасха.
Восстание в Азии военачальника Барда Склира. Переход большинства армии на сторону Барды. Чтобы подавить восстание, Василий II снял опалу с вельможи Барды Фоки, племянника Никифора II.
Распространение на Руси культа Перуна.
✓ 8 апреля. Пасха.
В Киеве послы из Рима предложили распространить на Руси католичество. Посредником выступал польский князь Мешко I.
Поход Ярополка на Олега. Потерпев поражение, дружина Олега решила закрыться в городе Овруче. Во время панического отступления многих дружинников столкнули с моста через ров. Среди них оказался – в суматохе этого не заметили – и пятнадцатилетний Олег.
Узнав о походе Ярополка и гибели Олега, Владимир бежал из Новгорода в Скандинавию к Олафу Тругвассону Ярополк, оставшись единственным правителем Руси, послал в Новгород своих посадников.
✓ 31 марта. Пасха.
Победоносный поход Ярополка на печенегов. Печенежский князь Илдей поступил на службу к Ярославу.
Варда Фока разбил Склира, и тот сбежал к арабам. По некоторым данным, в битве против Склира участвовала грузинская конница.
✓ 11 апреля. Пасха.
Двадцатилетний князь Владимир вернулся в Новгород с варягами и сказал посадникам Ярополка: «Идите к брату моему и скажите, пусть готовится биться».
Сватовство князя Владимира к Рогнеде – дочери полоцкого князя Рогволда, уже посватанной за Ярополка. Владимиру было отказано, и он предпринял поход на Полоцк. Рогволда и двух его сыновей он убил, а Рогнеду взял в жены.
Поход Владимира на Киев. Битва с Ярополком на реке Друче под Смоленском. Измена Блуда, воеводы Ярополка. Взятие Киева Владимиром. Убийство Владимиром двадцатилетнего Ярополка. Беременную жену своего убитого брата Владимир взял в наложницы.
Рождение сына Владимира и Рогнеды – Ярослава, который в дальнейшем будет прозван Мудрым. От жены Ярополка родился сын – Святополк I Владимирович Окаянный.
Укрепив свою власть, Владимир, прежде всего, избавился от привезенных из-за границы варягов. Он отпустил их в поход на Византию, предварительно предупредив об этом греков.
Реформа пантеона языческих богов. В Киеве воздвигнуты кумирни деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса, Дажьбога, Стрибога, Семаргла, Мокоши.
Впервые упомянут Туров на реке Припять.
✓ 27 марта. Пасха.
Взятие Владимиром червенских городов, бывших под властью поляков. Впервые упомянут Перемышль – первоначальный центр юго-западных земель, находящийся на правом берегу реки Сан при впадении в него Вяры.
✓ 16 апреля. Пасха.
Завершение покорения вятичей на берегах Оки. На них возложена дань – с каждого плуга, «якоже и отец его имаша».
Увеличение гарема Владимира до необычайных размеров. Кроме пяти жен, по свидетельству летописи, он имел еще триста наложниц в Вышгороде, триста – в Белгороде, двести – в сельце Берестовое (Берестово).
Попытка вятичей привлечь в союз печенегов. Второй поход Владимира на вятичей и основание города Суздаля.
✓ 8 апреля. Пасха.
Поход князя Владимира на прусское племя ятвягов, земли которых простирались между реками Неман и Нарев (Гродненский край). «И победи явтяги, и взя землю их». В результате этой победы киевлянам удалось овладеть речными путями по Неману, Бугу и Висле в направлении Балтийского моря.
✓ 12 июля. По возвращении из похода было решено принести богам человеческую жертву. Жребий пал на сына варяга Федора, исповедовавшего христианство.
– Дай сына своего, да принесем его богам, – потребовали у него киевляне.
– Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына, – ответил Федор. – А вы-то зачем совершаете им требы?.. Не боги это, а простое дерево: нынче есть, а завтра сгниет.
Возмущенные киевляне убили Федора и его сына Иоанна. Эти варяги стали первыми христианскими мучениками на Руси. Память – 12 июля.
Впоследствии на месте их мученической кончины была выстроена Десятинная церковь[17].
✓ 12 июля. В местечке Любече, близ Чернигова родился будущий преподобный Антоний Киево-Печерский († 1073). Постриг принял в юности на Афоне. За высокие подвиги был послан в Россию для устройства там монашеской жизни. Память – 10 июля и 2 сентября.
Имперский сейм в Вероне призвал к «походу против греков и сарацин» (византийцев и мусульман).
✓ 23 марта. Пасха.
Великий князь Владимир Красное Солнышко продолжил объединять в одно государство восточно-славянские племена. Поход войска князя Владимира под предводительством воеводы, прозванного Волчий Хвост, на радимичей, населявших междуречье Днепра и Десны. Сражение на реке Пищань (притоке Сожи). На радимичей наложена дань.
Смерть Оттона отсрочила готовящийся поход «против греков и сарацин».
✓ 12 апреля. Пасха.
Основан Брянск как укрепленное поселение на высоком берегу Десны (первоначально Дебрянск).
Поход князя Владимира с дядей его Добрыней на Волжскую Булгарию и хазар. Попытка его завоевать столицу – город Великий Булгар (близ нынешней Казани).
Предание утверждает, что воевода Добрыня, указывая на пленников, сказал великому князю Владимиру:
– Такие дани не дадут…
– Почему? – спросил князь.
– Они все в сапогах, пойдем искать лапотников…
Заключение мира с булгарами. «Толи не будеть межю нами мира, оли камень начнеть плавати, а хмель начнеть тонути».
✓ 4 апреля. Пасха.
По преданию, в этот год начались прения о вере, которую должна принять Русская земля.
Первыми, как свидетельствует «Повесть временных лет», появились в Киеве хазары, исповедовавшие магометанство. Рассказы о пророке Магомете, о рае, наполненном по представлению мусульман прекрасными гуриями, показались великому князю Владимиру довольно занятными, но его огорчил введенный в мусульманстве запрет на употребление вина.
«Руси есть веселие питие… – сказал князь, прощаясь с послами. – Не можем без того быть».
Неуспех первого посольства не смутил хазар. Второе посольство из Булгарии поведало Владимиру об иудейской вере.
– Мы веруем во единого Бога – Бога отцов наших Авраама, Исаака и Иакова… – рассказывали они.
– А где земля ваша?
– В Иерусалиме…
– Но вы ведь пришли из Волжской Булгарии!
– Да… – ответили послы. – Бог за грехи отцов наших лишил нас отечества и рассеял по всей земле…
– Как же вы пришли обращать нас в свою веру, будучи отвержены от Бога?! – рассердился князь Владимир. – Если бы Бог любил вас и ваш закон, он не расточил бы вас по чужим землям! Ужели такой участи вы желаете и нам?
17
Незадолго до революции член Императорской археологической комиссии Д.В. Милеев произвел раскопки Десятинной церкви в Киеве, воздвигнутой на месте исповеднического подвига киевских варягов Феодора и Иоанна. Были откопаны тогда нижние венцы дома первых «русских граждан небесного града», как будто для того, чтобы каждый мог войти в этот дом мученичества. Произошло это в 1908–1914 годах.