Страница 25 из 91
Уже в середине XVI в. в Холмогорах изготовлялись из местного двинского сырья гвозди, скобы и другие железные части, необходимые для ремонта и строительства судов[454].
Итак, в середине XVI в. постепенно складываются Элементы территориального разделения труда. Намечающиеся районы со специализацией на производстве определенных продуктов уже обладают известной устойчивостью; они получат развитие во второй половине XVI и в XVII в. Вместе с тем степень развития этих элементов нельзя преувеличивать. Сложение районов с профилирующим видом промышленного производства еще теснейшим образом связано с сырьевой базой (как, например, железоделательная промышленность)[455], с сельским хозяйством (с животноводством в частности). В том или ином районе часто основными товарами бывают не один, а несколько различных, связанных с обработкой продуктов сельского хозяйства (на Вологде — кожа и мыло). Крайне незначительна втянутость в товарное производство крестьянства. Ростки нового пробивались еще слабо, но им принадлежало будущее.
Углубление общественного разделения труда приводило к росту товарного обращения. ««Рынок» является там и постольку, где и поскольку появляется общественное разделение труда и товарное производство»[456].
В первой половине XVI в. складываются в различных районах страны мелкие сельские торжки, на которых торговали «…крохотные группы мелких производителей…»[457]. Широко известен в литературе торгово-промышленный торжок в селе Медне, Новоторжского уезда[458]. Торжки были и около села Веси Егонской Симонова монастыря[459]. Иногда около церковных погостов строились лавки и амбары для окрестных крестьян, которые по праздникам приезжали сюда для торговли[460].
Местные рынки охватывали еще население сравнительно небольшого района. Об этом свидетельствуют многочисленные жалованные грамоты, в которых обычно говорится о четырех видах торговых операций: 1) торговля крестьян одного вотчинника между собою («учнут их хрестияне монастырские в селах и в деревнях в монастырских по празником меж собя торговати»); 2) торговля с крестьянами, живущими за пределами владений данного феодала («торговати в их селе… люди… становые»); 3) торговля крестьян, в частности лошадьми, в уездном городе («человек тех крестьян манастырских в городе в Рузе или в волости продаст лошадь или купит или менит»); 4) торговля горожан уездного города в селах и деревнях, обычно по праздникам («торговати в тех их селах и в деревнях по празником городцкие люди ружене и стоновые»)[461].
На основе мелких местных рынков складываются уже областные рынки. Еще в период феодальной раздробленности центром большого рынка был Великий Новгород. К середине XVI в. этот крупный город укрепил свои торговые связи как с округой, так и с более отдаленными районами. В город стекались сельскохозяйственные продукты из ближайших сел и деревень; в большом количестве шла рыба из поселений у озера Ильмень. В тверском и псковском гостиных дворах останавливались иногородние торговцы, ведшие оптовую торговлю по преимуществу привозными товарами. Тесные торговые связи были у Новгорода и с пятинами, со Псковом, Вологдой, Холмогорами, Устюгом и другими северными городами[462]. На новгородском рынке можно было встретить вотское железо, вологодское сало и воск, псковский лен, устюжские меха, холмогорскую соль. Хлеб в Новгород поступал главным образом из Северо-Восточной Руси. В свою очередь и новгородских торговых людей можно было встретить в различных районах Русского государства: на Белоозере и в Орешке, в Пскове и Москве[463]. Одним из центров местных рынков был Волоколамск. Здесь Воскресенский собор уже до 1514 г. имел в своем распоряжении «весы серебряные» (эталон веса) и сбирал «пошлину с торговых людей на Волоце и в селских торгех… со всякого товару и з яшвотов» с 1 рубля по 4 деньги. Ежегодный сбор пошлин этого монастыря достигал 50 рублей[464]. Если считать, что в Волоколамске ходил московский рубль, то годовой оборот волоколамского рынка превышал внушительную сумму — 2500 рублей (в рубле 200 денег).
Постепенно намечались рыночные связи между отдельными рынками. В межобластной торговле появляются хлеб и другие продукты сельского хозяйства[465]. Хлебом на местных рынках торговали по преимуществу крестьяне[466]. Они же везли хлеб и в города (например, в Москву)[467]. В торговом обмене между областными рынками наибольшее значение имели продукты добывающей промышленности (соль, рыба и отчасти меха)[468].
А. Г. Маньков отмечает в XVI в. значительно меньшую товаризацию ремесла по сравнению с сельским хозяйством[469]. Этот вывод нельзя безоговорочно распространять на городское ремесло, степень товарности которого была, несомненно, больше сельского. Но в целом товарное производство, мало затронувшее основные отрасли народного хозяйства, было еще недостаточно развито.
Из намечающихся торговых связей все большее значение приобретали связи Новгорода с Москвою, а также поморского Севера с Центром[470]. От Холмогор путь в Москву шел через Вологду, Галич, Кострому и Ярославль[471]. По рекам Волге и Шексне торговые караваны направлялись из Москвы и центральных областей на Белоозеро. Налаживаются связи и между другими областными рынками[472]. Этому процессу содействовала ярмарочная торговля. Уже в первой половине XVI в. в отдельных городах и при крупных монастырях происходят ярмарки, торговля в дни местных праздников. Так, на белозерскую ярмарку приезжали «торговые люди» (волостные и посадские) уже в 30-х годах XVI в.[473] Во время трех праздников была в 30-е годы XVI в. ярмарка у Кирзкацкого монастыря[474].
Значительным центром ярмарочной торговли в первой половине XVI в. был городок Холопий на реке Мологе, находившийся на земле князей Прозоровских. Туда приезжали для продажи мехов и покупки топоров, иголок и других предметов русского ремесла[475]. Торговые люди Костромы, Углича, Ярославля, Переяславля и Каргополя бывали на ярмарке в Холопьем[476], Ненцы и другие народы Севера приезжали на ярмарку в Лампожню на устье реки Мезени[477].
В первой половине XVI в. происходит перестройка областных рынков: наряду со старыми рынками, сложившимися в период феодальной раздробленности (Новгород, Псков, Белоозеро и т. д.), появляются новые (например, Ярославль, Холмогоры, Вологда), которые отражали черты нарождавшегося территориального разделения труда.
454
См. Архив Л ОНИ, ф. Николаевского-Корельского монастыря, кн. № 935, л. 7, 11, 11 об.
455
См. Л. В. Данилова, В. Т. Пашуто, Товарное производство на Руси (до XVII в.) — «Вопросы истории», 1954, № 1, стр. 131.
456
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 1, изд. 5-е, стр. 94.
457
В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 3, изд. 5-е, стр. 381.
458
С. Б. Веселовский, Село и деревня в Северо-Восточной Руси XIV–XVI вв., стр. 25; С. В. Бахрушин, Научные труды, т. I, стр. 188.
459
ААЭ, т. I, № 269.
460
НПК, т. VI, стб. 727–728. Подробнее о торжках см. С. В. Бахрушин, Научные труды, т. I, стр. 188 и след.
461
Грамота 1529 г. (АФЗиХ, ч. 2, № 112). См. грамоту 1534 г. на село Бужарово Дмитровского уезда (там же, № 130); см. грамоту 1534 г. па рузские владения (там же, № 131). «Торговые люди» ездили «с вином с продажным» по волостям Соловецкого монастыря круглый год (ААЭ, т. I, № 221).
462
Подробнее см. А. П. Лронштейп, указ. соч., стр. 109 и след.
463
ААЭ, т. I, № 123, 134, 230; ДАИ, т. I, № 116; С. В. Бахрушин, Научные труды, т. I, стр. 146.
464
И. И. Кузнецов, Жалованная грамота великого князя Василия Ивановича… от 4-го октября 7023 (1514) г. — «Древности. Труды Московского археологического общества», т. XXII, вып. II, М., 1909, стр. 276, 278.
465
Кирилло-Белозерский монастырь в середине XVI в. покупал хлеб и скот в Кашине и Бежецком Верхе (РИБ, т. XXXII, № 202). Хлебом, рыбою, солью и скотом торговали в 1549 г. крестьяне в Кимрах и Рогачеве. Сюда приезжали на Торжок купцы смольняне (там же, № 172).
466
Этот вывод для второй половины XVI в. обоснован Н. А. Горской в ее диссертации.
467
«Английские путешественники в Московском государстве в XVI в.», стр. 56.
468
Вот, например, ассортимент товаров белозерского рынка в 1551 г.: хлеб, крупы, мед, икра, рыба, соль, птица, бумага, чеснок (РИБ, т. XXXII, № 185); в 1521 г. в Дмитрове продавали: соль, воск, икру, олово (там же, № 103); в 1563 г. в Орешке — соль, мед, икру, хлеб, шелк, масло (ДАИ, т. I, № 116); в 1560 г. в Холмогорах: мед, икру, воск, сало, олово, свинец, хлеб, крупы, соль (ЛЗАК, вып. I (XXXIV), Л., 1927, стр. 201). На рынке в Пскове в 1549 г. продавались: хлеб и крупа (пшено), рожь, ячмень, греча, горох, конопля, соль, икра, мед и воск и, наконец, олово, шедшее сюда из-за рубежа (ЦГАДА, Гос. древлехранилище, рубр. 3, № 20).
469
Рецензия А. Г. Манькова на книгу С. В. Бахрушина «Научные труды», т. I («Советская книга», 1953, № 5, стр. 66–67).
470
В 1554/55 г. торговые пошлины, ежегодно собиравшиеся в Каргополе и Турчасове, достигали внушительной цифры — 2912 рублей 20 алтын 4 деньги (ЦГАДА, Собр. Мазурина, № 3096).
471
«Английские путешественники в Московском государстве XVI в.», стр. 56; см. Приходо-расходную книгу Николаевского-Корельского монастыря 1551 г., где говорится о поездках с Вологды в Москву (Архив ЛОИИ, ф. Николаевского-Корельского монастыря, № 936, л. 2 об. и след.).
472
В 1521 г. в Дмитров приезжали торговые люди из Новгорода и Пскова, Казани, Рязани и, конечно, из Москвы (РИБ, т. XXXII, № 103). В 1554–1555 гг. в Каргополь (по реке) приезжали «соли купити» белозерцы, вологжане, двиняне. Для продажи соли приезжали «онежане», «поморяне», «устьмошане», «турчасовцы» (ЦГАДА, Собр. Мазурина, № 3096). В 1542/43 г. в Устюжну приезжали новгородцы, тверичи и псковичи (ЦГАДА, Городовые книги по Устюгу Великому, № 1, л. 55–65). В Орешек в 1563 г. приезжали люди из Москвы, Рязани, Великих Лук, Новгорода, Твери, Смоленска, а также иноземцы (ДАИ, т. I, № 116). В 1560 г. в Холмогоры приезжали с Вологды, Устюга за солью и, очевидно, за хлебом из Новгорода и Корелы (очевидно, с железом), а также жители поморских посадов с солью (ЛЗАК, вып. I (XXXIV), стр. 200–202). В 1551 г. приезжали на Белоозеро из Москвы, Твери и Новгорода (РИБ, т. XXXII, № 185).
473
РИБ, т. XXXII, № 128.
474
АИ, т. I, № 138, стр. 200.
475
С. Герберштейн, указ. соч., стр. 124.
476
См. подробнее С. В. Бахрушин, Научные труды, т. I, стр. 200–202.
477
См. грамоту 1545 г. (ААЗ, т. I, № 204, стр. 183).