Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 2 из 2



Я что-то там сказал о прогрессе и равенстве нашем перед Господом, но, кажется, был неправ. Прогресс – только в неравенстве!

Утро. Первые лучи солнца коснулись моего лица, и я ощутил их тепло. Легкий ветерок перебирает листья на дереве, и они серебрятся глянцевыми бликами. На цветке росинка, и свет превратил ее в бриллиант. Скрытно от моих глаз в стволе дерева побежали животворные соки к наливающимся плодам. Запели птицы, а ручей и ночью не смолкал. Небо из серого все синее и синее. Моя женщина стоит рядом, поёживаясь от утренней свежести и ловя щекой первое тепло. Она улыбается. Мне хорошо. Я счастлив. И женщине моей хорошо. Она счастлива тоже. И к нам подходит некто. Лицо серьезное, глаза – мудреца.

– Радуетесь?

– Да!!

– Чему?

– Солнцу… Птичкам… Ну, просто хорошо нам…

– Не тому радуетесь. Радоваться не птичкам надо. И не хорошо вам здесь. Хорошо будет там, – он указал пальцем на проплывающее в небе облачко, – и то, если хорошо пострадать здесь.

– А зачем страдать?

– Чтобы спастись. Видите ли, пару тыщ лет тому назад тут кое-кто пострадал за людей и от них же, а они теперь тоже должны страдать. А кто не будет страдать… Ну, в общем, им я не завидую. Там для них такое заготовлено! – палец его опять указал на облачко. – Короче, ребята, спасаться надо, а не цветочки нюхать. Шансов, правда, на спасение маловато, но есть.

Мы испугались, что шансов мало, и засеменили за ним. И сидели мы в темной комнате. Свет солнца не проникал к нам. Не доносился шум ручья, и пения птиц не было слышно. И не на цветы смотрели мы, а на икону. Поблекшую. Потемневшую. Страдали мы и спасались вовсю. А с иконы на нас глядело лицо. И было в выражении его столько скорби! Да и как без скорби смотреть на таких дураков, как мы?

Поощрение монашества равнозначно поощрению абортов, хотя церковь одобряет первое и осуждает второе. И то, и другое есть отказ от главной миссии человека на Земле – дать жизнь подобию своему.

Жертвы приносятся не богам, а человеческому невежеству. Невежество это очень кровожадно и ненасытно.

Недавно мы были потрясены историей с Салманом Рушди, а сегодня в России опасаемся громко сказать: «Бога нет!». Дожили…

С Богом приятно поговорить просто потому, что он не перебивает тебя и не спорит с тобой.

В христианстве жертва – герой, страдание – подвиг. И на этом мы должны воспитывать детей своих?

Ты никогда не осчастливишь мир и не сделаешь его несчастнее, чем он есть. Займись своими делами!

Может быть, тоска космического одиночества побуждает нас думать, что кто-то еще есть во вселенной? Ну, хотя бы Бог?

Познание мира через науку и познание мира через религию – это один и тот же путь, только в противоположные стороны.

Не верить в бога позволительно только сильным. Для слабого бог – опора жизни.



Насколько мне известно, ещё ни один хищный зверь не загрыз человека за то, что тот утверждал, будто земля круглая. Теперь поговорим о церкви…

Унижаться перед Богом – так церковь понимает нравственность человека!

Религия и наука. Две гостьи. Распахнув дверь перед одной из них, мы захлопываем ее перед другой.

Религия – величайшая лесть неокрепшему разуму. Ну кому не польстит, что он – обладатель истины? И для этого требуется всего лишь… поверить!

Существует ли еврейский заговор?

«Евреи правят миром», «еврейский заговор против России» и т. д. и т. п. На подсознательном уровне мы считаем евреев умнее нас, удачливее, богаче, талантливее… Заметьте, так говорят и думают только в христианской среде. Народы, исповедующие иные религии, не комплексуют перед евреями. Так в чём же дело?

Аллах не имеет национальности. Будда, Зевс, Ярило, Ра – тоже. Даже Иегова национально не идентифицируется. Единственный бог, имеющий национальность – Иисус Христос! Гражданский отец его – еврей. Порождён бог, которому мы поклоняемся, чистокровной еврейкой. И обрезан Иисус по еврейским обычаям.

В дохристианских религиях боги – покровители, судьи, защитники, но не рабовладельцы. Христианство же требует от верующего быть рабом у господа (господина), национальность которого – еврей! В списке «приданого» христианской веры значится и «Ветхий Завет», через текст которого постоянно, как рефрен, следует напоминание об исключительности этого народа, богоизбранности его. Христианами культовая книга шовинистической религии должна почитаться как Священное Писание! Через Библию мы получаем установку: евреи – Богом избранная нация; мы – рабы Бога своего, а Он – еврей; еврей – господин наш: служите ему верой и правдой; править нами и миром будет бог-еврей… Да и обряд причащения – виртуальное кровезамещение: кровь бога-еврея вливается в нас.

Бога-еврея евреи же и уничтожают! Страшная смерть этого бога вызывает у нас сострадание, а народ, уничтоживший страдальца, – ненависть. Мы лишаем евреев родительских прав на него, и их непричастность к христианству обеспечена! Бог этот – наш, несмотря на то, что он – чистокровный семит с хорошей родословной. За вековые гонения евреи отомщены. Две тысячи лет верой и правдой мы служим гениальной нации. Это для них мы приносили в жертву братьев своих на кострах инквизиции, крестовыми походами разоряли города и поливали кровью землю. Для них мы поставляли новых рабов, проповедуя Слово Божие. Еврейскими именами мы называем детей своих (Иван, Мария, Илья). Мы почитаем за счастье служить еврею Иисусу и славим еврейку-богородицу. Мы готовы принять смерть за них. Троянский конь – детская забава. Покорить страны и народы без единого выстрела, подарив им книгу, – гениальность высочайшего класса! Всё правильно: глупые мы должны служить умным им.

Евреи правят миром, но не всем, а лишь христианским. Правят потому, что мы в подсознании, отравленном христианским учением, сами ставим их над собой – господ создают рабы! А христианин, ругающий еврейскую нацию, оскорбляет Иисуса Христа, так как ругает нацию Бога своего.

Религия древних греков не обещала бессмертия, но поощряла стремление уподобиться бессмертным. Наука подпитывалась жаждой людей жить дольше и надеждой обрести вечность. Христианский рай, то есть обещание бессмертия, подействовал на человеческую мысль, как наркоз, и наука заснула на многие века.

Обращение ребенка в религию – надругательство над разумом несмышлёныша.

Вера в бога – величайшее из незнаний.

Наука раздвигает границы познания мира и границы наших заблуждений.

Раньше мы обращали свою фантазию в прошлое и создавали мифы о нем. Потом пришла наука, и прошлое стало трудно сочинять. Тогда вектор фантазии опрокинулся на 180 градусов, и мы стали творить мифологию будущего. И назвали это фантастикой. Религии раньше тоже пускали корни в прошлое, а новые питаться будут в будущем.

Грешников некому было утешить, и тогда Милосердный создал Сатану.

Символ христианства – крест, то есть орудие казни, убийства. Обряд причастия – пожирание плоти своего Бога и испитие крови его. Поклонение мощам – целование и облизывание не преданных земле останков умерших. Перед описанием Высшего Суда меркнет хроника деяний фашистов в концентрационных лагерях (судить будет Милосердный!). Говорят, всё это очень нравственно и детишек надо приобщать к вере.

Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.