Страница 157 из 159
Владлен Берденников, Алма-Ата
25.8.99
...Отправился я выносить мусор. В помойке роются две женщины. По виду — кореянки. Роются и ругаются между собой: чего-то не могут поделить...
Мария Пульман, Алма-Ата
26.8.99
...Нынешний год у меня прошел в разъездах. В июне была в Санкт-Петербурге. Шли торжества по случаю 200-летия Пушкина. Подготовка к ним началась задолго, на ТВ был цикл передач под названием «Пушкин — это наше все». Каждый вечер после «Новостей» кто-нибудь из депутатов Госдумы читал какой-нибудь отрывок из Пушкина. Жириновский прочел «Я вас любил» и после слов «как дай вам бог любимой быть другим...» брякнул: «Вот так Пушкин отдал свою бабу...»
...Антисемитские выходки стали совершенно привычными — то еврейское кладбище разгромят, то синагогу подожгут, то ударят ножом раввина прямо в синагоге. На очередном митинге выступал генерал Макашов, который предложил движение в поддержку армии реорганизовать в движение против жидов. Сокращенно — ДПЖ. Присутствующие на митинге отнеслись к предложению одобрительно. Иосиф Кобзон обратился с судебным иском, но суд перенесли из-за чьей-то неявки, кажется, не было генеральского адвоката, Зато сам Макашов был при всем параде, в форме, окруженный сторонниками, которые держали в руках портреты своего пахана-генералиссимуса и плакаты с надписью «Жидов — в могилу». Таков московский пейзаж конца XXвека...
Олжас Сулейменов, «Об ошибках критиков социализма», /«Казахстанская правда», 16 марта 1999 года/.
...«Опыт многих деколонизированных стран показывает, что культ независимости приводит в изоляцию, в тупик, откуда путь только один — назад, в пещеры, в колониализм, пусть даже с приставкой «нео». Завоеванная или «подаренная» независимость должна стать рабочим, переходным этапом к эпохе осознанной взаимозависимости. С бывшей метрополией, с соседями по региону, со всем миром.
...Заслуг перед человечеством у Горбачева больше, чем перед собственным народом. Перед миллионами тех, кого обездолила Перестройка. Отсутствие программы помешало хорошему начинанию. Советский Союз вместо того, чтобы сделаться другом Запада, совершил самоубийство.
...Самое простое и нестареющее определение цели дал в античности Платон — общество должно заботиться о слабых. Он относил к этой категории женщин, детей, стариков и больных. А сильные должны заботиться об обществе. Производство продуктов и товаров — это не цель, но средств о, с которым действительно лучше справлялся «рыночный порядок».
...Сегодня мы вправе сделать такой вывод: нет ныне особого социалистического или капиталистического способа хозяйствования. Коллективный труд и рыночная конкуренция вполне уживаются под одними флагами. Планирование рынку не противопоказано, и даже напротив — сложнейшее производство без продуманной на годы вперед программы развития существовать в современном мире не может.
...Швеция, Дания, Норвегия первыми подтвердили правоту главного «организационного» постулата марксизма — социализм может возникнуто только на базе высокоразвитого капитализма.
... Революционный, догматический социализм проиграл, уступил место в мире обоснованному эволюционному социализму, который не заменяет собой капитализма, не отторгает его, как растение не отрицает почву, на которой произрастает.
...Западное государство взяло на себя роль организатора социальной справедливости, выработав очень эффективную систему сбора налогов и распределения. Капитализм в борьбе более ускоренно обретал социалистические черты,
... Китайский опыт уже тогда /в 1985 г. — Ю. Г./ позволял сделать несколько полезных выводов. Прежде всего — реформы качественно проводятся при наличии программы и под контролем сильной центральной власти. Любое ее ослабление придает перестройке стихийный характер, превращая реконструкцию в разрушение.
...Запад и Китай входят в XXI век, гарантируя соблюдение основных прав человека — права на труд, на бесплатное образование, лечение, правовую защиту. Некоторые страны позволяют себе бесплатные детсады, ясли и дома для престарелых. Повышаются зарплаты и пенсии. А что же мы?.. Отказались от всех своих кровью и потом поколений заработанных прав. Почему? Во имя построения первобытного капитализма под пещерным лозунгом — «пусть выживает сильнейший...» Зачем?
...В 11 из 15 стран Евросоюза незаметно для нас к власти пришли социалисты и социал-демократы. В обозримом будущем Европа будет представлять собой союз социалистических государств...»
Девятого ноября умер Александ Лазаревич Жовтис. В газете «Форвертс» я написал некролог «Общественный деятель».
«Здесь, в Америке, мне было трудно представить себе, что Александр Жовтис... умер. Мы были близки около сорока лет. Это был сдержанный, суховатый, не склонный к сантиментам человек, но когда перед моим отъездом в Америку мы прощались, стоя у него в маленькой, тесной прихожей, в глазах его блестели слезы, мы обнялись.
Александр Лазаревич Жовтис умер 76-ти лет, умер легкой, быстрой, счастливой смертью... Умер общественный деятель, в которых нуждалась и теперь еще больше, чем когда-либо, нуждается Россия, Казахстан, вся та земля, где мы родились, где духовно, нравственно созрели в противостоянии антигуманному строю...
Мир его праху... И да сбудутся мечты, которым отдана была его жизнь....»
2000
Владлен Берденников, Алма-Ата. Его статья «Непонятный бог Израиля», опубликованная в интернетовском журнале «Лебедь», принадлежащем журналисту Валерию Лебедеву и выходящем в Бостоне, штат Массачусетс.
Эпиграф к статье: «Сказали евреи Иисусу: «Мы не от любодеяния рождены; одного Отца имеем, Бога». И ответил им Иисус: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнить похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда он говорит ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи... Кто от Бога, тот слушает слова Божии; вы потому не слушаете, что вы не от Бога». /Иоанн, гл. 8, ст. 41, 44, 47/.
Мой давнишний друг Владилен Берденников скомпилировал свой эпиграф из трех стихов, между тем отрывок из евангелия от Иоанна звучит на самом деле так:
«31. Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, 32. и познаете истину, и истина сделает вас свободными. 33. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? 34. Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. 36. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете....» И далее: «42. Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня....»
Т.е. речь в евангелии идет о том, признавать Иисуса сыном Божьим или нет. Евреи, в отличие от христиан, Иисуса не признавали сыном Бога. Об этом и разговор между евреями и Иисусом.
Далее следует:
... «Откуда же в таком случае взялось «египетское пленение»? Разгадка проста: это — одна из национальных черт еврейства, ему непременно необходимо найти на стороне виновника собственных бед. Иными словами, вызванная детской психологией, свойственной дикарям, националистическая спесь евреев появилась задолго до того, как была названа «богоизбранностью» и закреплена в религиозном сознании.
...Именно еврейский национализм прародитель нынешнего транснационального олигархизма, так как еврейский бог позволил своему народу беспощадно грабить другие народы, что евреи и делают на протяжении тысячелетий.