Страница 13 из 15
В соответствии с Дзен-терапией, если человек хочет быть красивым, то вся его интегральная личность (включая психологические и физические аспекты, а также образ жизни) должна быть красивой. Иными словами, красота заключается в гармонии. Красиво то, что естественно. Уродство коренится в нестабильности ума и физических нарушениях. Существует великое множество так называемых "комплексов для красоты", которые способны улучшить лишь фигуру. Но нарушения не исчезают. Комплекс Дзен-терапии для обретения и поддержания красоты устраняет причины нарушений и дарует человеку естественную красоту.
Корректирующие упражнения — это отправная точка, основа. Они настолько всеобъемлющи, что превосходят всю западную и восточную медицинскую науку. Все эти упражнения направлены на то, чтобы не просто устранить психосоматические нарушения, но очистить весь организм от перекосов и отклонений, привести его в равновесие, а также включить тонкие природные механизмы, направленные на поддержание этого равновесия.
Корректирующие позы внешне выглядят так же, как и многие упражнения йоги, — но это сходство только внешнее. Главная их цель — с помощью изменения сознания осуществить воздействие на подсознание. Упражнения эти следует выполнять точно и, желательно, в медитативном состоянии. Спокойный, как в Дзен, разум совместно с контролем дыхания приводит к внутренним изменениям и восстановлению естественного состояния тела.
Упражнения должны соответствовать поставленной задаче. Как только вы добились желаемых изменений, следует переходить к новым упражнениям. Продолжая выполнять старые, вы не только снижаете эффективность терапии, но и можете себе навредить. В этом — еще одно отличие Дзен-терапии от йогической практики и комплексов цигун.
Эта книга"…одинаково полезна и новичкам, и мастерам. Ее особая ценность в психоэнергетических ключах, которые редко встречаются в книгах такого плана". (А. Сидерский). Помимо оздоровительных йогических практик и пранаямы, в книге рассматриваются вопросы "приятия" йогической философии людьми с западным менталитетом. "В йоге полностью реализованы многие аспекты западной оздоровительной атлетики", — утверждают авторы. И приводят убедительные доказательства, описывая плавательные упражнения в соответствии с принципами йоги и йогический комплекс бодибилдинга. Выходец из Индии, С. Есудиан с помощью йоги справился со многими заболеваниями и обрел великолепную физическую форму. В его интерпретации первоочередная задача йоги — это идеальное здоровье. И только затем можно сконцентрироваться на метафизических аспектах этого учения.
"Не случайно на Востоке принято считать, что гибкость позвоночника это молодость тела. Спинной мозг основное звено, обеспечивающее связь между головным мозгом и периферийными структурами. Именно такая концепция лежит в основе работы Йоги Гупты, в которой приведены описания эффективных йогических практик осознанного сохранения и совершенствования нервных связей между управляющими и исполнительными структурами человеческого организма.
Подбор упражнений, способ их описания, детальная проработка "внутренних" аспектов практики (зоны концентрации внимания, ритм и режим дыхания) все направлено на то, чтобы сделать предлагаемый в книге вариант йогической практики максимально эффективным инструментом сохранения молодости и омоложения организма".
"О йогин, не делай асану без виньясы!". Этого правила всегда придерживается один из широко известных на западе учеников Кришнамачарьи Шри К. Паттабхи Джойс, который в своей книге приводит подробное описание техники исполнения двух видов комплексов "Сурья Намаскар" и практическое руководство тренировочной последовательности первого уровня сложности Аштанга-виньясайоги. Автор подробно рассматривает эффект их влияния на организм и психоэнергетическую структуру практикующего. Опираясь на древние тексты Традиции Йоги и сохраняя ее Дух, Паттабхи Джойс излагает основные принципы практики Пранаямы, личной дисциплины и правильного поведения в жизни, ведущие к прогрессу и эволюции сознания.
Великий Мастер йоги Шри Кришнамачарья всегда беседовал со своими учениками на том языке, который был им более понятен. А единственным его учеником, получившим образование европейского уровня, был его сын Т.К.В. Десикачар. Поэтому перевод и комментарии Т.К.В. Десикачара бессмертных "Йога Сутр" Патанджали, с одной стороны, наиболее соответствуют западному менталитету, а с другой строго соответствуют трактовкам его отца. Книга дополнена разделом "Йога Сутры в рассказах", который иллюстрируют "Йога Сутры" поучительными историями из индийского эпоса.
Эта книга не только изменит ваше отношение к сложившемуся имиджу Кроули, но и заставит по-новому взглянуть на сам предмет йоги. Не верите? Тогда прочитайте следующие высказывания автора:
"… Более девяти десятых всех проблем с пониманием предмета йоги заключаются в шумихе по поводу ее мистичности и "восточности". Нет смысла пугаться йоги, благоговеть перед нею, запутываться в ней, быть ею мистифицированным. Если мы собираемся достичь некоторых успехов в ее изучении, нам понадобятся ясные головы и беспристрастный подход.
…Большая часть усилий индуса, как мне кажется, состоит в открытии наиболее трудных путей для достижения наиболее нежелательного итога.
…Величайшей классикой санскритской литературы являются Йогасутры Патанджали. Этот труд по крайней мере краток и не более девяноста процентов того, о чем там написано, может быть отброшено как бред воспаленного мозга. Оставшееся является золотом высшей пробы. Я собираюсь вас им наградить.
…Йога, которую мы постоянно используем, не дает неизменных результатов. Это вопрос внимания, исследования и рефлексии. Каждая мысль, промелькнувшая в нашем разуме и каждая клетка в нашем теле, каждый электрон или протон в наших атомах есть не что иное, как результат йоги. Наша позиция напоминает знание человека об автомобиле. У человека есть смутная теория об общих принципах движения автомобиля, но как это реализуется в каждом конкретном случае, человек не знает.
… Процесс йоги скрыто присутствует в любом феномене существования. Нам остается только сознательно распространить его на процесс мышления.
…Мы попадем в мир, в котором интеллектуальные концепции более не действительны. А нормальные законы мышления оказываются лишь сводом всеобщего согласия.
…Йог не должен бояться осознать тот факт, что все мы буйно помешаны, что здравый ум существует (если существует вообще) в ментальном состоянии, свободном от правил женской школы интеллекта. (Алистер Кроули)
Основываясь на учении П. Джойса и собственном многолетнем опыте хатха-йоги и различных видов спорта, А. Лаппа намеревался описать в этой книге все йогические виньясы, а также ряд малоизвестных практик Йоги в частности, таинственный Танец Шивы. Но в результате получилось нечто гораздо большее: полная классификация всех возможных элементов физических, дыхательных и психических упражнений йоги и универсальный алгоритм построения из них индивидуальных тренировочных программ. Выходя таким образом за рамки просто "книги о Йоге", этот глубокий труд будет полезен также всем, практикующим Йогу и боевые искусства.