Страница 106 из 121
Своего рода итогом научных исследований на современном этапе стала подготовка по инициативе фонда изучения наследия П.А. Столыпина Энциклопедии о выдающемся реформаторе под общей редакцией П.А. Пожигайло и ответственной редакцией В.В. Шелохаева[510]. В Энциклопедии впервые в отечественной и мировой историографии был дан комплексный анализ личности Столыпина, основных направлений его многогранной государственной и реформаторской деятельности.
Отдельным направлением историографии являются исследования, посвященные расследованию убийства Столыпина. Автор данной книги издал несколько работ по данной теме[511]. Настоящее издание представляет собой переработанный и расширенный вариант, в котором рассматриваются не только обстоятельства убийства Столыпина, но также освещаются различные аспекты его деятельности на посту главы правительства.
В начале XXI вв. Петр Столыпин, недооцененный при жизни и оболганный после смерти, превратился в один из символов российской государственности. В процессе переосмысления ценностей его именем называют улицы и учебные заведения, национальные премии и стипендии. Правительство Российской Федерации учредило медаль Столыпина, которой награждаются за заслуги в решении стратегических задач социально-экономического развития страны, в том числе реализации долгосрочных проектов в области промышленности, сельского хозяйства, строительства, транспорта, науки, образования, здравоохранения, культуры и в других областях деятельности. На высоком государственном уровне было отпраздновано 150-летие со дня рождения П.А. Столыпина. Во исполнение Указа Президента РФ был создан организационный комитет, который возглавил Председатель Правительства. Весной 2012 г. прошла череда праздничных мероприятий, кульминацией которых стала закладка памятника П.А. Столыпину, который будет воздвигнут у Дома Правительства Российской Федерации.
Юбилейные торжества с участием первых лиц государства показали, что российская власть и российское общество находятся в поиске национальной идеи, политических ориентиров и новых исторических героев, одним из которых стал Петр Столыпин. С одной стороны, нельзя не порадоваться триумфальному возвращению реформатора на подобающее ему место в истории. С другой стороны, этот процесс обретает черты официозного культа, который не способствует объективному осмыслению и взвешенным оценкам. Реальный человек со всеми достоинствами и слабостями обращается в застывший монумент для ритуального поклонения.
Впрочем, неординарность натуры реформатора проявилась в том, что казенный пафос не убил живого интереса к его намерениям и свершениям. Столыпин остался в народной памяти и, что самое поразительное, превратился в героя молодого поколения россиян. Об этом, в частности, свидетельствуют итоги всероссийского интернет-опроса «Имя Россия. Исторический выбор», проводившегося в 2008 г. Подобные опросы проводятся и в других странах. Например, в Англии первым из ста знаменитых британцев был назван Уинстон Черчилль. По итогам российского опроса Столыпин занял второе место вслед за Александром Невским и впереди Сталина. Кажется удивительным, что общего между Столыпиным и Сталиным? Но если вдуматься, то можно понять, почему в народном сознании сходятся антагонисты. Образы Столыпина и Сталина связаны с великой державой, и чем дальше современная Россия от ранга великой державы, тем больше возвышаются их фигуры в глазах народа. С объективной точки зрения Столыпин и Сталин несопоставимы прежде всего потому, что Столыпин возглавлял правительство всего пять лет и не имел даже малой толики сталинской власти. Зато Столыпин стал кумиром для тех, кто не приемлет разрыва с историческим прошлым и революционной ломки. В отличие от революционных вождей Столыпин олицетворял политику успокоения и верности национальным традициям.
В глазах потомков реформы Столыпина являются упущенной возможностью мирного эволюционного развития, альтернативного пути, по которому могла бы пойти Россия без кровавой гражданской войны, без истребления лучшей части народа, без вытравливания исторической памяти и переименований всего и вся, без репрессий и ГУЛАГа. Конечно, история не терпит сослагательного наклонения, но бурное столетие, миновавшее после трагической гибели Столыпина, показало, что он недаром предупреждал об опасности «великих потрясений».
Потомки ценят Столыпина как мужественного государственного деятеля, бросившего своим врагам знаменитые слова «Не запугаете!». На протяжении всей своей истории российский народ уважал сильную власть. Столыпин является воплощением твердой власти, не боявшейся прибегнуть к силе, но без неоправданных жестокостей.
Показательно, что имя Столыпина не пользуется особым вниманием западных исследователей. Они считают его авторитарным политиком, не разделявшим либеральные ценности. Именно это обстоятельство делает имя Столыпина столь популярным в России. В нашем обществе либеральные идеи никогда не пользовались успехом. Столыпин считал, что первоочередная задача правительства состоит в том, чтобы обеспечить народу материальное благосостояние, без которого либеральные ценности являются пустым звуком. Такой взгляд был близок и понятен большинству россиян в прошлом и столь же созвучен их менталитету в настоящем.
Политика Столыпина была многогранной, и по этой причине в разные периоды российской истории особое внимание привлекала то одна, то другая сторона его деятельности. В годы перестройки активно обсуждались столыпинские аграрные преобразования. Всплеск терроризма заставил вспомнить о Столыпине – борце с террором. Становление российской государственности стимулировало изучение наследия Столыпина как политика-государственника.
Столыпин был патриотом Отечества. Он старался избегать крайностей в национальном вопросе, о чем свидетельствует история его взаимоотношений с черносотенцами, в конечном итоге превратившимися в ярых противников столыпинской политики. Вместе с тем Столыпина поддерживали националисты, да и сам он открыто провозглашал свою приверженность русскому началу в политике. Этот аспект его государственной деятельности вызывал особенную ненависть революционеров, провозгласивших премьер-министра великодержавным шовинистом. С этим клеймом Столыпин вошел в советскую историографию. В современной России, стоящей на историческом перепутье, патриотизм востребован как никогда ранее. В представлении значительной части российского общества Столыпин-патриот стоит наравне со Столыпиным-реформатором. Конечно, в данном случае не обходится без мифотворчества, в рамках которого гибель патриота от рук еврея воспринимается как подтверждение заговора против лучших сынов русского народа.
Вокруг Столыпина сложилось множество мифов. Зачастую ему приписывались намерения, которых он никогда не имел, и планы, чья достоверность весьма сомнительна. Наверное, естественно, когда с именем выдающегося государственного деятеля следующие поколения связывают несбывшиеся мечты и надежды. О нем будут долго спорить, но одно несомненно – Столыпин навсегда остался в памяти потомков.
Приложение
Всеподданнейший доклад сенатора Трусевича о произведенном им по высочайшему повелению расследовании деятельности должностных лиц, принимавших участие в осуществлении охраны во время пребывания Его Императорского Величества в г. Киеве в 1911 г.
Вечером 1 сентября 1911 г. в Киеве, в городском театре, во время торжественного спектакля, осчастливленного присутствием Вашего Императорского Величества и Августейшей Вашей семьи, помощник присяжного поверенного Мордка Богров, подойдя во втором антракте к стоявшему в первом ряду кресел Председателю Совета Министров, Министру Внутренних Дел, Статс-секретарю Петру Аркадьевичу Столыпину, произвел в него два выстрела из пистолета системы «Браунинг» и причинил ему две раны, из коих одна, сопровождавшаяся повреждением печени, повлекла за собой смерть Статс-секретаря Столыпина. По задержании преступника у него оказался билет, выданный для входа в театр начальником Киевского охранного отделения, подполковником отдельного корпуса жандармов Кулябкою, негласным сотрудником коего состоял означенный Богров.
510
Петр Аркадьевич Столыпин. Энциклопедия. М., 2011.
511
Степанов С.А. Загадки убийства Столыпина. М., 1995; Степанов С.А. Столыпин. Жизнь и смерть ради России. История убийства. М., 2006.