Страница 51 из 51
126
В геоцентрическом астрономическом учении Птоломея противоречие античной астрономии между представлением о правильных круговых движениях планет вокруг Земли и наблюдаемым изменением яркости некоторых планет (Меркурий и Венера), а также неравенством астрономических времен года разрешалось за счет идеи эксцентра – нахождения Земли не в центре, а в эксцентре того круга, по которому вокруг нее движутся планеты и идеи двойного движения планет: они движутся по кругу вокруг Земли («деферент») и малым кругом по так называемому эпициклу – вокруг центра, который сам движется по деференту. Недостатком гелиоцентрической астрономии Коперника было то, что он считал движения планет вокруг Солнца так же, как в античной астрономии, равномерными круговыми движениями, вследствие чего для решения указанного противоречия он также ввел в свою систему идеи эксцентра и эпициклов. Кампанелловские солярии, не соглашаясь в этом с Птолемеем и Коперником, стоят на передовой научной позиции. Другое дело, что развиваемая им далее собственная альтернативная астрономическая картина представляется очень невнятной.
127
Различные положения планет относительно Земли и Солнца: квадратура – положение планеты, при котором прямые, соединяющие Землю и планету, и Землю и Солнце, образуют прямой угол; противостояние – это положение, в котором она с Земли наблюдается в точке, противоположной Солнцу (в случае такой «планеты» как Луна это положение, когда наблюдается полнолуние); соединение – положение, в котором планета наблюдается как находящаяся перед Солнцем или – за Солнцем (в случае Луны – это ее новолуние).
128
Первое небо – речь идет о небе (сфере) неподвижных звезд.
129
Блуждающие светила – планеты, которые видны с Земли как отклоняющиеся от правильного кругового движения.
130
Речь идет о неравной продолжительности астрономических времен года. Весна и лето длятся приблизительно 186 суток, а осень и зима – приблизительно 179 суток. Если говорить о северном полушарии, то здесь астрономические весна и лето равны приблизительно 186 суткам, а если о южном полушарии – то здесь весна и лето то же самое, что в северном полушарии осень и зима, т. е. здесь весна и лето короче – длятся приблизительно 179 суток.
131
Халдеи – семитский народ, обитавший в Вавилоне, в области устьев рек Тигра и Евфрата и на северо-западном берегу Персидского залива. С халдеями связывают особенный интерес к культивированию магии, гаданий астрологии.
132
См.: Библия, Евангелие от Матфея, 7:12; Евангелие от Луки, 6:31.
133
Синоды – астрологический термин для обозначения соединения планет в определенных знаках зодиака.
134
Внезапное появление новой звезды в созвездии Кассиопеи в 1572 г. заметил датский астроном Тихо Браге. Она постепенно ослабевала и через шестнадцать месяцев перестала быть видимой. В настоящее время известно, что это была сверхновая звезда, представлявшая собой один из последних взрывов звезд, наблюдавшихся в галактике Млечного пути.
135
Проект подзорной трубы разрабатывался Роджером Бэконом, английским схоластом-натурфилософом XIII века. В 1509 г. первую детальную схему подзорной трубы разработал великий итальянский изобретатель и художник Леонардо да Винчи. Однако и его проект не нашел практического воплощения. Подзорная труба была создана вскоре после написания Т. Кампанеллой «Города Солнца» (1602 г.), а именно в 1608 г. Галилео Галилеем. Так что данное предсказание Кампанеллы оправдалось (в отличие от чуть ниже предсказываемого изобретения неких слуховых труб для прослушивания «гармонии неба»).
136
Мысль о звучании «неба», а точнее – небесных сфер, высказал древнегреческий философ VI века до н. э. Пифагор. Поскольку солярии справедливо отрицают существование небесных сфер в пользу существования одного-единственного неба, то тем самым становится неоправданным ожидание события изобретения соответствующих слуховых труб.
137
Нубия – страна и историческая область в долине Нила южнее Асуана в Египте и севернее Хартума, суданской столицы.
138
Монопотама – государство в южной Африке, существовавшее в VI–XVIII веках. На территории этого государства позже сложились ныне существующие государства Зимбабве и Мозамбик.
139
Русская в Турции – султанша Роксолана, любимая жена Сулеймана II Великолепного (1520–1566). Имела сильное влияние на политику султана. Бона в Польше – королева польская, жена Сигизмунда I (1506–1548). Мария в Венгрии – венгерская королева Мария (1505–1558), дочь Бургундского короля Филиппа I Красивого, бывшая женою венгерского короля Людовика II (ум. в 1522 г.). Елизавета в Англии. – Елизавета Тюдор (1558–1603), королева английская, при которой была разбита «Непобедимая армада», флот короля испанского Филиппа II. Екатерина во Франции – Екатерина Медичи (1519–1589), королева французская, жена Генриха II, после смерти которого в царствование своих сыновей Франциска II, Карла IX и Генриха III была полновластной правительницей Франции. По ее распоряжению произошло избиение гугенотов 24 августа 1572 г. («Варфоломеевская ночь»). Бьянка в Тоскане. – Бьянка Капелли (ум. в 1587 г.), дочь венецианского сенатора, вторая жена великого герцога тосканского Франциска. Маргарита в Бельгии (тогда в Нидерландах) – Маргарита Пармская (1522–1586), побочная дочь Карла V, воспитывавшаяся при дворе венгерской королевы Марии. В 1558 г. была назначена Филиппом II Испанским наместницей в Нидерландах. Мария в Шотландии. Вероятно, Мария Гиз (1515–1560), жестоко преследовавшая протестантов. Изабелла – королева кастильская (1450–1504), жена короля испанского Фердинанда V.
140
Le do
141
Vossignoria – итал . Ваша Милость.
142
Данных о такой секте разыскать не удалось. Возможно, что речь идет о какой-то секте из города Сетифе, расположенного в северо-восточной части Алжира.
143
Али, приемный сын и зять Пророка Мухаммеда. Его сторонники и сторонники его убитого в 680 г. сына Хосейна образовали секту шиитов. С 1499 г. шиитское направление в мусульманстве утвердилось в Персии как официальная религия. В свою очередь в шиитстве самой значительной является секта суфиев, культивирующая мистико-аскетическую веру. Суфий («софий» у Кампанеллы) – не основатель секты, как думает Кампанелла, а член мистико-аскетического сообщества секты суфиев (от араб. носящий власяницу).
144
Иезуиты – Иезуиты или Орден Иезуитов, мужской монашеский орден римско-католической церкви, основанный священником и богословом Игнатием Лойолой в 1534 г. и утвержденный папой римским Павлом III в 1540 г. Официальное название – Общество Иисуса, а также Орден св. Игнатия (по имени основателя). Цель ордена – распространение и укрепление католицизма, борьба с протестантизмом и ересями в католицизме. Иезуиты активно занимались наукой, образованием и миссионерской деятельностью. Был распущен в 1773 г. папою Климентом XIV, но восстановлен в 1814 г. Пием VII.
145
Минориты – Францисканцы или Минориты ( лат . меньшие братья), католический нищенствующий монашеский орден, основанный в 1208 г. близ Спалето в Италии нищим странником и проповедником (в будущем – святым) Франциском Ассизским с целью проповеди в народе апостольской бедности, аскетизма, любви к ближнему.
146
Капуцины, или Орден Братьев Меньших Капуцинов, – католический монашеский орден, ветвь ордена францисканцев (миноритов). Основан в 1525 г. миноритом Басси в итальянском городе Урбино, утвержден в 1528 г. папой Климентом VIII. Орден получил очень строгий устав. Бедность часто соединялась у капуцинов с недостатком образования. Особенно известны их шутовские народные проповеди – т. наз. капуцинады.
147
Кортец – Фернандо Кортец (1485–1554), испанский конкистадор, завоеватель Мексики.
148
Апостол Павел – Павел лично не знал Христа, но, согласно Новому завету, был сопричислен к апостолам в акте божественного откровения.