Страница 7 из 7
Укрепляй в себе чувство довольства своей судьбою: с этим оружием ты непобедим.
* * *
...
Ничто так не дорого, как правда. Выбор друзей не свободен от увлечений, благодаря чему омрачается, темнеет светлое имя правды.
* * *
...
Правда бессмертна и вечна. Она не дает постепенно блекнущей красоты, не отнимает права говорить свободно, опираясь на нашу правоту, напротив, дает нам то, что справедливо и законно, отделяя его от несправедливого и обличая последнее.
* * *
...
Речь смелая, но бессвязная – что тупой меч.
* * *
...
Природа дала людям один язык и два уха, чтобы мы больше слушали других, нежели говорили сами.
* * *
...
В природе нет ничего на самом деле приятного или неприятного – все дело привычки.
* * *
...
Избирай себе лучшую жизнь – привычка сделает тебе ее приятною.
* * *
...
Старайся оставить после себя детей лучше образованных, нежели богатых: надежды образованных завиднее богатых невежд.
* * *
...
Дочь не принадлежит отцу.
* * *
...
Лучше завещать детям незапятнанное имя, нежели богатство.
* * *
...
Строгость отца – прекрасное лекарство: в нем больше сладкого, нежели горького.
* * *
...
В горе нужно призывать на помощь рассудок, как хорошего врача.
* * *
...
Воспитание, как и золото, дорого ценят везде.
* * *
...
Кто погружен в занятия философией, занимается познанием бытия Бога.
* * *
...
Из всех творений самое прекрасное – получивший прекрасное воспитание человек.
* * *
...
Избегай дружбы дурных людей и вражды хороших.
* * *
...
В несчастии познается друг и изобличается враг.
* * *
...
Присутствующим друзьям делай добро, отсутствующих – поминай добрым словом.
* * *
...
Кто никого не любит, пусть знает, что и он не пользуется ничьею любовью.
* * *
...
Врачом своим и другом выбирай не тех, с кем приятно проводить время, а тех, кто может принести тебе больше пользы.
* * *
...
Если хочешь жить, не зная печали, считай будущее прошедшим.
* * *
...
Будь чужд страстей, но не тем, что будешь бесчувствен, как глупое животное, или беспечен, как глупцы, нет, ищи утешения в горе, как человек, следующий правилам добродетели, – в своем разуме.
* * *
...
На чью душу всего менее действует горе, кто борется с ним, не жалея сил, – самый мужественный как из государственных людей, так и из частных граждан.
* * *
...
Глупец, испытавший, что значит счастье, делается, словно от вина, еще глупее.
* * *
...
Зависть – враг счастливых.
* * *
...
Помни, что такое человек, и будешь равнодушен ко всему происходящему.
* * *
...
Для благополучного плавания нужен хороший кормчий и попутный ветер; чтобы быть счастливым – ум и уменье.
* * *
...
Счастье, как осенние плоды, следует срывать вовремя.
* * *
...
Глуп тот, кто не доволен тем, что происходит по законам природы.
* * *
...
По воле Бога некоторые вещи – в нашей власти, другие – нет. Нам Он дал лучшее, прекраснейшее, благодаря чему Он сам блажен, – чувственное познание. Если им пользоваться разумно, оно принесет нам свободу, счастье, радость, твердость духа; оно же соединяет в себе понятие о справедливости, законе и умеренности, вообще о всякой добродетели. Надо всем остальным Бог не дал нам власти. Мы должны поэтому слушаться Бога и, зная, что кому принадлежит, всеми силами стремиться к тому, что в нашей власти, то же, что не зависит от нас, предоставлять на волю Провидения и, если от нас отнимут наших детей, лишат родины или жизни, – переносить все с веселым сердцем.
* * *
...
Когда один молодой хвастун говорил в театре, что он умен, потому что беседовал со многими философами, Эпиктет заметил ему: «Вот и у меня много знакомых богачей, а все же я не богач!»
* * *
...
Он же говорил: «Не следует человеку с философскими взглядами на вещи говорить среди невежд, как трезвому – в кружке пьяных».
* * *
...
Конец ознакомительного фрагмента. Полная версия книги есть на сайте ЛитРес.