Дети Пятого Солнца

Таяние последнего великого ледникового периода закончилось около 7000 г. до н. э. Глетчеры и шапки льда вернулись к тому положению, которое они занимают и сейчас.

"Около 7000 г. до н. э., - говорит Майкл Бейджент в своей книге, — после того как стабилизировалась береговая линия, последовал приток совершенно нового типа людей, ведших совершенно иной образ жизни. Эти иммигранты предпочитали в подавляющем большинстве своем жить на тех землях, что остались от плодородных и хорошо орошаемых пойм, на которых охотники никогда не селились.

Эти новые люди были земледельцами; они вели оседлую жизнь, одомашнивали животных и выращивали урожай. Они выбирали пойменные луга по той причине, что почва тут была рыхлой, легко обрабатываемой и хорошо орошаемой. Помимо их собственных животных и урожаев, в округе было немало местных источников пропитания, таких, как олень, дикая свинья и водная птица; также в изобилии водились рыба и съедобные моллюски".

По легендам многих народов, когда пришел Великий Потоп и легла великая тьма, вызванная исчезновением Солнца, выжившее в катаклизме общество впало в хаос. И в этот самый момент к ним пришли спасители. Рассмотрим фигуры этих небожителей отдельно. Начнем с бога Виракочи.

Виракоча

У народов Андского региона это была таинственная фигура светлокожего человека с бородой. Его называли Тики Виракоча. И был этот человек учёным, инженером, лекарем и учителем. Впоследствии эта фигура была обожествлена и Виракоча превратился в небожителя.

"Человек среднего роста, одетый в длинный плащ…. Он был уже не первой молодости, с седыми волосами, худощавый. Он ходил со свитой, обращался к туземцам с любовью, называя их своими сыновьями и дочерьми. Путешествуя по стране, он троил чудеса. Он излечивал больных прикосновением. Он говорил на любом языке деже лучше местных жителей. Они называли его Тунупа или Тарпарка, Виракоча-рапача, или Пачакан…"

Виракоча выполнил свою цивилизаторскую миссию и положил начало золотому веку. Причем все легенды единодушны в том, что это был порядочный бог и проводил он свою работу с необычайной добротой, стараясь избегать применения силы. Как у хорошего педагога у него в арсенале имелись доброжелательные поучения и личный пример. Ему вменили в заслугу введение в Перу медицины, металлургии, земледелия животноводства, письма.

Кто же он этот бог созидатель? По преданиям Виракоча был учителем утраивавшем террасы и поля, астрономом и архитектором. И был этот небожитель, спустившийся на землю Южной Америки, совсем не похож на индейца. Вот что в нем самое странное.

В "Своде преданий инков" летописец XVI столетия Хуан де Бретанос утверждал, что по рассказам индейцев Виракоча "был высоким белолицым бородатым" мужчиной. Следовательно, он не мог быть американским индейцем. Но тогда возникает естественный вопрос, кто он такой и откуда пришел?

Ведь именно он Виракоча положил начало золотому веку в Андах. И проводил он свою цивилизаторскую миссию с великим прилежанием и великой добротой. Согласно одной из легенд, Виракочу сопровождали "верные воины" ("уаминка") и "сияющие" ("айуайпанти"). Задачей этих спутников бога было помогать небожителю осуществлять его цивилизаторскую миссию.

Другое имя бога Кон-Тики, а Виракочами назывались его спутники. В некоторых источниках говорилось: "Кон-Тики собрал своих последователей, которых называли виракочами".

Но есть ли доказательства реального существования Виракочи кроме легенд?

Грэм Хенкок приводит как пример древнюю цитадель Саксайуаман расположенную к северу от Куско.

"Я вытянул шею, — говорит Хэнкок на страницах своей книги "Следы богов", — и стал разглядывать большую гранитную глыбу, под которой пролегал мой путь. Три с половиной метра в длину, два метра в поперечнике, весом более 100 тонн, она была творением человека, а не природы. Гармоничность и изящество прямоугольной глыбы создавали впечатление, будто её сработали из воска и замазки, а не высекли из камня; она идеально вписывалась в стену, стоя в окружении других огромных многоугольных блоков.

Один из этих удивительных кусков тщательно обработанного камня имел высоту 8,5 метра и весил, по оценкам, 361 тонну".

Гарсиласо де ла Вега, хронист XVI века говорил о Саксайуамане:

"Его пропорции невозможно представить, пока вы его не увидели; увиденные вблизи и внимательно изученные, они производят такое невероятное впечатление, что вы начинаете думать, не связано ли его сооружение с неким колдовством. Уж не создание ли это не людей, а демонов? Он построен из таких огромных камней и в таком количестве, что вас сразу подавляет масса вопросов: как индейцы сумели вырубить такие камни, как их транспортировали, как придавали им форму и ставили друг на друга с такой точностью?"

Даже хронист того далекого времени подметил это. Сами инки также пытались впоследствии запечатлеть свои имя и свое величие, намереваясь повторить подвиг строителей прошлого. Тот же де ла Вега в своей "Истории государства инков" говорит, что некий инка повелел поднять одну глыбу из которых сложили Саксайуаман на ту же высоту. И что же из этого вышло? Да ничего хорошего.

"Свыше 20 000 индейцев волокли эту глыбу по пересеченной местности, вверх и вниз по крутым склонам. В конце концов она вырвалась у них из рук и свалилась с обрыва, задавив более 3000 человек".

Больше при инках подобных попыток не производилось. Так кто же построил эту цитадель? Древние мифы говорят, что в Андах цивилизаторскую миссию делали виракочи — бородатые и светлокожие незнакомцы, "сияющие" и "верные воины".

Вот как говориться в легенде:

"Великий бог-создатель Виракоча решил создать мир, где мог бы жить человек. Сначала он сотворил землю и небо. Затем взялся за людей, для чего вырубил из камня гигантов, которых потом оживил. Сначала все шло хорошо, но через некоторое время гиганты передрались и отказались работать. Виракоча решил, что должен их уничтожить. Одних он вновь обратил в камень… остальных утопил в великом наводнении".

Может быть, эти каменные гиганты и созидали величественные архитектурные шедевры? Но кто они были? Может быть, механизмы таинственных пришельцев принятые невежественными индейцами за гигантов?

"Сам Виракоча и два его помощника направились к северу. Он шел по горам, один помощник — по берегу, а другой — по кромке восточных лесов. Создатель последовал до Уркоса, что возле Куско, где повелел будущему населению зародиться из горы. Он посетил Куско, а затем направился на север. Там… он расстался с людьми и ушел по волнам в океан".

Кецалькоатль

Точно так же поступил другой белокожий просветитель индейцев, но уже не Андского региона, а Мексики, по имени Кецалькоатль. Он также ушел за море, выполнив свою цивилизаторскую миссию. Хэнкок назвал Кецалькоатля мексиканским близнецом Виракочи.

В других местах, например в Чичен-Ица Кецалькоатль известен под именем Кукулкан, но перевод его имени, как и перевод имени Кецалькоатль означал — "Пернатый змей" или "Змей в птичьем оперении".

И точно так же как и Виракоча, Кецалькоатль стал реформатором календаря, создал новые сплавы драгоценных металлов, способствовал расцвету искусств, научил людей многим полезным ремеслам.

Кецалькоатль: "Загадочная личность… белый человек могучего телосложения с высоким лбом, большими глазами и ниспадающей бородой… Он осуждал жертвоприношения, за исключением плодов и цветов. Его знали как бога мира… Когда к нему обращались по военным вопросам, как рассказывают, он затыкал уши пальцами".

"…прибыл из-за моря в лодке, которая двигалась без весел….Он также строил дома и учил пары жить вместе как муж и жена; так как люди в те времена часто ссорились, он учил их жить в мире".