Страница 182 из 218
На Западе все происходило так, словно глубокое разделение труда в XI и XII вв.— города по одну сторону [барьера], деревни по другую — оставило неразделенной, и окончательно, огромную массу неудачников, для которых больше не было работы. Вину за это следовало бы возложить на общество с его обычными несправедливостями, но также — и даже в большей степени!— на экономику из-за ее неспособности обеспечить полную занятость. Многие из таких бездеятельных кое-как перебивались, находя то тут, то там работу на несколько часов как временное прибежище. Другие же, немощные, старики, те, что всю
==511
Социальные иерархии 511
151 Civiltà Veneziana, p. 285, 21 июня 1636 г.
152 Oudard Coquault.
Mémoires, 1875, I, p.
215.
153 A.N., G 7, 1647, 1709.
154 Машинописный доклад г-жи Бюрье: Buriez. L'Assistance à Ше au XVIII· siècle. Faculté des lettres de Lille.
155 Gascon R. Économie et pauvreté aux XVIe et XVII' siècles: Lyon, ville exemplaire et prophétique.— Etudes sur l'histoire de la pauvreté. P.p. M.Mollat, 1974, II, p. 747 sq. Ср. также замечание Рольфа Энгельсинга: Engelsing R. Der Arbeitsmarkt der Dienstboten im П., 18. und 19. Jahrhundert.— Wirtschaftspolitik und Arbeitsmarkt. Hrsg. H. Kellenbenz, 1974, S. 27.
156 Laslett P. Op. cit., p. 54-55.
'" Lütge F. Op. cit., S. 382.
158 Согласно сведениям, которые мне
предоставили в Кракове М. Кульчиковский и М. Франчиц.
159 Доклад г-жи Бюрье. В Каоре в 1546 г. было 3400 бедняков на 10 тыс. жителей. См. неопубликованную диссертацию М.-Ж. Прэн (Prim M.-J.) машинописный текст, Тулуза, (р. 53). В Шанаке, в области Косе, на 338 облагаемых податью приходилось 60 нищих. См.: Marres Р. L'Economie des Causses du Gévaudan au XVIII'· siècle.—"Congrès de Mende", 1955, p. 167. В Ла-Рошели в 1776 г. было 3668 бедняков на 14 271 жителя. См. Laveau Cl. Le monde rochelais de ''Ancien Régime au Consulat. Essai d'histoire économique et sociale (1744—1800). 1972, жизнь бродяжничали, лишь с большим трудом включались в активную жизнь. Этот ад имел свои ступени падения, отраженные в языке современников: бедняки, нищие, бродяги.
Потенциальным бедняком был индивид, живущий только своим трудом. Если он лишится своей физической силы; если смерть унесет одного из супругов; если детей слишком много, а хлеб слишком дорог и зима более сурова, чем обычно; если работодатели отказывают в найме; если падает заработная плата — жертва должна будет найти помощь, чтобы выжить до лучших времен. Если о человеке заботилась городская благотворительность, он бывал почти спасен: бедность еще была социальным состоянием. Всякий город имел своих бедняков. В Венеции, если их число слишком возрастало, проводили отбор, дабы изгнать тех, кто не родился в городе; [всем] прочим выдавали знак св. Марка (signo ai San Marco) [в виде] документа или жетона, который служил их отличительным признаком 151.
Еще один шаг по пути беды — и тогда раскрывались врата нищенства и бродяжничества, этих самых низких состояний, когда, в противоположность тому, что утверждали всяческие радетели, отнюдь не жилось «без забот, за счет ближнего». Подчеркнем это столь частое в текстах того времени различение между бедняком — жалким, но не презираемым — и нищим или бродягой, праздным и нетерпимым в глазах порядочных людей. Удар Коко, реймсский купец и буржуа, говорит в феврале 1652 г. о большом числе горемык, только что пришедших в город, «не тех, что ищут себе на жизнь [т. е. стараются заработать на нее, благоразумных бедняков, достойных того, чтобы им помогали], а бедняков постыдных, кои попрошайничают, едят хлеб из отрубей, травы, капустные кочерыжки, слизняков, собак и кошек; а чтобы посолить свою похлебку, берут воды, коей промывают от соли съедобные улитки» 152. Вот что безоговорочно отличает хорошего, «истинного бедняка»153 от плохого, «попрошайки». Хороший бедняк — это был бедняк признанный, пребывающий в составе организованной группы, внесенный в списки бюро по делам бедных, тот, кто имел право на общественную благотворительность, кому позволялось даже просить [милостыню] у церквей богатых кварталов после службы или же на рынках — вроде той лилльской нищенки в 1788 г., которая придумала способ незаметно попрошайничать,— подавать торговцам, стоящим возле выставленного товара, жаровню для зажигания трубок. Один из ее собратьев по бедности предпочитал бить в барабан перед лилльскими домами, которые он имел обыкновение облагать сбором 154.
Следовательно, тот, кто обычно бывал отмечен в городских архивах,— это хороший бедняк, нижняя граница жизни тяжкой, но еще приемлемой. В Лионе 155, где огромное собрание документов позволяет произвести подсчеты для XVI в., эта нижняя граница, «порог бедности», определяется по соотношению между реальной заработной платой и стоимостью жизни, т. е. ценою хлеба. Общее правило: дневной заработок, расходуемый на питание, составлял половину всего заработка. Значит, требовалось, чтобы эта половина превышала стоимость потребленного семьею хлеба. Но ведь шкала заработной платы была очень широка: если принять заработок мастера за 100, то заработок подмастерья ока-
==512
Общество, или «Множество множеств»
512
Бродяга во
фламандской деревне. «Блудный сын» И. Босха, начало XVI в. Роттердам, Музей Бойманса — вам Бёнингена.
жется на уровне 75, заработок подручного, используемого «на всех работах»,— на уровне 50, а «грошового работника»— hl уровне 25. Именно две последние категории приближались к нижней черте и чересчур легко оказывались с худшей ее стороны. С 1475 по 1599 г. лионские мастера и подмастерья вполне удеу живались над пропастью, у подручных в 1525—1574 гг. были за
==513
р. 72. Бедняки вставляли одну шестую часть населения Авaллoнa в 1614 г.: См. статью И. Дюрана (Durand Y.) ι кн.: Cahiers de ioléances des paroisses in bailliage de Troyes your les Etats généraux le 1614. 1966, p. 42. О «неимущих» (Habenichtse) в Аугсбурге в 1500 г. см.: Bechtel H. Wirtschaftsgeschichte
Deutschlands, II, S. 52, nm. 6. В общем плане иинтересная статья: Hufton О. Towards an Understanding of the wor of eighteenth century France.— French Government and Society, 1500—1850. Ed. I.F. Bosmer, 1975, ?. 145 f. 160 Имеются «многочисленные /поминания для 1749, 1759, 1771, 1790 гг. з архивах департамента Верхняя Савойя: С 143, F0· 29—J8; С 135, H. S.; С 142, 194, f° 81; С 165, f0 81 v0; 1C III, Я, f°' 40—47. 161 Ибо они
существовали, их было великое обилие. Для Шатодёна в 1697 г. см.: Couturier M. Recherches sur les structures sociales de Châteaudun, 1525— 1789. 1967; Poitrineau A. Op. cit., p. 608: «Нищие составляли нижний слой любого деревенского населения», 162 Vauban. Projet d'une ßrne royale. Éd. Daire, 1843, p. 34. 163 Durand Y. Op. cit p. 39—40. Разграничение бедняки-нищие и бедняки-безработные никогда не следует упускать из виду. Якоб юн Клаверен “Economica", 1954, № 2) справедливо отмечает, Мальтус говорил о бедняках, а не о безработных.
труднения, конец же столетия (1575—1599 гг.) оказался для них очень тяжким. «Грошовые работники» испытывали трудности еще до начала XVI в., и их положение в дальнейшем только ухудшалось, чтобы сделаться катастрофическим с 1550 г. Таблица, приводимая ниже, ясно обобщает эти данные. Вот что подтверждает ухудшение ситуации на рынке труда в XVI в., когда, вне сомнения, все прогрессировало, в том числе и цены, но когда этот прогресс, как и всегда, с лихвой оплачивали трудящиеся.