Страница 51 из 57
Ослепленные звериной ненавистью к стране социализма, наемники канадской реакции сжигали на кострах заодно с произведениями советских писателей также и книги Вильяма Шекспира, Чарльза Диккенса, Джорджа Байрона лишь потому, что, будучи переведены на украинский язык, они были изданы в Киеве и Харькове.
Эти варварские сцены наблюдали из окон своих вилл разведчики с научными званиями — Трейси Филиппе, Ватсон Кирконелл, Джордж Симпсон и другие, призванные реакционными элементами Канады задушить вольнолюбивые стремления канадских украинцев. Погромщикам казалось, что, сжигая в огне библиотеки прогрессивных организаций и бросая их участников за колючую проволоку концентрационных лагерей, они смогут подобными полицейскими мерами погасить в украинцах Канады любовь к Советской Украине.
Но победоносная борьба советского народа против гитлеровской Германии, вызвавшая огромные симпатии и сочувствие всех вольнолюбивых народов мира, в том числе и трудящихся Канады, заставила полицию Канады отсрочить на некоторое время проведение своих драконовских мероприятий против прогрессивных организаций украинцев.
Как только волна репрессий прошла, украинские прогрессивные газеты Канады вновь стали знакомить читателей с новыми произведениями советской литературы. Товарищество украинцев Канады стало пропагандировать искусство Советской Украины, ее песни, фильмы, музыку.
Несколько лет назад вблизи города Палермо (провинция Онтарио) был установлен величественный памятник гениальному кобзарю Украины — Тарасу Шевченко, подаренный народом Советской Украины своим заокеанским единокровным братьям. Сквер, расположенный вокруг памятника, является теперь излюбленным местом паломничества многих десятков тысяч украинцев Канады, которые приезжают и приходят сюда издалека поклониться изображению великого сына Украины и одновременно засвидетельствовать свои неразрывные духовные связи с народом, из которого они вышли: Здесь звучат народные украинские песни и новые песни Советской Украины, тут делятся своими впечатлениями делегаты прогрессивных украинцев Канады, побывавшие на Украине.
Что могли противопоставить всему этому духовному богатству, созданному усилиями лучших сыновей сорокамиллионного народа, опекуны фашистской желто-голубой нечисти ватсоны, кирконеллы и трейси филиппсы? Только ядовитую фашистскую пропаганду — вонючую похлебку, состряпанную националистами, которые прибыли за океан вместе с другими фашистскими крысами, сочиняющими свои «Записки на бегу».
Содержание их человеконенавистнической писанины хорошо известно: «Как иголка на разбитой граммофонной пластинке, их мысли от сомнений и разочарований возвращаются назад, к тому, с чего они начинали, — к пропаганде третьей мировой войны. И вы слышите, как разбитая пластинка назойливо повторяет одно и то же: «Третья война! Третья война! Третья война!» Именно так характеризует настроение идеологов «отобранных лиц» Василий Свистун, председатель Канадского общества культурной связи с Украиной, побывавший весною 1954- года в нашей стране.
«Они схожи, — продолжает В. Свистун, — с маниакальной идеей азартного игрока-картежника, который на карту ставит все, что у него осталось, игрока, который знает о своем неминуемом банкротстве, но, пока другие успеют узнать об этом, делает еще одну попытку: он поставит еще раз все на один номер азартного колеса, поставит на одну карту — пусть будет, что будет!.. Вот так и с нашими националистическими эмигрантскими «политиками». Они очутились в безвыходном положении. Во время последней войны они не достигли больших чинов, о которых они так надоедливо трубили в паузе меж двумя войнами. Они не только не создали «новую самостийную украинскую державу», но были вынуждены бежать с украинских земель. Убегая, они сожгли за собою все мосты. Что ж, они продолжают воевать писаным словом и кулаками: на улицах и в хатах, в организациях и в церквах…»
Но сколько бы ни тянули, как разбитая пластинка, свою собственную заупокойную националистические недобитки из лагерей перемещенных лиц, сколько бы окон ни разбивали они в домах украинских прогрессивных организаций, сколько бы петард ни бросали в докладчиков, которые рассказывают о достижениях Советской Украины, — их песенка спета. То, что они могут рассказать, все уж давно слышали и знают тому цену.
Все сегодняшние информации гитлерчуков о Советском Союзе напоминают те пророчества, какими белогвардейские генералы в 20-е и 30-е годы выманивали у западных империалистов средства на замышляемые ими походы!
Они могут лишь вспоминать и гадать, грызться меж собой, как собаки за брошенную хозяевами обглоданную кость. Чтобы выманить себе на пропитание побольше долларов, эти отщепенцы сочиняют сказки о большой «подпольной» армии националистов, якобы действующей на Украине. Распуская ложные слухи, они пытаются сколотить себе политический капитал.
Бывший премьер бандеровского «правительства» Ярослав Стецько, желая перещеголять во лжи своих коллег, приехал в Бельгию и стал вести оттуда передачи по радиостанции «антибольшевистского блока народов» от имени Украинской повстанческой армии, якобы орудующей на Украине.
Вскоре эта афера с треском провалилась и радиовраль вынужден был закрыть свою лавочку и убраться восвояси.
Очень характерно, что тираж всех украинских националистических газет в Канаде и Америке не превышает нескольких тысяч экземпляров. Подписчиков у них нет. Все они, выходя на американские доллары, распространяются как принудительная пропаганда.
Чувствуя это, их высокие покровители из Пентагона, Федерального бюро расследований и американской разведки законно тревожатся. Сколько усилий приложено, чтобы собрать в подворотнях Европы всю эту братию, сколько надо было истратить денег, чтобы перевезти на океанских лайнерах перемещенных лиц в Канаду и Америку, а эффект пока мизерный!
Больше того: взаимной грызней и непрекращающимися интригами, обливая один другого ведрами помоев, представители «бездомной элиты», все эти мельниковцы, бандеровцы, лебедевцы, постоянно компрометируют себя в глазах украинской эмиграции за океаном. «Украинцы, которые давно живут в Канаде и США, — говорит Василий Свистун, — за все время своей жизни здесь никогда не слышали и не видели такого отвратительного зрелища».
Здесь-то на помощь хозяевам всей этой передравшейся своры из Европы в Канаду прибыл…
Кто бы вы думали?
Дряхлый фашистский волк, воспитатель целого выводка бандеровских убийц, Дмитрий Донцов, о котором мы уже рассказывали в начале этой книги.
Когда в сентябре 1939 года Советская Армия, спеша на помощь единокровным братьям — западным украинцам, приближалась к Львову, Дмитрий Донцов был тайно вывезен гестаповцами в немецкой штабной машине из своей львовской квартиры в более безопасное место. Несколько лет воины он был приживальщиком белогвардейской эмигрантки Геркен-Руосовой в Румынии и стал соглашаться с нею, что единственная ставка на «самостийную Украину» связана с гетманом Скоропадским.
Появившись в Канаде, Донцов некоторое время сотрудничал в националистической бандеровской газете «Гомин Украини», называемой прогрессивными украинцами за свое содержание по созвучию несколько иначе. Но средства, которые ассигнуют некоторые «руги Торонто для издания этой газетки» показались Донцову незначительными в сравнении с теми, которые он хотел бы получить. И вот высохший от бессильной злобы, желчный фашистский волк переезжает в Монреаль и поступает на службу к польским реакционерам, которые захватили после распада панской Польши часть ее фондов и на эти средства открыли при католическом Лавальском университете в Монреале факультет «Полония».
На этом-то факультете и подвизается сейчас в качестве «научного работника» тот самый Донцов, который несет немалую долю ответственности за истребление бандеровцами десятков польских сел на Волыни. Ведь это он, а никто другой, долгие годы ведал «идеологическим воспитанием» бандеровских головорезов, переводя для них на украинский язык в своем толковании фашистские евангелия Гитлера и Муссолини.