Страница 1 из 82
A
Детская православная хрестоматия содержит рассказы об основных православных праздниках, иконах и чудесах, отрывки из евангельских и библейских притч, молитвы для детей. Но кроме этого в книге приведены лучшие произведения русских классиков, которые помогут приобщить ребенка к нравственным основам православия, расширить его кругозор и обрести духовную уверенность в наше непростое время.
Детская православная хрестоматия
Святые угодники Божии
Кто такие святые?
Илья Муромец
Преподобный Серафим, Саровский чудотворец
Преподобная Аполлинария
Святитель Филипп, митрополит Московский
Святая мученица Татиана Римская
Святая равноапостольная [3] Нина, просветительница Грузии
Преподобный Павел Фивейский
Преподобный Макарий Великий
Святая благоверная княгиня (преподобная) Анна Новгородская
Преподобный Димитрий Прилуцкий, Вологодский чудотворец
Преподобные Мартиниан Кесарийский и Зоя Вифлеемская
Святой благоверный князь Даниил Московский
Святая мученица Галина Коринфская
Святые мученики Хрисанф и Дария
Святой мученик Авраамий Болгарский
Преподобная Мария Египетская
Святые мученицы Агапия, Ирина и Хиония
Святой мученик Виктор
Святой великомученик и чудотворец Георгий
Святитель Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец
Благоверный князь Димитрий Донской
Святитель и врач Лука
Преподобный Максим Грек
Преподобный Андрей Рублев
Святая равноапостольная великая Российская княгиня Ольга
Святой пророк Божий Илия
Великомученик и целитель Пантелеймон
Мученики Аникита и Фотий и многие с ними
Преподобный Феодосий Печерский
Преподобный Сергий, игумен Радонежский, всея России чудотворец
Преподобный Нестор Летописец
Преподобный Никон, игумен Радонежский
Православные праздники
Рождество Христово
Крещение Господне
Сретение Господне
Торжество Православия
Благовещение Пресвятой Богородицы
Вход Господень в Иерусалим
Воскресение Христово
Вознесение Господне
Праздник Святой Троицы
Рождество Иоанна Предтечи, Крестителя Господня
Собор Архангела Гавриила
Преображение Господне
Успение Пресвятой Богородицы
Рождество Пресвятой Богородицы
Воздвижение Креста Господня
О Кресте Христовом
Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных, Архангелов: Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила
Введение во храм Пресвятой Богородицы
Основы православной веры
Десять заповедей Закона Божия
Мир Божий
Ветхий и Новый завет
Три христианские добродетели
О вере
Как относиться к людям
Волшебное слово
Главные молитвы
Молитесь вместе с Церковью
Почему во время молитвы мы возжигаем свечи?
Молитва начальная
Молитва Господня
Молитва к Ангелу-Хранителю
Молитва в День рождения
Молитва об отце и матери
Евангельские притчи
Притча о Сеятеле
О Плевелах [6]
Твой крест
Пропасть
Трое друзей
Мельник
Две сохи
Молитвы по привычке
Урожай
Счастливый человек
Нужда
Поспорили
Раскаяние волка
Черенок от заступа [7]
Притчи
Прохожий и Брошенный камень
Перекресток
Жители города
Искусство не спорить
Притча о работнике
Притча о неверующем парикмахере
Старец и юноша
Притча о слезах художника
Притчи-сказки
Шат и Дон
Два брата
Стихи
Отче наш
Молитва странника
Пророк
В дни поста
Подражание псалму (Псалом 1)
Любил я в детстве
Божий дар
Добрые сказки, рассказы
Спешите делать добро
Пословицы и поговорки о добре
Родина
Стыдно перед соловушкой
Мама
Пословицы и поговорки о родителях
Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк
Лидия Алексеевна Чарская
Иван Андреевич Крылов
Лев Николаевич Толстой
Владимир Федорович Одоевский
Николай Георгиевич Гарин-Михайловский
Александр Иванович Куприн
Николай Семенович Лесков
Константин Михайлович Станюкович
Антон Павлович Чехов
Детская православная хрестоматия
Святые угодники Божии
Кто такие святые?
Наверное, вы удивитесь, услышав, что святые были такие же люди, как и каждый из нас.
Они испытывали те же чувства, что и мы, их души посещали как радость, так и разочарование, не только надежда, но и отчаяние, как вдохновение, так и угасание. Более того, святые испытывали точно такие же искушения, что и каждый из нас, а льстивые соблазны, словно сладкозвучные сирены, манили каждого из них своей пленительной, гипнотической силой. Что же подвигло их к тому удивительному, что исполняет душу неизреченным светом и что мы называем святостью?
Преподобный Ефрем Сирин
В начале IV века в Сирии жил некий юноша Ефрем. Его родители были бедные, однако искренно верили в Бога. А Ефрем страдал раздражительностью, мог из-за пустяков вступать в ссоры, предавался худым замыслам, и главное, сомневался в том, что о людях заботится Бог. Однажды Ефрем запаздывал домой и остался ночевать возле стада овец с пастухом. Ночью волки напали на стадо. А утром Ефрема обвинили, что он подвел к стаду воров. Его посадили в темницу, куда заключили еще двоих: одного обвиняли в прелюбодеянии, а другого – в убийстве, причем также безвинно. Ефрем много размышлял над этим. На восьмой день он услышал во сне голос: «Будь благочестив, и уразумеешь Промысл Божий. Перебери в мыслях, о чем ты думал и что делал, и по себе дознаешь, что эти люди страждут не несправедливо». Ефрем вспомнил, как некогда со злым умыслом он выгнал из загона чужую корову, и она погибла. Заключенные с ним поделились, что один участвовал в обвинении женщины, оклеветанной в прелюбодеянии, а другой видел тонувшего в реке человека и не помог. В душе Ефрема наступило прозрение: оказывается, в нашей жизни ничто не совершается просто так, за каждый поступок человек несет ответственность перед Богом, – и с этой поры Ефрем решил изменить свою жизнь. Все трое вскоре были отпущены на свободу. А Ефрем во сне вновь услышал голос: «Возвратись в место свое и покайся в неправде, убедившись, что есть Око, над всем надзирающее». Отныне Ефрем был крайне внимателен к собственной жизни, он много молился Богу и достиг святости (это преподобный Ефрем Сирин, день памяти – 10 февраля). Итак, святые потому и стали святы, что, во-первых, увидели свою неправедность, удаленность от Бога (не надо думать, что каждый угодник Божий был изначально святым). А во-вторых, они глубоко ощутили, что никакое добро невозможно совершить без Бога. К Нему они обратились всей душой. Им пришлось много бороться со злом, и прежде всего в самих себе. В этом – их отличие от обыкновенных героических личностей. Земные герои пытаются изменить мир путем внешней борьбы за справедливость. А святые влияют на мир путем внутреннего его преображения, и начинают это преображение с самих себя. Если Петр I, хотя и был волевым человеком, сокрушался: «Усмирил стрельцов, осилил Софью, победил Карла, а себя превозмочь не могу», то святые сумели победить себя. Потому что они полагались на Бога. А кто может быть сильнее Бога? Его благодать искореняла в их душах все темное, а затем просветила их ум и сердце к видению удивительных тайн.
Валерий Духанин, кандидат богословия