Страница 139 из 219
Разрушение тогда многим было выгодно и реформаторов не передавили сразу, оставив это удовольствие “на потом”. Когда же от разрушения надо было перейти к становлению того, что смутно грезилось в мечтах, оказалось, что на месте разрушенного нельзя создать ничего нового. Интеллектуал-демократы начали причитать, что реформами управляют “не те” люди, что эти вообще против реформ. Скулеж шел как раз накануне больших разборок с той шушерой, оставленной для расправы.
Кстати, один из современных западных (а значит весьма уважаемых доморощенными либералами) мыслителей — Карл Поппер, называл то, что у нас определено как “Рецепт Сидорова”, “холизмом” (от английского слова whole — весь, оптом). Холисты соглашаются на реформы только глобального масштаба, а тонкое регулирование общественных процессов им не по душе. Раньше холистами в России были большевики, теперь либерал-демократы. И тем, и другим история, похоже, уготовила одинаковую участь — участь более жестокую, чем участь слесаря Сидорова. В определенный момент на них просто объявляют охоту.
Хохма № 3 (“Изобретение Петровича”)
Слесарь Петрович помог секретному КБ решить вопрос с обеспечением необходимой прочности крыльев нового бомбардировщика. Там где крылья обычно ломались, он просверлил цепочку отверстий, сославшись на многочисленные опыты с туалетной бумагой, которая никогда не рвется вдоль прорезей. Оплата за изобретение составила две бутылки водки (эквивалент одного ваучера).
Команда Гайдара, похоже, именно изобретение слесаря Петровича решила применить для макроэкономических процессов. Когда все-таки крылья реформ обломились (не важно по прорезям или в другом месте), стали ссылаться на то, что дырок в крыльях насверлили маловато. Ведь бумажные эксперименты говорили: надо следовать слесарю Петровичу с максимальным усердием!
Может быть оплата не соответствовала изобретению? Все-таки дать каждому реформатору по своей кормушке оказалось делом накладным. Если верхушке реформаторов удалось “изыскать” вознаграждение (кому личную корпорацию, кому персональный институтик, кому банк…), то рядовым “слесарям” осталось лишь ссориться за посты в “Выборе России”.
Хохма № 4 (“Цена реформ”)
Сегодня за рубль дают 200 г колбасы, завтра будут давать по морде.
В одном из вариантов эта хохма сводится к фразе: “На тебе три рубля и ни в чем себе не отказывай!”
Насверлив дырок в российской экономике, в которые утекли сбережения граждан и громадная собственность, мы получили такую инфляцию, что российский рубль стал одной из самых мелких монет в мире. Даже после деноминации в 1000 раз подать нищему рубль, действительно, опасно. Особенно если этот несчастный — беженец с Кавказа (“ми нэ мэстные, ми сами бэжэнцы”). Можно действительно по физиономии схлопотать.
Хохма № 5 (“Профессионализм”)
Сантехник Степаныч, вылезая из сточного коллектора и отряхиваясь от налипшего дерьма, поучает своего стажера: “Учись, Петруха, а то так и будешь всю жизнь в колодец ключи подавать!”
Жить в дерьме и поучать других — любимое дело российского либерального интеллигента и чиновника-казнокрада. В отличие от сантехника Степаныча, они поучают, не вылезая из дерьма. К тому же Степаныч умеет хотя бы гайки крутить, а эти — просто “дерьмократы”.
Яркий пример — правительство Гайдара-Черномырдина, которое называло себя “правительством профессионалов”. Степаныч стал Виктором Степановичем, забыв трудовые навыки, но унаследовав атмосферу прежнего рабочего места и любовь к поучениям.
Хохма N5 (“Пятый пункт”)
На собеседовании во время приема в институт абитуриент на ломаном языке заявляет: “Мама — чуваш, папа — чуваш, а я русский”.
Дохихикались над чукчами, евреями и хохлами до такой степени, что забыли что такое “русские”. Зато появились сибиряки, уральцы, амурцы и прочие, как бы уже не считающие себя русскими. Что уж говорить об украинцах и белорусах, поторопившихся отмежеваться от русских своими суверенитетами! Страна расползлась под смешочки на кусочки, нация развалилась на этнические обломки, воспряли “титульные нации”, не имевшие в свой дороссийский период ни государственности, ни высокой культуры, а иногда и письменности.
Мы предлагаем читателю дальше продолжить изыскания и убедиться в том, что анекдоты стали реальностью нашей жизни. Если слесари и сантехники, посмеявшись над очередной хохмой, шли крутить свои гайки, то политически озабоченные интеллигенты делали бородатые шуточки своей жизненной и политической программой. Теперь и те, и другие анекдотов уже не сочиняют и не рассказывают. Сама жизнь стала дурным анекдотом.
Ну не анекдот ли, что премьером страны в течение шести лет разрухи был человек с фамилией Черномырдин, проведший детство в деревне Черный Острог за воровством зерна с колхозных полей и овощей с соседских огородов, а также же разведением голубей на вырученные от этого бизнеса деньги?
Если читатель думает, что все это выдумки, то ошибается. Свидетельство мы почерпнули в милой телепередаче, которая между прочим поведала, что Чубайс в детстве был учеником-паинькой, исправно постигавшим основы марксизма-ленинизма, а Немцов развлекался в школьные годы тем, что закручивал свои “фестивальные” волосы рожками и в ответ на возражения учителей брился наголо.
Как же избавиться от напастей, которые несут в себе анекдоты? Может запретить их всех разом, а “сильно грамотных” шутников — по лагерям? Пожалуй, тут подходит другой рецепт: нельзя допускать к управлению государством тех, кто шуток не понимает, кто сам себя и нашу страну превращает в пошлый анекдот.
Демократический туризм
“Шизофрения косит наши ряды”, - порой вздыхают уставшие от хлопот деятели самых разных политических партий. В самом деле, здравые люди рано или поздно предпочитают делать карьеру где-то в другом месте, а концентрация ушибленных политикой в борющихся за власть группировках неуклонно повышается.
“Демократические” организации продолжают существовать как раз за счет ветеранов своего движения и поэтому больше других страдают психическими болезнями.
Нам довелось убедиться в этом во время визита в Таджикистан в качестве общественных наблюдателей на президентских выборах 1994 года в этом обломке некогда единой страны конца. Поскольку официальный статус членам прибывшей из Москвы делегации предоставлен не был, свободного времени было в избытке, и вместо наблюдения за выборами можно было понаблюдать за представителями “демократов”, прибывших с нами в одном самолете. Члены движения “Выбор России”, которых сюда вместе с родственниками, знакомыми и друзьями приехало без малого сотня (от прочих — менее полудюжины), вели себя совершенно экзотически.
Для того, чтобы читатель смог понять эмоции авторов, приведем несколько путевых заметок.
Не успели “демократы” вселиться в гостиницу “Таджикистан”, как на пустующем информационном стенде появилась наклейка “Выбора России” и какие-то неряшливые объявления. Не получив статуса официальных наблюдателей на выборах (срок оформления давно прошел), “демократы” начали готовиться к сидячей забастовке у таджикского Центризбиркома. Бомжеподобные фигуры “наблюдателей от России” (неряшливые, скандальные, шумливые) метались по Душанбе с весьма решительным видом. Они успокоились только после предоставления им автобусов для экскурсии по кишлакам.
В минуты тягостных ожиданий по поводу очередной информации о грезившемся статусе официальных наблюдателей (вот-вот дадут!) в фойе гостиницы то и дело возникали забавные диалоги. Вот старушка — божий одуванчик — доверчиво сообщает своему собеседнику, указывая на кого-то из попутчиков: “Вы знаете, это человек с совершенно недемократическими взглядами. Таких стрелять надо!”. А вот подвинувшийся на политике старичок с уверенностью очевидца рассказывает как он сидел в танке, стрелявшем по Белому Дому. И тут же следует признание о том, что ветеран-демократу во многом нравится Гитлер.
В Таджикистане даже накануне выборов обстановка была неспокойной: ночью постреливали и взрывали бомбы террористы. Несмотря на это, “демократов” волновали вопросы такого типа: не пора ли Таджикистану перейти на арабскую вязь (будто тут за плечами сотни лет повальной грамотности!), судоходны ли местные реки, каковы цены на урюк и дыни, как соблюдаются права оппозиционных политических партий и т. п. Об этом они с одинаковым простодушием интересовались у водителя автобуса и кандидата в Президенты.