Страница 61 из 66
Немало возникало проблем и в области идеологической. Критиковали "за увлечение показом культовых памятников", "за идеализацию дореволюционного прошлого" и т. д. Крупный удар по нашей "идеологической несостоятельности" был нанесен газетой "Правда" в марте 1966 г. — на ее страницах был опубликован злой фельетон "Нерентабельные предки": дескать, в музее-заповеднике нет историко-революционных экспозиций, нет музеефицированных подпольных квартир, мест партийных явок и пр. Возможно, сегодня покажется смешным и забавным (а могут и просто не поверить), что всерьез обсуждался проект, какие экспозиции построить в Суздале, чтобы показу старины противопоставить показ достижений современности. Предполагалось устроить музей освоения космоса (не нашлось подходящего здания), музей достижений сельского хозяйства. Единственно оказалось очень удачное предложение — создать музей самодеятельного творчества народов России.
За словами "создана" и "открыта" такая-то экспозиция, такой-то музей — годы творческого труда, архивных изысканий, поиски экспонатов, переписка, поездки… Но зато сейчас налицо наглядное воплощение результатов научной работы".
А результаты действительно впечатляют. Так, разделы историко-архитектурной экспозиции показывают не только этапы истории Суздаля, но параллельно и архитектурного строительства в городе, а завершается она рассказом о его современном состоянии. Открыли новую экспозицию в 1962 году, но к тому времени уже остро встала проблема обеспечения сотрудников музея жильем. В разные годы в помещениях нынешней канцелярии жили вместе с семьями не только сотрудники, но и совершенно посторонние люди, а это создавало дополнительные проблемы. Так, некоторые жильцы разводили домашнюю птицу, территорию за Архиерейскими палатами занимали огороды, а недалеко от места, где сейчас расположилась деревянная Никольская церковь, стоял уличный туалет. Только к 1970 году жильцов выселили из музейных помещений…
В историко-архитектурной экспозиции собраны материалы, найденные во время археологических раскопок города и соседних с ним курганов и поселений — Якиманского и Кидекшанского городищ. В этой же экспозиции показано заселение края сначала финно-угорскими, а потом славянскими племенами, а также изделия гончаров, литейщиков, косторезов, стеклодувов и других ремесленников. Неизменное внимание многочисленных посетителей привлекают бронзовые фигурки львов, представляющие образцы высокого искусства суздальских мастеров.
Большой интерес представляют фрагменты камня с резьбой, найденные при раскопках Борисоглебской церкви, керамические плитки пола из Богородице-Рождественского собора, инструменты древних строителей.
Отдельный зал музея занимает экспозиция, охватывающая период с 1230-х годов до XVIII века — период, когда Суздаль не один раз подвергался разрушениям и грабежам со стороны иноземных завоевателей. Одним из интереснейших экспонатов этого зала является Евангелие 1614 года, украшенное серебряными чеканными пластинами и драгоценными камнями. На последней страницы Евангелия можно увидеть собственноручную подпись князя Д.М. Пожарского (копия автографа помещена рядом с Евангелием).
О Суздале XVIII века, когда усилилась роль купечества, рассказывают образцы кожи, холста, сукна — изделия местных фабрик и промыслов. Среди представленных документов особенно интересен "Щетный реестр" лавки Е.М. Белина, дающий посетителям представление о характере товаров в его лавке. В этом же зале представлен портрет царицы Евдокии Лопухиной; из вещей ее сохранились стеклянная люстра, сундучок, кресло и столик.
Интересны книги и документы суздальского Духовного училища, в котором учился Д.И. Виноградов. В одной из витрин выставлена миска для супа — образец русского фарфора 1760-х годов. Рядом представлено "Историческое собрание о богоспасаемом граде Суздале" Анании Федорова, которое не раз упоминалось на страницах нашей книги. Написано оно было в середине XVIII века, а до нас дошло в нескольких рукописных текстах.
В экспозиции древнерусского искусства представлены лучшие памятники живописи, художественного шитья и ювелирного дела XIV–XVII веков. Одни из них были выполнены местными мастерами, другие поступили в Суздальский музей в качестве вкладов и дарений. Среди них — две серебряные тарелки с гравировкой, чеканное кадило в виде одноглавого храма и водосвятная чаша XVII века. Все эти предметы были изготовлены по заказу потомков удельных князей Шуйских.
Особого внимания заслуживает вклад царевны Софьи в Богородице-Рождественский собор; металлический оклад Евангелия украшен искусной гравировкой, выполненной А. Трухменским — мастером Оружейной палаты Московского Кремля.
В 1971 году был отреставрирован небольшой домик, стоящий против входа в Спасо-Евфимиев монастырь. Две половины этого дома строились в разное время, но выглядят они так слитно, будто мастер возводил их одновременно. После реставрации этот дом и сам по себе сразу же стал одним из самых примечательных туристических объектов города, а сейчас в нем размещается музейная экспозиция, воссоздающая бытовую обстановку второй половины XVIII века. Тогда домом владела семья Бибановых, державшая калашный и харчевный промысел, и сейчас в сенях можно увидеть большой медный котел (в нем толкли зерно), ведра и кадки для воды. В нижней горнице с русской печью — множество глиняной, медной и деревянной посуды, а также типичная для того времени обстановка: расписной шкаф-поставец и лавки. В верхней горнице, которая служила для работы и отдыха хозяина, стоят стол, кровать, два стула, сундуки. В красном углу рядом с иконами соседствуют счетные книги…
Все, кто бывал в Суздале, не раз отмечали, что весь город является музеем, по экспонатам которого можно прочитать всю историю края. А можно просто любоваться древностями и о многом поразмышлять…
Суздаль туристический
После Великой Отечественной войны к работе по изучению суздальских древностей подключился художник и крупный ученый в области древнерусского искусства Н.П. Сычев. Во Владимирской реставрационной мастерской он организовал сектор монументальной живописи, сам принимал активное участие по подготовке специалистов в этой области, и вскоре судьба памятников суздальской живописи оказалась в надежных руках. Первым крупным открытием стали фрески Борисоглебской церкви в селе Кидекша, о чем уже рассказывалось ранее. После столь ощутимых успехов Владимирский облисполком, исполняя постановление Совета министров РСФСР "Об охране памятников архитектуры", принял в 1947 году решение о плановом финансировании важнейших реставрационных работ в Суздале.
А в 1965 году город посетил известный банкир барон Ротшильд, который на высоком приеме весьма своеобразно выразил свое впечатление: "Я — богатый человек, но если бы мне дали Суздаль на несколько лет, я бы удвоил свое состояние". На фразу, конечно, обратили внимание, но во второй половине 1960-х годов туризм в нашей стране и сам по себе стал развиваться особенно активно. Уже в феврале 1967 года был разработан генеральный план реконструкции и превращения Суздаля в центр туризма. Все необходимые предпосылки к тому времени для этого были — и прекрасные архитектурные памятники, и центральное положение города среди других старинных городов Владимирской области, и стремительно увеличивавшееся число туристов, устремившихся в древний Суздаль.
К тому же приближался 950-летний юбилей, который город отпраздновал стремительно и радостно, хотя почти два века до того пребывал в дремотном забытьи в стороне от проторенных дорог. А потом во всех концах Суздаля стали возводиться строительные леса, запахло свежим тесом, известкой и красками…
В 1974 году на знамени древнего Суздаля появилась государственная награда — "Знак Почета". Каждый турист, кому посчастливилось побывать в городе в праздничные юбилейные дни, получил памятную грамоту о том, что "он по своему соизволению и счастливому случаю посетил всюду ведомый и знаемый град Суздаль в год 1974, а от первого известия о граде в лето 950. И, увидев сей дивный град в зените славы своей, любовался его строениями белокаменными, древними валами кремлевскими, златыми вратами дивными и многими бесчисленными сокровищами был удивлен, и сохранит память о граде сем на долгие времена, и расскажет о нем своим друзьям и знакомым".