Страница 2 из 88
Примечания (2)
Именной указатель
Воспоминания о Тарасе Шевченко / Составл. и примеч. В. С. Бородина и Н. Н. Павлюка, предисл. В.
Е. Шубравского. — К. : Днипро, 1988. — 606 с. — ISBN 5-308-00023-9
3
В сборник воспоминаний о Тарасе Григорьевиче Шевченко (1814 — 1861) вошли мемуары его
современников. Материалы сборника, в которых рассказывается об отдельных эпизодах жизни славного
сына украинского народа, воссоздают целостную картину жизненного и творческого пути
основоположника новой украинской литературы.
ПРЕДИСЛОВИЕ
Великий поэт живет в своих произведениях. Образ его, мир дум и чувств, устремлений
и идеалов предстают перед нами главным образом из того, что он написал, чем обогатил
сокровищницу мировой культуры. И в то же время, прочитав творения поэта, мы
проникаемся неотступным желанием познать во всей полноте и точности его жизненный и
творческий путь, общественную деятельность, духовные запросы и интересы.
В выяснении отдельных эпизодов, деталей жизненного и творческого пути писателя
важную роль играет и мемуарная литература — дневники, автобиографии, предания,
воспоминания, авторы которых были участниками или очевидцами описываемых событий
— но, разумеется, лишь при том условии, когда они действительно правдиво воссоздают
факты и явления общественно-политической, культурной жизни. Известны, в частности,
глубокие по своему содержанию и художественные по изложению мемуары Й. В. Гете,
Стендаля, Г. Гейне, Р. Тагора, Р. Роллана, а в России — декабристов И. Пущина, И.
Якушкина, Н. Бестужева, мемуары А. Герцена, С. Аксакова, И. Тургенева, И. Гончарова.
Большой интерес проявляли к мемуарной литературе А. Пушкин, Л. Толстой, Т. Шевченко,
И. Франко и другие классики русской, украинской, мировой литературы.
Известно, что главным источником поэмы «Гайдамаки» Шевченко были народные
предания, которые, в сущности, тоже являются воспоминаниями, только устными. Поэт
придавал особо важное значение народной интерпретации исторических событий, прошлое
его интересовало не само по себе, а как поучительный урок для современников, как
возможность напомнить им о необходимости поддержать, развивать героические традиции
предшественников.
Некоторые сведения о своем жизненном пути Шевченко оставил в дневнике, повестях,
письмах. Так, о первых годах пребывания его в Петербурге, об отдельных эпизодах детства,
поездок по Украине, о пережитом и передуманном в ссылке немало интересного можно
узнать из русских повестей «Художник», «Музыкант», «Княгиня», «Варнак», «Близнецы»,
«Прогулка с удовольствием и не без морали». О том же повествуют некоторые его
поэтические произведения периода ссылки. Мемуарный жанр дает возможность полнее
осветить и мировоззрение поэта, его идейно-художественные убеждения, научные
интересы.
По просьбе редактора петербургского журнала «Народное чтение» А. Оболонского
Шевченко начал писать автобиографию, но, убедившись вскоре, что она не выдержит
требований цензуры, не окончил ее, а попросил П. Кулиша написать приемлемый для нее
вариант. П. Кулиш несколько переделал начало, дополнил текст и, согласовав его с поэтом,
подал биографию в форме «Письма Т. Г. Шевченка к редактору «Народного чтения». Оно
напечатано во второй книге уномяи}7того журнала за 1860 год. До этого в печати никаких
биографических сведений о Шевченко не появлялось, и «Письмо...», закономерно, вызвало
большой читательский интерес. Целиком или сокращенно оно перепечатывалось во многих
тогдашних изданиях, на него ссылались как на документ, который содержит не только
интересные факты из жизни украинского поэта, но и характеризует общественно-
политическую атмосферу России середины XIX столетия. Не случайно его почти полностью
процитировал в своей рецензии на «Кобзарь» 1860 года Н. Добролюбов, заметив, что
приведенные в нем эпизоды из жизни Шевченко сами по себе весьма примечательны для
4
характеристики общественного уклада России. Критик обратил внимание на то, что этот
важный документ помогал глубже понять идейно-эстетические особенности творчества
Шевченко 1.
1 Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 9 т. — М.; Л., 1963. — Т. 6. — С. 141 — 149. /6/
В нем затрагивались жгучие проблемы социального, общественно-политического и
морально-эстетического характера, что активизировало интерес к личности поэта. Его
современников побуждала браться за перо и растущая с годами популярность произведений
Шевченко в народе. Кроме изданных в 1860 году «Кобзарей» на украинском и русском
языках, нелегально распространялись в рукописях многие другие произведения, которые
тогда не могли увидеть свет. Среди них — «Сон» (комедия), «Кавказ», «Завещание»
(«Заповiт»), «Холодный Яр», «Еретик» и др. Стала очевидной необходимость изучения
жизни и деятельности их автора. М. Чалый отметил и то, что «Письмо...» содержит лишь
незначительную сумму фактов из жизни поэта. Во-первых, в нем речь идет только о детских
и юношеских годах Шевченко, во-вторых, не обо всем можно было поведать тогда. «Я
решаюсь, — читаем в «Письме...», — обнаружить перед светом несколько печальных
фактов моего существования. Я бы желал изложить их в такой полноте, в какой покойный С.
Т. Аксаков представил свои детские и юношеские годы, — тем более, что история моей
жизни составляет часть истории моей родины. Но я не имею духу входить во все ее
подробности» 3.
Естественным было стремление друзей, знакомых, родственников, всех почитателей
великого поэта по возможности дополнить эти сведения. Уже в мартовском номере журнала
«Основа» за 1861 год русский художник Л. Жемчужников 4 обратился ко всем, знавшим
Шевченко, с призывом поделиться своими воспоминаниями, сообщить интересные
подробности биографии автора «Кобзаря». С аналогичным предложением к читателям
обратился через год и историк А. Лазаревский 5. Он сделал и первую попытку периодизации
жизненного пути Шевченко, выделив пять «отдельных эпох»: детство, юношество, до
ссылки, ссылка и после ссылки. Позже А. Лазаревский напишет воспоминания о своих
встречах с поэтом в Петербурге 6. Некоторые сведения о последнем дне жизни Шевченко он
сообщил Л. Жемчужникову, а тот включил их в свои воспоминания с соответствующей
оговоркой.
Начинание Л. Жемчужникова и А. Лазаревского не сразу было подхвачено. Мемуарная
Шевченкиана проходила процесс своего становления весьма медленно. Сказывались
немногочисленность украинской периодики, преследования передовых деятелей культуры,
невозможность издать всего Шевченко, полностью охватить его творческое наследие.
Только со временем, когда современников поэта, хорошо знавших его, встречавшихся с ним
или бывших свидетелями отдельных разговоров, поступков, стало меньше,
активизировались поиски. Время как бы обострило чувство долга, ответственности перед
памятью поэта. Сначала несколько материалов о Шевченко появилось в журнале «Основа»
(1861 — 1862) и в некоторых других периодических изданиях. В 70-х годах опубликованы
воспоминания А. Козачковского, В. Шевченко, И. Тургенева, Я. Полонского, Н.
Костомарова, М. Микешина (воспоминания последних четырех — в двухтомном пражском
издании «Кобзаря» 1876 г.)
Большинство же мемуаров появилось в 80 — 90-х годах на страницах «Киевской
старины» (1882 — 1906), «Русской старины» (1870 — 1918). Особенно много ценных
сведений собрали первые биографы Шевченко В. Маслов, М. Чалый, А. Конисский 7.
5
2 Чалый Сава. Новые материалы для биографии Т. Г. Шевченка // Основа. — 1862. — № 5. — С. 46, 47.
3 Шевченко Т. Повне зібр. творів: У 6 т. — К., 1963. — Т. 5. — С. 254.