Страница 28 из 84
Азамат легок на помине. Является, присыпанный опилками и качественно промазанный глиной, и сразу в ванную. Я ставлю греть сурков.
– О, а я собирался сегодня у плиты постоять, – несколько разочарованно говорит муж по выходе из ванной. – А ты опять трудилась, значит?
– Не-а, я их купила. Но ужин в твоем распоряжении.
– Заметано, – улыбается он и встряхивает гривой, брызги летят по всей комнате. Удивительно, но в присутствии Унгуца он не стесняется ходить с незаплетенными волосами.
После обеда Азамат подгребает меня поближе на диване и раскрывает передо мной одну из тех книг, что когда еще стояли на полках в его каюте.
– Ну слушай, рыбонька. Все узоры делятся на два основных типа: отдельные изображения и связанные. Отдельные – это, например, круг или квадрат, рога, бабочка, зверь или человек. Я, конечно, только примеры привожу, всего-то не перечислишь. Связанные – это такие узоры, в которых элементы соединены в непрерывную цепь, это может быть простая последовательность завитков или молоточков либо бесконечно вьющееся растение, бесконечно сплетенная веревка, кружево, наконец, это может быть ряд отдельных изображений, свитых вместе и обведенных единым контуром. У этих разных видов орнамента разные цели. Отдельные изображения рассказывают историю, а связанные представляют собой нарисованную молитву. Есть такая пословица: «Мужчина творит гуйхалах словами, а женщина – руками». Это, впрочем, не совсем верно, потому что и женщины могут молиться словами, а мужчины часто вырезают те же узоры по дереву, когда украшают новый дом. Да, я тоже это буду делать, так что заодно и подберем узоры для твоего дворца.
– А чего ты его все дворцом называешь?
– Так называется любое большое здание, то есть выше двух этажей. А что тебя смущает?
– Плохой перевод, – скрежещу зубами я. – Вообще, пора бы уже составить нормальный муданжский словарь… Ну ладно, пока давай разберемся с насущным. Значит, узоров два типа, и у них разные функции. А какие надо вышивать?
– И те и другие. Причем можно совмещать на одном изделии. Например, можно изобразить биографию человека и окружить молитвой за его здоровье и благополучие. Или изобразить то, что собираешься делать, а вокруг пустить молитву за успех предприятия.
– Хм. И хочешь сказать, можно реально так понятно изобразить историю, что все поймут?
– Нет, конечно, – усмехается Азамат. – Так, чтобы вообще всем понятно было, мало кто может сделать. И это будут какие-то совсем общие вещи. Но в семье и среди друзей обычно понимают. А главное, тут ведь важно не столько чтобы поняли люди, сколько донести свою просьбу до богов. Важно во время работы вкладывать силу своего желания в узор. Тогда боги тебя услышат. Ну а там уж чем больше труда вложено в изделие, тем вероятнее они выполнят просьбу. Поэтому детские работы так хорошо действуют, хотя они с виду не очень убедительные – потому что ребенку нужно гораздо больше терпения и усердия, чтобы закончить вышивку или гобелен.
– Так мои будут на вес золота, – смеюсь, – я же не лучше ребенка в этом смысле.
– Вот и хорошо. Все, что ты соткешь сейчас, пока плохо умеешь, боги с радостью исполнят.
– Ну ладно, это я поняла. Давай дальше про узоры.
– Собственно, общей информации не так уж много. Мне осталось сказать, что чем проще рисунок, тем более абстрактное понятие он выражает. А чем подробнее – тем более конкретное. Например, прямоугольник означает богатство, изобилие, а косая черта – человеческий опыт. Вот такие углы и треугольники, – Азамат открывает передо мной страницу со всякими геометрическими фигурами, повернутыми разными боками к зрителю, – означают правду, благодарность, почтение, уверенность в себе, талант, вдохновение, готовность прийти на помощь…
У меня аж голова кругом идет от мысли, что такие идеи можно изобразить парой черточек.
– Так, ясно, это я без шпаргалки не воспроизведу. Давай про конкретные.
Он пролистывает пару десятков страниц и показывает мне картинку с горбатым комаром, играющим на дудке.
– Вот знакомься, это твой бог-покровитель. Он дал людям музыку, которая лечит тело и душу.
– А почему он такой… насекомый?
– Ну вот уж такой он. Все боги умеют превращаться в какое-нибудь животное или хотя бы растение. Этот вот превращается в комара. Смотри дальше. Вот это типичное изображение песни из мифа.
Он открывает новую страницу, там посередине косой крест, по четыре стороны от него лежат распластанные аксолотли, причем один, видимо, робот. Вокруг всего этого разложена колбаса, у которой с одного конца голова и руки, а с другого – юбка и ноги.
– Это очень старое изображение, – поясняет Азамат. – Его часто копируют, хотя теперь мы видим и представляем вещи иначе, чем когда оно было создано. Смотри, вот этот белый зверь – морской дракон, бог-повелитель всего подводного, наместник Укун-Тингир. Вообще, все, что здесь изображено, – это о воде. Зверь внизу – это калан, брат шакала, живущий в воде. Слева зверь-облако, справа Муданг. А вокруг – богиня радуги, которая хранит людей от воды и молнии.
– Погоди, где Муданг? – переспрашиваю я.
– Ну как же, вот. – Он тычет пальцем в того самого робота-аксолотля и повторяет медленно: – Моу-Танг. Громовая птица. Понимаешь?
– Так это и есть название вашей планеты? Громовая птица?
– Ну да, а ты до сих пор не знала? По легенде, наша планета – яйцо Громовой птицы. В центре нее дремлет птенец. Но однажды он пробудится, развернет крылья, полыхнет молнией из глаз, каркнет громом и понесет наш народ к славе и могуществу.
– Ничего так деталька… – моргаю я.
– Ну да, – усмехается Азамат. – Но это же все иносказательно… Ладно, ты вот сюда смотри. Вот тут между зверями всякие растения видишь? Вот это ковыль, которым лошади кормятся. Вот это великое древо, с которого можно достать до небес…
– Рехнуться можно… и как ты это все понимаешь?
– Так на то я специально учился. Конечно, догадаться нельзя. Но если какой мастер или мастерица сделали что-то очень красивое, их обычно спрашивают, что они имели в виду, и объяснения записывают, прикладывая к ним копию изображения. Раньше, давно, просто от руки перерисовывали. Теперь, конечно, снимают в цвете. Вот смотри, то же самое изображение, вышитое на рубахе морехода. Красиво, а?
И правда, в текстильном исполнении все эти кривые твари выглядят совсем не так ужасно, просто как орнамент. Пестренько, почти симметрично, этакий цветок.
– Так что же у нас на гобелене выткано? Там ведь похожая фигня, тоже четыре угла, в середине крестик…
Азамат снимает со стены и раскладывает на столе означенный гобелен.
– Точно я сказать не могу, потому что это вышивала жена Арона, а я ее совсем не знаю. Но она вроде бы отсюда, из столицы, – значит, символы можно попробовать определить. Я думаю, что здесь изображена жизнь ее отца. Его я тоже не знаю, но обычно женщины описывают жизненный путь или отца, или мужа, а это явно не Арон. Вот смотри, тебе правильно говорили, что квадрат – это земля, а круг – солнце. Да, квадрат не очень похож на квадрат, но тут важно, что у него четыре угла. Они специально подчеркнуты символом изобилия, бараньими рогами. Дальше, ты должна учитывать, что когда в изображении есть разделение на небо и землю, то земля и вода сливаются в единое целое, разве что цветом чуть-чуть отличаются. Поэтому тут знаки земли и воды вперемешку. Теперь, вот этот треугольник – это шатер. Вход в шатер всегда с юга, а у этого вход близко к воде, – значит, человек родился на берегу океана. Дальше вот тут точечки – это следы зайца. Значит, он охотился на зайцев. А вот тут такие приплюснутые треугольники на ножках видишь? Это он грибы собирал. А потом начинаются странствия…
– Ой, да, это слово я уже слышала, а что это значит?
– Да буквально путь человека. Вот он пошел на восток и вышел на оленью тропу – видишь оленьи следы тут? По этой тропе он пошел на юг, сражался в окружении врагов (двойной красный круг) и попал в столицу (вот тут много треугольников-домов). Там он встретил свою жену, видишь, линия странствия раздваивается? Значит, два человека стало. И одна из линий упирается в символ Солнца с Присолнышком, который также означает беременную женщину. А выше… – Азамат проводит пальцем по выцветшей ткани туда, где линия по идее должна выходить из солнца с другой стороны. – Ничего нет. Похоже, она умерла в родах. Ну вот, а он нажил состояние – вот тут тропа входит в прямоугольник – и был удачлив в творчестве. Он, видимо, занялся каким-то ремеслом, тут вокруг пожелание таланта, а это обычно мастерам желают. Вот и все. Тут еще есть разные детали, которые я не разбираю. Например, около его родного дома изображены его бормол, но это я не расшифрую.