Страница 154 из 168
56
…я был свидетелем гибели… Растреллиевской колокольни… — ошибка: строительство колокольни Троице-Сергиевой лавры осуществлялось под руководством архитекторов И. Ф. Мичурина и Д. В. Ухтомского.
57
Слова Конст. Леонтьева: если только мужики попадут в католичество, то за папу они всю либеральную Европу расплющат. — По некоторым сведениям, часть эпистолярного наследия К. Н. Леонтьева находилась у писателя А. А. Александрова, с которым Пришвин тесно общался в эти годы, и, вероятно, у него эти письма читал.
Ср. с письмами Леонтьева к о. Иосифу Фуделю: «И если совокупность — всех выше перечисленных условий — приведет <…> к Соединению Церквей под Папой — то скорее может случиться, что русские, в одно и то же время — столь расположенные к мистическому подчинению, и столько неудержимые в страсти разрушить, столь бешеные, когда они одушевлены, — скорее, говорю я, может случиться, что эти русские-Паписты не только не будут кротки <…> а положут лоском всю Европу к подножию Папского престола; дойдут до ступеней его через потоки европейской крови» (от 19.01–1.02.1891 г.).
«…гораздо лучше будет и для будущего Папы, если мы придем к нему тогда во всеоружии смелой, суровой и пышной культуры, в цветном кафтане и с мечом воина, смиренного лишь перед Церковью. <…> Но если мы будем сами собой, то мы в отпор опрокинем со славой на них всю Азию, даже мусульманскую и языческую, и нам придется разве только памятники искусства там спасать. И так как гибнуть как-нибудь нужно, то пусть славянство, независимое и великое, религиозное (так или иначе: по-Оптински или по-Соловьевски), сословное, мистическое, поэтическое, пусть оно лет через 500 будет жестоко завоевано пробужденными китайцами и пусть покажет новые и последние (перед концом света) примеры христианского мученичества» (от 6–23.07.1888 г.). (Указано Г. Б. Кремневым.)
58
Весна света сияет. — В начале одной из дневниковых тетрадей 1918 г. находится первая летопись жизни, которую Пришвин составляет, видимо, в связи с работой над автобиографическим романом. В ней есть пометка: «1885. Второй класс. <…> Счет годов с весны». (См.: Дневники 1918–1919. С. 365). Под таким названием есть у Пришвина рассказ «Весна света» (1938), который включается во все сборники рассказов писателя (Собр. соч. 1982–1986. Т. 5. С. 254–257). В конце жизни в дневнике появляются такие записи: «2 Марта 1951. В Москве уже лет тридцать и больше я наблюдаю чудесное время, названное мною весной света, когда первый воробей запоет по-своему в стенной печурке, желоб высунет из себя ледяной язык, и с него закапает, и поперек тротуара побежит первый маленький ручей. <…> Лет пятьдесят я уже веду пропаганду весны света»; «30 Декабря 1953. Мало ли чего в нашей жизни было разбито, но я спас и вывел к людям "весну света"» (Собр. соч. 1956–1957. Т. 6. С. 372–373, 794).
59
…есть много такого в… природе, чего не знаем… — ср.: «Как сейчас помню доклад Михаила Михайловича в Русском географическом обществе (ок. 1910. — Я. Г.) об этнографических исследованиях где-то в Заволжье <…> Зал был переполнен <…> И вот, характеризуя женское население изученного района, докладчик рассказал о какой-то "девке Матрешке", которая, несмотря на свою незаурядную религиозность, сделалась будто бы добычей темных сил. "Эта Матрешка, — рассказывал докладчик, — как-то исчезла из дома, пропадала трое суток и, вернувшись, объяснила свое отсутствие тем, что ее запер где-то в землянке леший, который ее там подковал подковами". — Шокированный зал разразился хохотом. Но Пришвин ничуть не смутился. "Вот вы смеетесь, — сказал он не без сарказма, — вы, разумеется, скажете, что лешего не существует. Согласен, здесь, в этом зале, может быть, он и не появляется, но там… Впрочем <…> если лешего вообще нет, то объясните мне, пожалуйста, кто же подковал Матрешку?"» (см.: Личное дело… С. 45).
60
Он постиг… самую высшую математику… — речь идет о работе П. Флоренского «Мнимости в геометрии» (М.: Поморье, 1922).
61
…о системе Птолемея… — Птолемей Клавдий — древнегреческий математик, астроном, оптик первой половины II в., главный труд «Сочинение или математическая система» — высшее достижение древнегреческой математической астрономии. Геоцентрическая система Птолемея сохраняла свое значение и в средние века, вплоть до появления гелиоцентрической системы Коперника. П. Флоренский в книге «Мнимости в геометрии» пишет: «На этом поразительном юбилейном подарке Средневековью… дело, однако, не кончается… Вопрос идет о реабилитации Птолемее-Дантовой системы мира» (Там же. С. 48).
62
22 Марта. Со́роки. Тепло и в тумане тает. — В дневник вложены листки со списком названий отснятых Пришвиным фотоснимков. Хронология нарушена.
22 Марта (9. Сороки)
1. Второй берег Кончуры под Сергиевом (Сорочье царство).
2. Гуси спешат к первой воде на р. Кончуре.
3. Проводы Зои в Сибирь.
4. Зоя на Комсомольской.
5. Тоже.
6. Павловна с Левой вслед за Зоей.
7. Зоя, Павловна и Лева на платформе.
8. Лева с Дубцом на платформе.
9. Я с Мишкой (линза 1).
10. Зоя в вагоне.
11. р. Кончура весной (Сорочье царство).
25 Марта.
12. Мишка на дереве (структура осины).
13. Мишка по сорочьему царству.
14. Мишка под разливом.
15. То же.
16. Мишка на берегу.
26 Марта. Пасмурный день после большого ночного дождя. То посыплет крупой, то явится надежда на солнце, но все-таки солнце не показалось ни разу. В Вифанском пруду[26] воды прибавилось на метр, и мельник сегодня вечером собирается воду пустить.
18. Мишка идет на очень аппетитную проталину.
19. Мишка достигает проталины и садится на корень дерева.
20. То же в другом плане.
21. Остов старой березы (Алтайское дерево).
22. Оледенелый спуск мельницы сверху (вода по желобу) и снизу (с Мишкой).
23. Река под мельницей — надо отпечатать.
24. Мишка у воды.
25. Корневище дерева на проталине.
26. Мишка в раздумье у воды — печатать.
27. Мишка выкупался. Забереги.
28. Мишка на мостике у Вифанского пруда.
Удивительно, что никто не спрашивал у меня, зачем я снимаю Мишку, все как будто понимают мою затею и если говорили, то, наприм., только с улыбкой: «в чем это он у вас умазался».
27 Марта. Мы ходили в Бобошино. Дорога развалилась. В полях сорочье царство. Прилетели скворцы.
29. Сорочье царство: Дерюзинские поля 5[27].
30. Озимь у дороги вытаивает. Павловна. 5.
<На полях:> — Вот моя полоса вытаивает, — сказал Тимофей.
31. Мишка на дороге, а дорога развалилась 4 +
32. Дом <1 нрзб.> бедняка Еремина в Бобошине: это он собирался отвинтить гайку… 5.
33. Мишка на вытаявшей тропе и на возу Тимофея 3.
34. Мытищенские шефы в Бобошине.
35. Мишка в почках ольхи и у потока 5 +.
36. Сани в распутицу 4-.
37. Мишка на осине 3+.
<Приписка на полях:> Бабы заметили медведя и засмеялись: «Не боишься? — Чего бояться: он еще глуп».
5 Апреля. Сияющий день, с утра мороз и ослепительное сверкание снега, в полдень все потекло и размякло, но нижележащий под слоем последнего снега наст не проваливался, и по всему лесу ходить было свободно. Попали к пильщикам леса, которые нисколько не удивились Мишке и помогали инсценировке. «Плохо вырабатываем, — воздохнул старик, — и что выработаешь, исчезает, куда делось: купить нечего». И тебе, старик, придет время, скажут: уходи-ка ты с Мишкой, не нужно это больше. (Смеяться — страшно теперь для смеха, плакать? некому слез утереть.)
26
В Вифанском пруду… — пруд получил название от Спасо-Вифанского монастыря и Вифанской семинарии, основанных в конце XVIII в. митрополитом Платоном (Левшиным) в 4 км от лавры. После революции монастырь и семинарию ликвидировали, но до 1925 г. в монастыре существовала монашеская артель, а храмы и музей митрополита Платона действовали до 1929 г. Затем в зданиях семинарии и храмах был организован детский дом им. В. И. Ленина, затем на территории монастыря был организован птицекомбинат, в храме — клуб, в семинарии — общежитие (указано Ю. Н. Палагиным).
27
Здесь и далее Пришвин, вероятно, дает оценку снимков по пятибалльной шкале. — Ред.