Страница 158 из 160
Приметы в лесах
Бесы писателя
Месть любовью
Ночь раздевалась пейзажем — соединить с выслушиванием глухаря
Реликты Алпатова
Начало романа
Догадка — рассказ
Стойка
Начало романа. Скандинавский ледник
Натаска
Юный охотник
Игра на свирели
Брак втроем
Бекас в крепях — Записи рассказов
Интеллиг. и народ
Разум и размножение
Собаки зевают
Сухманка и Лохань
Поэзия, ритм и т. д.
Константиновский растоп
Пастух в Александровке
Гать в Замошье
Туман и начало рассказа о дупелях (Судья)
Папаня — рассказ
Коллектив
Пенье птиц — статья
Серая действительность
Беспризорник — начало рассказа
Натаска Дубца (соединить с «Догадкой»)
Паутина
Природа в иллюзорных представлениях — статья
Точеное небо — пейзаж
Свистулька
Сон в дороге — рассказ Пети
Конец рассказа «Беспризорник»
Мастерство
Люди без балласта
Рябчик — рассказ детям
Как ночуют в лесах — рассказ детям
Натаска Нерли
Творчество
Хулио
Аромат осени — пейзаж
Ангельские душки — рационализованные
О творчестве (малые таланты)
Победа хаоса (о Громкоговорителе)
Натаска Нерли
Музык. преображение мира. Андрюша явился
Интелл.-секта
Легкобытов и Блок
К Алпатову
Движение в природе
Инт. и народ — размножение
Красный мох
Предки — кладбище в осеннем лесу
Тканье по можжевельнику
Дубец
Натаска Нерли
Отдых в бору (Ина Ростовцева)
Ритм труда
Ритм смены времен
Ина — ритм
Натаска Нерли
Творчество
Хорошие люди — люди ритма
Легкобытов
Арбуз Муханова, Лида, ритм безымянных людей
Сфероидальное состояние
Выслушивание глухарей
Григорий Овчинников — начало романа.
36
Старший лимнолог Россолимо — специалист по озероведению.
37
Цаппи был в теплых брюках… — Речь идет об экспедиции Умберто Нобиле летом 1928 г. на дирижабле «Италия» к Северному полюсу, которая окончилась катастрофой. Оставшихся в живых членов экспедиции спас ледокол «Красин». Это событие широко освещалось в советской печати.
38
Я его вижу (Кукарин)… — Сектант, знакомый Пришвина по Новгороду (1911 г.).
39
…картину жизни наших современников 906–7-8 гг…. — Речь идет о периоде богоискательства в среде петербургской интеллигенции начала века, объединившейся по инициативе Д. С. Мережковского в Религиозно-философское общество, членом которого был и Пришвин.
40
…сделал по болоту соляную дорогу… — Используя постоянный соляной голод животных, пастух, посыпав солью траву на болоте, заставил скотину перейти на пастбище.
41
…победа мальчика Давида над Голиафом… — По библейской легенде юный пастух Давид сразил в поединке непобедимого Голиафа, метнув ему в голову камень из пращи — ручного боевого оружия для метания камней.
42
О Легкобытове… Щетинина сделать из Кукарина… — Упоминаются руководители хлыстовской секты «Новый Израиль» в Петербурге начала века.
43
…был свидетелем боя перевальцев с напостовцами… — «Перевал» — литературная группа, основанная в 1924 году А. Воронским при журнале «Красная новь», противостоящая литературной группе «На посту». «Перевал» ратовал за сохранение преемственности с русской и мировой классикой, выступая против пролетарских писателей-«напостовцев» с их нигилистическим отношением к культуре прошлого.
44
…достать последнюю книгу Вс. Иванова. — Вероятно, речь идет о повестях Всеволода Иванова «Особняк» и «Гибель Железной» (1928).
45
…хожу счастливым от письма Дунички… — Пришвин подарил своей двоюродной сестре Евдокии Николаевне Игнатовой «Кащееву цепь» с надписью: «Милой Дуничке от Курымушки. 1/1 — 29. Сергиев. Я писал обе книги «Кащеевой цепи» шесть лет и не устал, потому что в первые дни моего сознания моя великая учительница Дуничка внушила мне долг и любовь к природе и людям».
46
…у Шишкова, слушал его пьесу… — Очевидно, Пришвин имеет в виду повесть В. Я. Шишкова «Странники» о судьбах детей-беспризорников.
47
…у Толстого слушал его пьесу «Петр»… — Имеется в виду пьеса А. Н. Толстого «На дыбе», посвященная эпохе Петра I.
48
Пришлось познакомиться с учением Шкловского. — Формальная школа в литературоведении сложилась в 1910–1920 гг. (Общество изучения поэтического языка, ОПОЯЗ). Основные положения формальной школы были разработаны В. Б. Шкловским в работе «Воскрешение слова».
49
Кроме одной книжки Шкловского о Льве Толстом… — Имеется в виду книга В. Б. Шкловского «Материал и стиль в романе Льва Толстого «Война и мир».
50
Закончены «Медведи»… — Очерк «Медведи» был опубликован в журнале «Огонек» (1929, № 12), позже вошел в книгу «Календарь природы» (цикл «Зима»).
51
Нашел книжку на поддержку себе… — Имеется в виду книга известного философа А. Ф. Лосева «Античный космос и современная наука».
52
…лес глазами ребенка… — Идея написать о мальчике, заблудившемся в северных лесах, явилась у Пришвина в самом начале его творческого пути. Путешествие на Север в 1933 году дало писателю новый материал, который был им использован в работе над романом «Осударева дорога».
53
…православное погребение… — далее идет следующий текст:
Железная лодка. Первый человек, сообщивший нам в дер. Шепелево весть о беде на Сулоти, тут же дал и свое объяснение: поехали пьяные. Хотя я не знал даже, что утонул профессор, — мне сказали просто «московский», — я не поверил и потому именно, что так всегда говорят, что легче всего так сказать. Впрочем, такое объяснение у нас в Шепелеве очень недолго, и на смену ему выступило другое: оказалось, во всем виновата железная лодка. Я лично не помню, когда появилась на Сулоти первая железная лодка, с тех пор, вероятно, и начался этот постоянный спор заступников железных лодок и обыкновенных старинных долбленых. Учитель Автономов, первый охотник в краю и водолаз, всегда горячо стоял за железные лодки и делал их собственными руками из листового железа. Он делал свою лодку такой легкой, что в трудных для проезда местах выходил на берег, надевал лодку на голову, как шляпу, и прыгал на пойме с кочки на кочку, подбирался опять к бочагу или плесу. Второе удобство, и очень серьезное, железной лодки, что она скользит по резуну, а деревянная в нем застревает. Кто видел эти плесы — озера по Сулоти, заросшие так резуном, что часто на большом пространстве не видно воды, тот поймет, какое удобство железная лодка представляет утиному охотнику. Огромное большинство уток, таящихся в резуне и недоступных охотнику на долбленой лодке. Возражение против железной лодки одно, что эта лодка не перевертывается, как деревянная, а сразу, как зачерпнула, идет на дно. Но я считаю это возражение дельным только в устах тех охотников, которые на своих лодках провожают на плесы московских гостей и тем зарабатывают себе кое-что. Там, конечно, вдвоем ехать на железной лодке очень опасно. Московский охотник не может приучить себя к мысли, что сидеть на такой лодке он должен так же, как на велосипеде, до того приучить себя к чувству равновесия, что это становится второй натурой, как у местных охотников. Что должен испытывать охотник, везущий знатного москвича, когда он шевелится, охотник, суеверно мнящий, что в случае гибели важного человека ему будет тюрьма! Вот из этих-то людей, вероятно, и явилось это возражение против железных лодок. Но как сказать? В русском народе есть особенная черта, не замеченная мной у других народов, вот сейчас он принципиально яростно возражает против чего-нибудь, а в следующую секунду это, оспариваемое им, коснулось его не вообще, а лично, и тут он вдруг рассмеется и сделает именно то, против чего принципиально горячо говорил. Вот Иван Петрович Елкин, второй после учителя Автономова охотник, постоянно провожающий знать на плесы, был всегда яростным противником Автономовских железных лодок. После катастрофы он прямо сказал: «Железная лодка их погубила».