Страница 69 из 71
Первые признаки промышленной активности человека на Земле относятся к среднему периоду существования Римской империи, когда плавление металлов в Британии и Испании оказало влияние на ледники Гренландии.
Тогда же изменилось фундаментальное отношение человека к жизни. Впервые материальное благосостояние стало исключительно важным фактором для большого класса людей, что привело к отказу от духовности. В прежние времена богатство являлось ритуальной частью лидерства, которое было одновременно мирским и духовным. Однако во время великого римского мира появился класс людей, по большей части чуждый религии, чьи интересы состояли, главным образом, в материальном благополучии. Этот светский класс сосредоточился на потреблении и долголетии; люди не пытались подготовиться к загробной жизни, в которую больше не верили. И чем сильнее их притягивали блага материального мира, тем менее реальной становилась душа.
После падения Рима западный мир вернулся к теократии, но она оказалась порочной. Христос учил торжеству воскрешения, однако в 325 году нашей эры Никейский собор изменил отношение церкви к радости триумфа Христа над смертью, превратив ее в чувство вины от нашего рождения в грехе — вероятно, полностью вымышленного. До Никейского собора Христа часто изображали с волшебным жезлом, обещавшим новую жизнь. Теперь же его распяли на кресте — символе нашей вины.
Эти изменения возникли по политическим причинам — ведь тому, кто обладает правом прощения, легче контролировать людей, испытывающих постоянное чувство вины. В результате христианство на долгие годы погрузилось в транс вины и расплаты за грехи, из которого только сейчас начинает выходить.
В XV веке в руках достаточного количества людей сосредоточились серьезные богатства, что привело к появлению нового мирского сословия, за которым последовало восстание против церковных притеснений. А это, в свою очередь, вызвало вторую — и еще более мощную — волну материализма. Сейчас наступила высшая точка материальной цивилизации. Большинство из нас забыли о душе или пассивно относятся к мысли, что наша жизнь имеет какой-то более глубокий смысл. Большинство из нас живут, чтобы жить, и сопротивляются смерти, словно со смертью заканчивается все, и неважно, верим мы в загробную жизнь или нет. Если коротко, мы забыли о душе — и это другая центральная тема книги.
Главным образом из-за колоссального, неотвратимого роста населения мы оказались в положении, когда лишь героические усилия — но не исключено, что они находятся за пределами наших возможностей и воли — позволят планете поддерживать наше существование.
Мы почти в том самом месте, в котором должны быть, — как отметит всякий, кто следит за движением знаков Зодиака. Мы не знаем, произойдет ли нечто необычное 21 декабря 2012 года, но календарь майя однозначно предсказывает огромные изменения в этот период.
Странно уже одно то, что эти календари существуют, но еще удивительнее, что они оказываются такими точными. Однако самым поразительным является тот факт, что знание о великом плане скрыто в Библии.
Если бы современные представления об истории человечества не отрицали подобные предположения, нам бы следовало признать, что люди далекого прошлого обладали более глубоким пониманием человеческой сути и записывали свои мысли в календарях, у которых могла быть лишь одна цель: отмечать огромные жизненные циклы, недоступные нашему пониманию.
На самом деле, майя, создатели Зодиака и авторы Библии все прекрасно понимали. Но мы это понимание утратили.
Итак, что же они понимали и почему? Возможно, они обладали способностями, которых мы давно лишились, вроде тех, что сумели вновь открыть в джунглях Гватемалы герои моей книги Герберт Эктон и Бартоломео Лайт?
И вот мы подходим к центральному элементу истории: белому порошковому золоту. К существованию данной субстанции мое внимание привлек мой старый друг Лоуренс Гарднер в своей книге «Потерянные тайны Священного Ковчега», где поднимается вопрос о том, является ли Ковчег Завета[71] утраченным артефактом древней науки, и если да, то имеет ли он сейчас какое-то значение?
Гарднер описывает субстанцию, которую египтяне называли mfkzt, а иудеи — shem. Считалось, что это конической формы белое вещество, созданное при очень высоких температурах, усиливает концентрацию и физическое здоровье, а также позволяет тем, кто его использует, входить в мир богов и общаться с высшими силами. Некоторое его количество было найдено во время раскопок на горе Синай сэром Флиндерсом Питри[72] в 1904 году.
Сэр Флиндерс наткнулся на эту субстанцию во время раскопок единственного египетского храма, когда-либо найденного за пределами Египта. В храме высотой в 270 футов он обнаружил металлургическую мастерскую и иероглифы, указывающие, что ее использовали в течение ста пятнадцати лет, до правления Аменхотепа в 1350 году до нашей эры. Большая часть белой субстанции осталась на месте раскопок и была развеяна ветром, а образцы, доставленные им в Англию, и его записи утеряны.
Истинная формула этого вещества неизвестна до сих пор, но, возможно, ее случайно вновь открыл фермер по имени Дэвид Хадсон, когда пытался возродить пахотные земли в Аризоне. Он был богатым человеком, придерживался консервативных взглядов, не знал и не интересовался древними алхимическими формулами. В почве на его ферме содержалось огромное количество соли, поэтому Хадсон использовал серную кислоту и обратил внимание на то, что в результате его экспериментов появилось черно-красное вещество, но определить его состав ему не удалось. Когда оно высохло, произошла бесшумная вспышка, и вещество исчезло вместе с бумагой, на которую он его положил.
Естественно, Хадсон был заинтригован. Вскоре он обнаружил, что вспышка не приводит к изменению давления воздуха. Таким образом, она являлась лишь высвобождением света, а не взрывом. Измельчив вещество, он обнаружил шарики золота и серебра, хрупкие, как стекло. Однако получить сплав этих элементов, обладающий теми же свойствами, он не сумел. Так что же это было?
Со временем при помощи нагревания ему удалось выделить субстанцию в виде белого порошка на пятьдесят шесть процентов легче исходного материала. Это могло объясняться тем, что часть вещества улетучилась, но когда Хадсон нагрел его до высокой температуры и оно сплавилось со стеклянным контейнером, в котором проходили испытания, прежний вес восстановился.
Хадсон открыл очень необычное вещество, которое доктор Хэл Путхофф[73] из Остинского института назвал «изменяющим» пространство и время.
Интересно, что имеются доказательства того факта, что коллоидное золото помогает людям, больным ревматоидным артритом, и даже способно увеличивать коэффициент умственного развития, но оно отличается от белого порошкового золота.
Из-за того, что современное вещество оказалось совсем не таким эффективным, как древняя субстанция, моим героям из «Точки Омега» пришлось сначала добыть древнее вещество, чтобы добиться желаемого эффекта.
Оно наделяет человека способностью видеть события вне времени еще до того, как они произойдут на самом деле, а также умением физически перемещаться в прошлое и будущее.
Возможно, кто-то считает, что это чистейшие фантазии. Но дело в том, что я сам путешествовал в прошлое и будущее и часто физически переживал события до того, как они происходили.
Периодически я читаю о некоторых событиях в газетах, но когда смотрю на страницу снова, оказывается, что там этих статей нет, — а через несколько недель обнаруживаю их в свежем выпуске другой газеты. К сожалению, в моих видениях не возникают таблицы биржевых котировок. Конечно, это меня раздражает.
Первый раз это произошло с фильмом Клода Шаброля «Девушка, разрезанная надвое». Я увидел рекламу в «Лос-Анджелес таймс» в июне 2008 года, поднял голову и сказал жене: «Шаброль снял новый фильм. Нужно на него сходить». Потом вернулся к газете, чтобы выяснить, где его показывают, однако реклама исчезла. В газете вообще не упоминалось о картине. Тогда я залез в Интернет и выяснил, что она еще не вышла в прокат.
71
Согласно Библии — ковчег, в котором хранились каменные Скрижали Завета с Десятью заповедями.
72
Уильям Мэтью Флиндерс Питри (1853–1942) видный британский археолог, один из основоположников современной систематической египтологии, профессор Лондонского университета в 1892–1933 гг.
73
Американский исследователь паранормальных явлений.