Страница 4 из 90
— Истреблю с лица земли всех, к чертовой матери! От человека до скотов, от гадов до птиц небесных — всех истреблю, ибо раскаялся, что создал их…
Так и хочется воскликнуть:
— Господи! За что же скотину-то да за грехи человеческие? Она-то, бессловесная, чем пред тобой провинилась?!
Всемирный Потоп
Божья весть Ною о потопе
Но все же был на грешной земле безгрешный человек по имени Ноах, или Ной, коий обрел благодать пред очами Сущего. Был Ной человек праведный и непорочный в роде своем. Как говорится, Ной ходил под Богом.
Впрочем, все мы ходим под Богом, под его неусыпным оком!
Позвал Господь Бог Ноя к себе в Небесную канцелярию и сказал:
— Конец всякой плоти пришел пред лице мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями: имя моё забыли, друг друга убивают да жрут, трахаются напропалую…
— А не сам ли ты все это таким сотворил, Господи? Как же хищнику без жертвы, а бабе без мужика, а?
— Не умничай, а то и тебя в сортире замочу!
— Да я что… Просто мысли вслух…
— Так вот, порешил я: истреблю всех с земли. Достали уже! А ты сделай себе ковчег из дерева гофер, осмоли его внутри и снаружи.
Затем Сущий представил подробный проект судна: длина ковчега триста локтей, ширина его — пятьдесят, а высота — тридцать. Ну, представляете: длиной с футбольное поле, шириной в две беговые дорожки, а высотой с трехэтажную хрущобу. Зачем такие подробности? Потом поймёте!
— А я, — продолжал Сущий, — наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни. Все, что есть на земле, лишится жизни!
Но с тобою я поставлю завет мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои — Сим, Хам и Иафет, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою.
Введи также в ковчег всякой твари по паре: скотов и гадов, птиц и пресмыкающихся по земле.
Ной аж подпрыгнул на стуле:
— Оп-п-паньки! Так эти ж твари все каюты позасрут донельзя! Ты видал, что в хлевах творится? Говнище… Вонища… Коли одна убогая коровенка может весь двор обдристать, то что же все эти слоны-бегемоты да жирафы-косули натворят! Нет уж, уволь!
— Не ной, неразумный Ной, не хнычь. Все будет о'кэй. Итак, всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского. То же и с птицами небесными чистых по семь пар, а нечистых по две, чтобы сохранить племя для всей земли. Да, еще и пресмыкающихся не забудь! Ведь кто-то же должен пресмыкаться.
И потом Господь изрек:
— Через семь дён буду я изливать дождь на землю. Смотри, Ной, успей к сроку со своим пароходом, чтобы к Празднику Затопления ковчег был готов. Усекаешь?
А потом я буду лить воду сорок дней и сорок ночей, ну, то есть сорок суток кряду, и истреблю все существующее, что я создал.
И вот Ной со всем своим святым семейством встал на трудовую вахту. Было к тому времени старикану уже шестьсот лет — чай, не мальчик! Да и Симам-Хамам-Иафетам не по одной сотне лет было, но с песнями и с комсомольским задором осилили они тот тяжкий труд. Лучше Беломор, чем просто мор.
Но как за неделю Ной удосужился и корабль сварганить, и зверье отловить да в не столь уж большие трюмы загрузить — ума не приложу! Это уж точно одному Богу известно, а у того многого не узнаешь.
Но — хотите верьте, хотите нет — на седьмой день ковчег был полностью укомплектован, загружен зоопассажирами и полностью готов к отплытию по бурным волнам судьбы…
Воды — хоть залейся!
И вот, как обещало, не обманывая, нахлынуло на землю проклятие Всемилостивого… Разверзлись все источники великой бездны, и хляби небесные отворились, и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.
И умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею. Вода усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. Воды на земле было чрезвычайно много, так много, что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом: на пятнадцать локтей поднялась над ними вода. Ай да Господь! Аж Джомолунгму-Эверест накрыл на пять метров сверху! Силен старик! А вы все сомневаетесь, есть ли он….
И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди, всё, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло. Всё истребилось с земли, остался только Ной и что было с ним в ковчеге.
Ничто человеческое не чуждо и Сущему (ведь по образу же и подобию…). Видать за давностью лет жизни Альцгеймер стал у Бога пошаливать: забыл он про обещанные сорок суток, не завинтил во время крантик небесный, и вода продолжала усиливаться на земле аж сто пятьдесят дней. Как из этой ситуации вывернулся Ной, одному Богу известно, а я вам тут никакими объяснениями помочь не могу…
Но вот, наконец, вспомнил Бог о Ное, и о всем зверье, и навел он ветер на землю, и воды остановились, и перестал дождь с неба. Вода постепенно стала убывать… Куда? Ну, это ж ясно, как Божий день: взялась ниоткуда и в то же «ниоткуда» стала и исчезать. Что за дурацкие вопросы?
И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. Богодухновенная книга дальше как-то путано описывает события. Уже пришвартовавшись к Арарату, Ной решил проверить, сошла ли вода с земли. На палубу вышел, сознанья уж нет, в глазах у него помутилось… Не видел он, отошла вода или нет.
Выпустил он на разведку ворона, который, отлетал положенное и вернулся ни с чем. Видать, ворон не завоевал доверия будущего Пророка, посему Ной выпустил затем голубя с той же целью: проверить, сошла ли вода с лица земли. Но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли.
Ной помедлил еще семь дней и опять выпустил голубя, и тот — о радость! — возвратился к нему со свежим масличный листом в клюве.
О воистину ты всемогущ, Господи, если после 150 дней всемирного наводнения и нескольких месяцев отхода воды в неизвестном направлении дерева еще имели листы на ветвях своих! Осанна! Аллах Акбар! Слава КПСС!
На горе Арарат растет крупный виноград
Но вернемся к Ною. Он помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя, и тот уже не возвратился к нему. Иссякла вода на земле! И открыл — наконец-то! — Ной кровлю ковчега и узрел: и впрямь обсохла поверхность земли.
И сказал Господь Бог Ною:
— Выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих. Выведи с собою всех животных — пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются.
Получив Всевышнюю команду, вышел Ной со всем своим горемычным семейством, отворил ворота загонов, и зверье оголодавшее, смердящее от собственных фекалий, качаясь на своих ослабевших ногах, вышло из засранного ковчега…
И устроил Ной жертвенник Господу, взял из всякого скота чистого и принес во всесожжение на жертвеннике. Так вот для чего Бог наказал Ною взять побольше чистого зверья!
И обонял Господь приятное благоухание, и даже можно сказать раскаялся за содеянное зло, сказав:
— Не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого — зло от юности его. И не буду больше поражать всего живущего, как я по глупости и во гневе сделал. Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им:
— Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею. Все звери земные, и все птицы небесные, и все рыбы морские в ваши руки отданы.
Ной начал возделывать землю и насадил виноградник. Это все мы знаем из детской считалочки: «На горе Арарат растет крупный виноград».
Хам ведет себя по-хамски
Ну, а где виноградник — там виноград, а где виноград — там и вино, ну а уж где вино — там и пьянство. Не обошло оно и Ноя стороною. Выпил он как-то вина, и опьянел, как говорится, «в зюзю». Жарко было, и старика, который к тому моменту разменивал уже вторые полтыщи лет, разморило. И заснул он беспробудным пьяным сном в шатре своем прямо в том, в чем мать родила. (Сами понимаете, в Армении летом жарковато бывает!)