Страница 34 из 35
Егда же имут ясти, место, на нем же стоят ествы, кругом обсядут, ноги под себе на крыж 10 подогнувши. Такожде чинят и у столов седящи. Паче же егда на посолствах у христиан бывают, старейший их тако седящи о стол опершися чрез все время ядения пребудет тако. Но во своих странах никогда же за столы || садятся, но всегда на земли седящи едят, яко же рех, ноги подогнувши. Богатыя же коврами землю устлавши садятся.
Сами не крадут, такожде и крадущим возбраняют - граблением богатеют. Епанчи белыя любят, ими же катагари 11 своя накрывают. Конскому сидению и стрелянию из лука изъмлада учатся. Оружия, их же на войне употребляют, суть лук и саадак исполнен стрелами, кистень, сабля [есть ныне копия, отчасти и стрелбы огненной].
Стрелы своя лютым ядом напущают, яко о том и о народех их пишет Овидий Насо 12, поета знаменитый, пишущи к римляном, изгнан бывши оттуду в Таврику сию. Пишет же виршами в книгах 2 к началным римским сице.
СредEQ o(и;ґ) супостбт пребывбю небезстрбшно,
EQ o(Я;)ко отйчества лишEQ o(и;ґ)хся невозврбщно.
Нрбв EQ o(и;ґ)х змEQ o(и;ґ)иным EQ o(я;ґ)дом стрйлы помазбти,
Дббы возмоглEQ o(и;ґ) к смйрти двй прEQ o(и;ґ)чины дбти,
Здй вуин обстоEQ o(и;ґ)т, и кбменныя стйны,
И EQ o(я;ґ)ко вулк страшEQ o(и;ґ)т увцы в хлйве збмкненыи.
Крувы EQ o(и;ґ)х отвсEQ o(ю;ґ)ду стрелбми отягчйны,
Егдб крйпость EQ o(и;ґ)х стерпEQ o(я;ґ)т вратб заключйны.
Еще той же Овидий к тем же римляном в виршах || третиих пишет.
И чту творEQ o(я;ґ)т сармбты стрбшныя и злEQ o(ы;ґ)я,
Тбкожде таврEQ o(и;ґ)цкия наруды инEQ o(ы;ґ)я.
Егдб в зимй помйрзнут Дунбйския вуды,
Скбчут тбмо чрез рекэ на кунех в завуды.
Тйх людйй болшбя чбсть нEQ o(и;ґ) тебй боEQ o(я;ґ)тся,
Крбсный РEQ o(и;ґ)ме, нEQ o(и;ґ)же сEQ o(и;ґ)л Авсунских страшбтся.
Сйрдца EQ o(и;ґ)м умножбют лэки скорострйлны,
И клEQ o(я;ґ)чи в нэжном часй терпелEQ o(и;ґ)во зйлны.
Труд всEQ o(я;ґ)кий, жбжду и глбд подъEQ o(я;ґ)ти умйют,
ВсEQ o(я;ґ)ко дйло вуинско дубре разумйют. {121}
Еще паки той же поэта в книгах третиих в вирших десятых пишет.
Савромбты, и бйтты, и гйтты злEQ o(ы;ґ)я,
И пручия уные наруды инEQ o(ы;ґ)я,
Вбйгши на жбрких кунех в Дунбйския вуды,
Плбвают тэ и EQ o(и;ґ)нде без всEQ o(я;ґ)кия шкуты,
Нусят смйртныя рбзы
ю со желйзом устрым,
Пустошбщи со всйх своEQ o(и;ґ)х смEQ o(ы;ґ)слом непрустым.
Народ вйсь от EQ o(и;ґ)х злбго стрбха отбегбет,
А псум ненасыщйнным корEQ o(ы;ґ)сть оставлEQ o(я;ґ)ет.
Гдй ймлет погбнец всй, чту в домэ остбся,
Стадб скут мнугих, ничтуже о них трудEQ o(я;ґ)ся.
Чбсть плйнников свEQ o(я;ґ)занных пред собую гунит
В плйн, яко позрйв на сй уко слйзы рунит.||
Посечйнных стбрых и младйнец невEQ o(и;ґ)нных
Свйжая крувь течйт по потуках долинных.
Думы от погбн пожжйнны дEQ o(ы;ґ)мом кэрятся,
А тEQ o(и;ґ)и зло мнужащи никогу боEQ o(я;ґ)тся.
Тбм бедный жEQ o(и;ґ)тель в своEQ o(и;ґ)х отйческих местех
СлEQ o(ы;ґ)шащи о тйх страшлEQ o(и;ґ)вых погбнских вйстех
И ву врймя смирйния войнEQ o(ы;ґ) боEQ o(и;ґ)тся,
И в час орбния орэжия держEQ o(и;ґ)тся.
Ву стрбнах тйх бще и не вEQ o(и;ґ)дят погбных
БлEQ o(и;ґ)ско себй, во орэжия убрбных,
Оббче стрбхи от лEQ o(ю;ґ)тости прибывбют
Бйдным орачйм, EQ o(я;ґ)ко внй себй бывбют.
Кони татарския невелики суть и нужны, хребтами худы и тонки, токмо долговаты, но суть силныи и терпеливы тако, яко со всадники своими трудность и глад елико наивеличайший терпеть могут, токмо листвием лесным, и хврастием, и корением, их же копытами выбивают, питающеся. Сих татарове употребляют, егда кошом идут.
Есть у них иныя кони
я кладеныя 13, великия и рослыя, иже в бежании голову высоко держат. Сих во время потребное, то есть на войне в час брани с супостаты употребляют, иже велми || к тому извычны и много додают им смельства в битвах.
И егда куды
а идут на войну, кийждо от них коней дву, а ин и трех в поводу водит, да егда один утрудится, тогда на другаго сядет, онаго же утружденнаго в повод пустит. И тако со единаго на другаго пресадящися в ма-{122}лом времяни велми далеко могут убежати. Иныя же от них тако суть извычни, яко простый пущен будучи, ни мало господина своего отстанет, аще и во время битвы или в самом тесном месте. Аще ли же охрамеет, или инако како заскорбеет, или ино что иное ему прилучится, то его зарежут и кожу снемши съедают.
Реки же вплавь сице преходят. Навязав два снопа великие тростей, и свяжут дву коней уздами, от единаго на другаго узду положивши, також и хвосты их свяжут крепко. И тако на един сноп полагают оружие свое и седло, на другой же сам сядет. И держащися единою рукою за хвосты конския, а другою коней погоняющи, переезжают на другую страну реки. Сице же творят не малыя реки преезжающи, но великия, то есть || Волгу, Дон, Днепр, Бог, Днестр, паче же и Дунай великий.
Во время битвы на кони садятся без острог, с плетию токмо, на легком, но
б крепком б седле. Узды простыя имеют. В войне недолго бывают, но скоро от неприятеля бежати будут; но в то время наиболши стрещися их потребно, егда бежати начнут, ибо назад обращающися извычно из лука стреляют и стрелы за собою оставляющи бегают. А потом вси купно остаявшися, обратяся паки на разно гонящаго супостата ударяют и стрелы пущающе битву обновляют.
В поле ровном смелее битву составляют. Полки своя строят около, поставивши строем закривленным [еже обще людие воинстии марсовым танцом называют], дабы стрелба их лучная кроме всякой помешки до неприятеля приходила. И в первом стражении яко частый град стрелы пущают, яко бы и свет затмити им, и потом преставают.
Во устроении бранном дивный некий порядок содержат. Воевод или началников всего воинства знаменито искусных || и в делех воинских разумных имеют, и на помование руки его вси купно поступают; их же аще в битве потеряют или сами где от воинства отлучатся, тогда великое бывает во всем воинстве замешение, яко ни поправитися, ниже битву обновити, ниже стройно битися с неприятелем могут.
Егда же брань в месте тесном прилучится, то сего вышеписаннаго строю не употребляют, но скорее в бегство обращаются, ибо мало у них брони обретается, ею же бы могли воздержати неприятеля. В сидении на конех сей извычай содержат: сидят в седлах, ноги в стремянах зело кратко имеющи, того ради, дабы ско-{123}рее и лутче на обе страны обращаяся из лука могли стреляти.
Аще же им что с прилучая упадет на землю, то в тот час кроме всякой помешки опершись ногою в стремяни и наклонящися к земли подъемлют упадшее, в чесом толико суть извычны, яко и в зело скором бежании конском творят тако. Такожде от копия или рогатины могут зело скоро на страну ухилитися 14, токмо единою рукою или ногою коня держащися, и тако часто от злых || случаев спасаются.
Пеши никогда на войнах бывают, ниже пехоты между собою имеют. Мужественны обаче и смелы, един за другаго умирающи, биются с неприятелем даже до последния кончины. Ибо его аще неприятель с коня свержет, скаредно обсечет, и каликою учинит, и оружие отъимет, и от всего обнажа едва жива оставит - он обачем и руками, и ногами, и зубами, и всеми составы, каким ни есть способом, даже до последняго издыхания обыче боронитися. И в то время наипаче достоит его опасатися, егда затаится яко бы умирая, ибо видящи смерть пред собою, яко уже не избыти ему от нея, всеми образы о том мыслит, яко бы мог за собою неприятеля взяти.