Страница 71 из 72
209
«Вечную весну» (лат.).
210
«Проси много-получишь сколько следует». Квинтилиан, «Наставления оратору», IV, 5, 16.
211
Этим опытом «Of Studies» открывалось первое издание бэконовских «Essays» 1597; в обоих последующих изданиях он расширялся, а в латинском вышел под названием «De Studiis et Lectione Librorum».
212
«Занятия налагают печать на характер». Овидий, «Героики», XV, 83.
213
«Расщепляющие тминные зерна», т. е. вдающиеся в чрезмерные тонкости. Такое прозвище имел за свою интеллектуальную изощренность римский император Антонин Пий.
214
«Общий отец» (итал.).
215
«Стал как один из нас». Ветх. Зав., кн. Бытие, гл. 3, ст. 22.
216
Католическая Лига – образовалась в 1576 г. во время религиозных войн во Франции как активная антигугенотская организация. Ее вождем был герцог Генрих Гиз, претендовавший также на французскую корону.
217
Ветх. Зав., Еккл., гл. 11, ст. 4.
218
«Видимость и подобие добродетели». Тацит, «Анналы», кн. XV, 48.
219
«Доброе имя лучше дорогих благовоний». Ветх. Зав., Еккл., гл. 7, ст. 1.
220
«Наперекор совести» (лат.).
221
«Восхваляя наставлять» (лат.).
222
«Самая зловредная порода врагов – хвалящие», Тацит, «Жизнеописание Юлия Агриколы», 41.
223
Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 27, ст. 14.
224
Нов. Зав., Посл. Коринф. II, гл. 11, ст. 23; «Приумножу служение мое»; Нов. Зав., Посл. Римлян., гл. 11, ст. 13.
225
В эзоповских сборниках такой басни нет. Это, по-видимому, одна из поздних версий басни Бабрия «Бык и комар».
226
Тит Ливий, «Римская история от основания города», кн. XXXV, 12.
227
«Пишущие о тщете славы ставят на книгах свои имена». Цицерон, «Тускуланские беседы», I, 15.
228
«На всем, что он говорил или делал, всегда лежала печать какого-то артистизма». Тацит, «История», кн. II, 80.
229
Плиний Младший, «Письма», VI, 17.
230
«Всякая репутация исходит от тех, с кем мы живем». Квинт Цицерон, «О достижении консульского звания», V, 17.
231
Ромул – легендарный основатель Рима; см. Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Ромул).
Кир – персидский царь (558–529 до н. э.), основатель великой персидской державы.
Цезарь , Гай Юлий (102 или 101-44 до н. э.) – всей своей деятельностью подготовил превращение Римской республики в империю.
Осман I (ок. 1259–1326) – основатель Османского государства. Исмаил (XVI в.) – основатель династии Сефевидов, начавшей объединение Персии.
232
Ликург (VIII в. до н. э.) – законодатель древней Спарты, ему приписывали создание ее государственного устройства: см. Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Ликург).
Солон (ок. 635–580 до н. э.) – известный афинский законодатель, реформы которого состояли в замене аристократической родовой основы государства имущественной и в создании основ афинской демократии; см. Плутарх, «Сравнительные жизнеописания» (Солон).
Юстиниан (483–565) – император Восточной римской империи, при нем была осуществлена кодификация права – создан «Свод римского права».
Эдгар Мирный (943–975) – англо-саксонский король, хроники приписывают ему активную деятельность по объединению Англии.
Альфонсо I (1252–1284) – король Леона и Кастилии, при нем был создан свод законов «Партид» (1265), в котором фиксировались суверенные права короны.
233
Т. е. «освободители» или «спасители» (лат.).
Октавиан Август (63 до н. э.-14 н. э.) – первый римский император (с 27 г. до н. э.), положивший конец изнурительным гражданским войнам в Римской республике и самой республике.
Тит Флавий Веспасиан (9-79) – римский император (с 69 г.), власть которого завершает анархию периода правления Гальбы, Отона и Вителлия.
Луций Домиций Аврелиан (214 или 215–275) – римский император (с 270 г.), сумевший возвратить империи многие отпавшие от нее провинции.
Теодорах – король остготов (493–526), основавший в Италии государство Остготов.
Генрих VII (1455–1509) – английский король (с 1485 г.), положивший конец междоусобной «войне Роз» и начало династии Тюдоров.
Генрих IV – французский король (1594–1610), его приход к власти завершает многолетние религиозные войны и кладет начало королевской династии Бурбонов.
234
«Расширившие» или «защитившие державу» (лат.).
235
«Отцы отечества» (лат.).
236
Марк Атилий Регул – римский консул, разбивший в 256 г. до н. э. карфагенский флот и высадившийся в Африке. Регул попал в плен к карфагенянам и, согласно преданию, принял там мученическую смерть. Публии Деции Мусы – отец и сын, консулы Рима, по преданию, пожертвовали жизнью ради отечества.
237
Опыт «Of Judicature» впервые появился в издании 1612 г. и значительно расширен для издания 1625 г. Этот опыт особенно для нас интересен, так как связан с предметами непосредственных профессиональных занятий Бэкона, который поднялся в своей придворной службе от простого юриста до лорда-канцлера (министра юстиции) Англии.
238
Обращаем внимание на весьма резкий выпад Бэкона против произвола римско-католической церкви.
239
Ветх. Зав., кн. Второзакон., гл. 27, ст. 17.
240
«Что возмущенный источник и поврежденный родник, то праведник, падающий перед нечестивым»; Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 25, ст. 26.
241
Ветх. Зав., кн. Амоса, гл. 5, ст. 7.
242
Ветх. Зав., кн. Исайи, гл. 40, ст. 4.
243
«Кто сморкается с большим усилием, досморкается до крови»; см. Ветх. Зав., кн. Притч. Соломон., гл. 30, ст. 33.
244
«Он пошлет на них дождь тенет». Ветх. Зав., Псалм. Давид., 10, ст. 6.
245
«Долг судьи разобрать поступок и время поступка» (лат.).
246
Нов. Зав., Посл. Иаков., гл. 4, ст. 6.
247
Нов. Зав., Матф., гл. 7, ст. 16.
248
Не «приверженцы судов», а «паразиты судов» (лат.).
249
«Высшим законом да будет для них благо народа»; эти слова мы находим, однако, не в законах Двенадцати Таблиц, а у Цицерона «О законах», кн. III, 3, 8.
250
Т. е. «мое» и «твое» (лат.).
251
«А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его». Нов. Зав., Посл. Тимоф. I, гл. 1, ст. 8.
252
Нов. Зав., Посл. Ефес., гл. 4, ст. 26.
253
Сенека, «О гневе», I, 1. Нов. Зав., Лук., гл. 21, ст. 19.
254
«…И душу в ранениях тех полагают». Вергилий, «Георгики», кн. IV, ст. 233.
255
«Честь должна быть из прочной ткани»;
Фернандес Гонсальво (1443–1515) – испанский военачальник, прозванный «Великим капитаном», прославился в борьбе против мавров, затем командовал испанскими войсками в итальянских войнах.
256
«Обычные проклятия» (лат.).
257
Ветх. Зав., Еккл., гл. 1, ст. 9.
258
Ветх. Зав., Еккл., гл. 1, ст. 10–11.
259
Изложение мифа о Фаэтоне см. Овидий, «Метаморфозы», кн. II, ст. 1-328.
260
Cм. Ветх. Зав., кн. Царств III, гл. 17.
261
Платон, «Тимей», 25 с-d; ср. «Новая Атлантида».
262
Григорий I – римский папа (понтификат 590–604 гг.).
263
Период, в течение которого полюс мира совершает полный оборот около полюса эклиптики; равен 25 800 лет. См. Платон, «Тимей»
264
Арианство – течение в христианстве, отрицавшее «единосущность» Бога-Сына и Бога-Отца. Его основатель – александрийский пресвитер Арий, учение которого было осуждено как еретическое Никейским собором в 325 г.
Арминиане (ремонстранты) – протестантская секта начала XVII в. в Нидерландах, основанная Яковом Арминием (1560–1609); допускала отступления от строгостей ортодоксального кальвинизма, в политическом отношении арминиане примыкали к федералистам и подвергались гонениям со стороны монархических сторонников Нассауского дома.