Страница 6 из 16
Кто может ему это обеспечить? Власть. Что создаёт власть? Порядок. Что должен по отношению к спасительной власти продемонстрировать человек? Подчинение, лояльность, покорность. Человек проявляет осторожность. Он приспосабливается к ситуации. Старается «быть как все» , не лезет на рожон , чтобы не попасть под жернова Системы и оказаться крайним. Считает, что «каждый за себя» . Поэтому он делает вид, что он в порядке, соблюдает принятые в обществе правила приличия и традиции, в меру суеверен , в меру религиозен , страхуется на всякий случай.
Слова, выделенные выше курсивом – это чувствительные для такого человека точки сбора его внимания. Если ему говорить о разного рода угрозах и опасностях , которые его подстерегают, о власти , которая способна о нём позаботиться, спасти в трудную минуту, защитить , навести порядок , обеспечить безопасность , что способствовало бы его выживанию и самосохранению , то такой человек будет терпеть лишения и тяготы. Будет проявлять подчинение , лояльность и покорность , будет делать то, что должен , будет стараться приспособиться к ситуации. Будет проявлять осторожность, соблюдать законы, правила и традиции , будет проявлять одновременно и религиозность, и суеверия, подстраховываться . Он не будет перечить власти или поддерживать бунтарей , при необходимости он их выдаст. Чтобы быть неразличимым в толпе, он постарается быть как все .
Но если эти же слова Вы будете говорить тому, кто вознамерился освободиться от пут марионетки в руках сильных мира сего, то слова эти трусливые скорее вызовут в нём насмешку или презрение, во всяком случае, они не будут им услышаны и восприняты. И точно также эти слова не услышит тот, кто ставит цель за целью и достигает её. Или тот, кто отчаялся и стал бороться с Системой.
Подытоживая, следует отметить, что фильтры восприятия, пропуская сквозь себя происходящие факты, события или обстоятельства, регулируют доступ последних к нашему вниманию и формируют особенный, уникальный для каждого из нас тип реальности или версию реальности. Версия реальности – это взгляд конкретного человека на текущие события собственной жизни. В такой самостоятельно «отфильтрованной» версии реальности каждый из нас и живёт.
Но как получается так, что один человек мучается, словно в кошмарном сне, с трудом справляясь с множеством бед и несчастий («мне так плохо, и хоть бы кто посочувствовал»), а другой – озабочен воплощением перспектив («будущее – это безграничное поле возможностей»), эффективным вложением своих средств и выбором подходящего места для отдыха?
Почему «чёрная полоса» всё никак не заканчивается? Почему мучительно долго длятся невезения и неприятности? Кто забрал наши юношеские «розовые очки»? Куда девалась свежесть этого мира, восхитительные и волнующие перспективы? Почему ожидания счастья сменились переживаниями тревоги? Почему с нами всё это происходит? И почему всё это никак не проходит?Потому, что сознание человека, как правило, работает в режиме «автопилота», реагируя не только на внешний мир, но и на внутренний, то есть само на себя. Процесс отражения сознанием самого себя называется «авторефлексия». Именно она увековечивает текущую версию реальности. Именно авторефлексия продлевает наши мучения, страдания, одиночество, отчуждённость и боль. Или обеспечивает нам зелёную волну светофоров.
2. Последствия наложения смыслов
Схема отражения реальности сознанием в упрощённом виде выглядит так:
реальность (множество событий) → конкретное событие → фильтр восприятия → внимание → контекст, смысл (рефлексия) → реакция (состояние) → действие → результат (последствия) → реальность
Из этой схемы следует, что результат наших действий (последствия) напрямую зависит от того, как наше сознание рефлексировало – создавало само (или принимало от других уже готовый смысл), и как оно затем реагировало на «происходящее».
Создав или приняв готовый смысл о событии, сознание его фиксирует и далее «работает» не с самим событием, а с интерпретацией этого события.
«Факты не существуют – есть только интерпретации», – говорил Вильгельм Ницше.
Конкретная интерпретация события приводит к «тяжёлым» последствиям. Люди начинают чувствовать событие в самом себе, переживать его всем своим нутром и действовать под влиянием своих переживаний. Так происходит телесная фиксация смысла.Это происходит потому, что появившись, мысль в форме слов или визуальных образов далее «запускает» все остальные реакции человека: его эмоции, чувства и ощущения в теле. Возникнув, эмоции и ощущения, в свою очередь, также не «живут» отдельно от мыслей, они создают мысли. Мы – целостные существа.
Вот такая связь внутренних процессов: мысль → эмоции → ощущения, – порождает то, что называется внутренним состоянием.
Общая схема того, что происходит с нами, такова:
реальность → инициирующий объект (чьи-либо слова, представленные «факты», аргументы, выводы, предположения, умозаключения; окружающие предметы; случившиеся явления, события или обстоятельства) → пройдя сквозь фильтр восприятия → попадает в сферу внимания и становится заметным → становится для нас событием → далее мы придаём смысл инициирующему объекту, формируем сами исходный контекст или принимаем мнение других людей о том, что произошло (что это значит для нас?) → затем мы испытываем первичное внутреннее состояние по поводу этого инициирующего объекта (реакция) → и это меняет нас изнутри (это создаёт вторичное внутреннее состояние и меняет настройки нашего «Я») → далее мы действуем (или бездействуем) → получаем какой-то результат своих действий (бездействия) → пожинаем последствия своих действий (бездействия) → и это всё влияет на реальность, в которой мы живём, трансформирует, преображает её, делает её другой или же сохраняет её прежней, и мы «убеждаемся» в том, что ничего не изменилось
Итак, рассмотрим вначале, как рефлексия сознания порождает первичное внутреннее состояние. Первичное внутреннее состояние является вызванным инициирующим объектом, прошедшим сквозь фильтр восприятия, оказавшимся в сфере нашего внимания и понимаемым нами в определённом исходном контексте. Первичное внутреннее состояние мы чувствуем физически, испытывая определённые, характерные ощущения в теле.
Прислушайтесь, когда кто-то или что-то угрожает Вам или Вашей семье, о чём Вы думаете, что Вы чувствуете? Где в теле локализованы эти ощущения? Это тяжесть в груди, это боль в солнечном сплетении? Это напряжение мышц лица, рук?
Когда Вы заключили удачный договор, что Вы себе говорите, что Вы чувствуете? Спина прямая или сгорбленная? Подбородок приподнят или опущен? Лицо расслабленное или напряжён лоб?
Когда Вы сосредоточены, каков Ваш фокус внимания? Приходят ли посторонние мысли? Вы замечаете происходящее вокруг? Какие ощущения в руках, шее, затылке?
Когда Вы влюблены, о чём Вы думаете, что в теле Вы чувствуете? Где внутри Вас всё бурлит? Что значит «душа поёт», как это ощущается?
Всего выделяют 12 первичных внутренних состояний: страх, злость, печаль, удовлетворение, любовь (притягательность, привлечение), ненависть (отвращение, отвержение, избегание), фокусировка, отвлечённость (расфокусировка), стресс, расслабленность, усталость, энергичность.
Но, создав первичное внутреннее состояние вследствие рефлексии, наш разум не останавливается. Кроме первичных внутренних состояний, у людей возникают также вторичные внутренние состояния. А они вызываются авторефлексией, источником которой является внутренний диалог.
Как это происходит на практике? Мы можем испытывать состояния страха, злости или радости по поводу чего-то, находящегося вовне (рефлексия). Это наше первичное внутреннее состояние. Но, поднявшись на более высокий логический уровень, мы можем иначе отнестись к собственному страху, создав новый контекст восприятия собственного страха: чтобы он не усугублялся дальше и не привёл к худшим последствиям (неконтролируемой нами панике), мы можем «взять себя в руки» и усмирить собственный страх (усмирить – страх). И точно так же, чтобы наша злость не переросла в ярость, и мы не наделали глупостей, мы можем смягчить свою злость (контроль – злость) или устыдиться собственной радости (стыд – радость), если это радость от того, что у соседа издохла свинья.