Страница 36 из 93
Церковные книги зарегистрировали его смерть, но моментально появилась легенда о том, что он еще жив. Многие видели Сен-Жермена в Вильгельмсбаде в 1785 году. Кажется, он предупреждал Марию-Антуанетту о грядущей французской революции. В 1789 году он посетил свою давнюю подругу мадам д’Адгемар, которая в своем дневнике отметила, что Сен-Жермен выглядел лет на сорок шесть. Он сказал ей, что увидится с ней еще пять раз. Мадам д’Адгемар утверждала, что так и произошло, причем каждый раз эти встречи происходили «всегда, к моему неописуемому удивлению». Последний случай произошел перед убийством герцога де Берри. Шестьдесят лет спустя Е.Н.Блаватская объявила Сен-Жермена одним из «скрытых мастеров» теософии.
Не так давно, в 1972 году, парижанин Ришар Ченфрэ появился на телевидении и утверждал, что он — не кто иной, как сам Сен-Жермен.
В США миф о Сен-Жермене присоединила к себе синкретическая Всеобщая и Торжествующая церковь. Ее лидер Элизабет Клер Профет утверждает, что Сен-Жермен — это «иерарх эпохи Водолея», который (теперь, очевидно, бестелесный) направляет через нее страшные сообщения о ядер-ной войне, катаклизмах и кармической эволюции человечества.
Кеннет Маккензи
Кеннет Маккензи, которого чаще зовут его прозвищем «Брехенский ясновидец» — это самый знаменитый шотландский ясновидец, пророчества которого часто цитируются по сей день. Coi
Во времена его осуществления об этом проклятии действительно было известно среди других сэру Вальтеру Скотту и сэру Хемфри Дейви. В нем говорилось о четырех сыновьях, которые умрут один за другим перед смертью своего глухонемого отца, которому наследует «вдова с Востока в белом капюшоне». Эта вдова «убьет свою сестру», и все это произойдет во времена четырех великих лордов, один из которых будет с торчащими зубами, другой с заячьей губой, третий полоумный, а четвертый — заика.
В 1816 году Френсис Хамберстон Маккензи, глухой от рождения, сошел в могилу вслед за четырьмя своими сыновьями, его дочь, вдова недавно умершего адмирала Худа (Худ — колпак, капюшон), вернулась из Индии, чтобы взять в свои руки Брехенское поместье, буквально в белом капюшоне (в трауре) и с Востока. Несколько лет спустя она управляла экипажем, запряженным пони. Это было близ Брехена, пони понесся, сестра вывалилась из экипажа и убилась. Памятник ей все еще стоит у дороги Инвернесс-Аллапульской дороги у Брехена.
Говорят, что вышеуказанный Койнич родился на Льюисе и обладал белым магическим камнем, через который видел будущее.
Его бурного темперамента и острого языка боялись. Сообщалось также, что он был работником в Брехане, но испытывал неприязнь к злому Керку и графине.
Единственное свидетельство того, что он действительно жил на свете, находится не в семнадцатом веке, когда, по-видимому, произошли описанные нами события, а веком раньше, когда Кинох Оувир (английская транскрипция гэльского имени) был признан колдуном. Весьма вероятно, что этот Койнич приобрел в народе мифический статус и к девятнадцатому столетию оброс сотнями пророчеств, сделанных множеством разных провидцев.
Действительно, ни одно из них не было формально записано вплоть до вышедшей в 1877 году книги Маккензи «Пророчества брехенского ясновидящего». Он уверяет, что в пророчествах его знаменитого предка много говорилось об уже свершившихся событиях: построенных железных дорогах, мостах и каналах. Другие предсказания касались будущих свершений илиже грозили несчастьямт. Например следующее:
«Когда через Несс будет семь мостов, Ивернесс поглотит огонь из черного дождя и город низвергнется в море».
Когда в 1984 году началось строительство седьмого моста в газеты посыпались озабоченные письма. Из всех предсказаний, приписываемых неизвестному провидцу, «Черный Дождь» все еще вызывает массу домыслов.
«Овцы должны пожрать людей, люди хотят пожрать овец, Черный Дождь пожрет все», — такова краткая версия.
Более длинная детализирует, что горную Шотландию наводнят овцы, которые опустошат страну, «люди эмигрируют на ныне неизвестные острова, которые еще будут открыты в бесконечном океане, после чего на огромных диких территориях будут истреблены олени и другие дикие животные. И все это пожрет черный дождь». Вырубка горной Шотландии и рассеивание ее кланов по всему свету произошли два века назад. Что же до черного дождя, то некоторые считают, что это кислотные дожди, другие — нефть, третьи предсказывают радиоактивные выпадения.
Вся Шотландия до сих пор гордится этим человеком, его могилу заботливо охраняют, а клан Маккензи почитает его в числе самых видных своих членов.
Уильям Блейк
Я дрожал день и ночь и друзья удивлялись мне,
Но прощали блужданья мои. Я ж покоя найти не мог.
И Вечности мир искал, чтоб бессмертья открыть глаза
В Человеке, чтобы увидел он
Мысли, миры и в Будущность…
Гравер, художник, провидец, одухотворенный пророк и поэт «темных дьявольских мельниц», Уильям Блейк (1757–1827 годы) родился и всю свою жизнь провел в Лондоне, за исключением четырех месяцев, прожитых им на южном побережье в Фелхеме. Одаренный, своевольный сын торговца бельем, он семь лет был учеником гравера Базире. В 1780 году он был одним из тех, кто штурмовал Нью-гейтскую тюрьму во время беспорядков Гордона, а в 1782 году женился на Катерине Буше. Затем сорок пять лет зарабатывал на полную опасностей жизнь, работая гравером. Плотно сложенный, огненно-рыжий и энергичный, в свои ранние годы он не задумывался над сорокапятимильным походом, но опасался, что радикальные воззрения, которые он громко высказывал, могут привести его в тюрьму. Что же касается его внутренней жизни, то он знал, что даже его друзья и сторонники считали его книгу пророчеств непостижимой. Его раннее произведения «Песни невинности» (1789) и «Песни опытности» (1794) (Тайгер, Тайгер ты пылаешь очень ярко в лесах ночи…) написаны простым популярным языком, но сложная мифология книг вроде «Иерусалим» и «Милтон» ставила его современников в тупик, как «Поминки по Финнегану» современных людей.
Эти книги, проиллюстрированные отгравированные и опубликованные самим Блейком, действительно трудны для понимания, но стоят того, чтобы попытаться это сделать.
За столетие до Эйнштейна Блейк отвергал «единое видение и Ньютонов сон». Он утверждал, что «все божества обитают в груди человека» и в своих пророческих книгах драматически показал войну в душе человека, изобразив Разум, Чувство, Интуицию и Ощущение в виде четырех Зоа: Уризен, Луах, Уртона и Тармас. В этой психологии (предвосхищавшей четыре раздела человеческих возможностей) были негативные двойники: песни, дочери и «эманация».
Из Зоа Уризен (ваш Разум, а также по-гречески «предел», горизонт) порождает Лос (Божественную интуицию), Сол (Солнце) и подавляет остальные три правилом Логики и Разума. Таким образом Блейк придерживался гностических ценностей и не отвергал Христа (всепрощение), но Иегову (разумный гнев и честолюбие). Подобно Гурджиеву, который жил столетие спустя, он отвергал «все Библии или священные книги» и заявлял, что вся человеческая энергия есть зло и исходит от дьявола, а человечество потеряно в «смертельном сне», связанное цепями разума. Его поэтическим ответом было вызвать возврат к старому свободному духу Британии, Альбиону. Но Альбион лежит похороненным в земле и в глубинах нашего сознания, «рассуждениями, подобными огромным змеям», которые «опутали нам руки и ноги».