Евреи и секс

Но в 1918 году эта болезнь встречалась среди евреек уже не в 20, а лишь в 7, 5 раз реже, чем у остальных женщин США. В 1948 году эта цифра упала до пяти.

Вывод напрашивался сам собой: еврейские законы ритуальной чистоты препятствуют возникновению рака шейки матки, и в тот момент, когда еврейки начали отказываться от их соблюдения, в их среде резко возросло число случаев этого заболевания. И как тут не вспомнить мрачные слова трактата «Брахот» («Благословления»), приписываемые матери пророка Шмуэля Хане – о том, что «одна из причин преждевременной смерти женщины – несоблюдение ею предписаний чистоты интимной жизни»?!

Еще одним подтверждением глубокого смысла, который несут в себе еврейские законы, стало открытие в 1956 году чешским психиатром Евгением Ионасом цикличной природы сексуального влечения женщины.

Все началось с того, что Евгений Ионас заинтересовался тем фактом, что многие из его пациенток испытывают усиление полового влечения примерно через каждые 30 дней. Исследование этого феномена завело его в дебри астрологии, и в медицинских кругах Чехии поползли слухи, что у молодого психиатра «не все дома» и его пора превратить из врача в пациента. Чтобы спастись от госпитализации в психиатрическую клинику, Ионасу пришлось уехать в соседнюю Венгрию и там заручиться медицинским свидетельством о своей нормальности. А вскоре после этого появилась его сенсационная статья, в которой он, на основе многочисленных наблюдений за жизнью своих пациентов, утверждал, что жизненные процессы в женской половой сфере во многом зависят от движения Луны – в частности, что вероятность для женщины забеременеть резко увеличивается в тот день, когда Луна находится в той же фазе, что и в день, когда эта женщина родилась. Вскоре Ионас был назначен заведующим исследовательским центром планирования семьи в городе Нитре. Центр снабжал своих клиенток космограммами, которые указывали, в какие дни вероятность забеременеть максимальна, а в какие они вообще не могут забеременеть. Точность предсказаний Ионаса достигала 98%.

Но доктор Евгений Ионас на этом не успокоился. Пользуясь астрологическими расчетами и точными данными о времени зачатия, которые сообщала ему большая группа друзей-гинекологов, Ионас сумел разработать астрологический (или астрономический – это уж как кому больше нравится) метод предсказания пола ребенка, точность которого приближалась к 100%. Когда он сделал соответствующие вычисления для 8000 жительниц Братиславы, желавших иметь мальчиков, 95% из них действительно родили сыновей.

Это открытие доктора Ионаса, по сути дела, подтвердило верность требований Торы о том, что сексуальная жизнь каждой семьи должна подчиняться определенному циклу.

И отношение к законам о ритуальной чистоте начало меняться: теперь даже их критики вынуждены были признать, что в них, несомненно, все-таки имеется и рациональный смысл. Но потому что смысл этот был недоступен сознанию древних евреев, Моисей дал эти законы в виде априорных заповедей. Правда, это никак не объясняло вопрос о том, откуда этот смысл был известен самому Моисею, большую часть жизни занимавшемуся пастушеством, но это уже никого не волновало.

Вскоре появились новые работы сексологов, свидетельствующие о том, что эти законы, с одной стороны, и в самом деле учитывают природу женской сексуальности и физиологии, а с другой – служат укреплению семьи и сохранению свежести чувств между супругами[15].

Вот что по этому поводу писала д-р Мария Стопес, одна из крупнейших сексологов XX столетия (и, кстати, первая женщина – член Королевского общества Великобритании):

«Я изучила все системы, литературные источники и законы, имеющие дело с супружеской любовью. И я нашла лишь один закон, охраняющий физическое и духовное благополучие молодой женщины – еврейский закон двенадцати дней».

Впрочем, как уже говорилось, с точки зрения религиозных евреев все эти открытия, подтверждающие «полезность» заповедей Торы, не имеют смысла: они убеждены, что заповеди Торы полезны по определению, так как Бог просто не мог заповедать чего-то, что было бы вредно для человека. Убеждены они и в том, что подлинный смысл всех заповедей человеку постичь не дано, и их нужно, прежде всего, исполнять, а уже затем пытаться понять.

И потому чтобы ни произошло, какие бы веяния ни одерживали победу в общественном мнении, какое бы время ни стояло бы на дворе, раз в месяц в жизни каждой еврейской семьи наступает особый вечер – вечер, когда хранительница семейного очага отправляется в микву. Вечер, за которым последует заповедная ночь…

Глава 5. В мире сексуальных запретов и преступлений

Как точно заметил один из великих философов Филипп Биберфельд, современная западная цивилизация стоит на трех китах: древнегреческой культуре, заложившей основы представлений человечества о прекрасном, римском праве, лежащем в основе европейской юриспруденции, и еврейской морали.

«Несмотря на ненависть и презрение, которые испытал на себе еврейский народ повсюду, еврейская Библия превратилась в Книгу всего человечества. Будучи фундаментальной религиозной книгой для сотен миллионов, она вдохновляла большую часть великих людей всех времен и оказала решающее влияние на культурное развитие почти всех народов. Псалмы Давида завоевали сердца людей повсюду. „Десять заповедей“ признаны всеми как основные законы человеческой нравственности», – писал Филипп Биберфельд в своей фундаментальной «Универсальной еврейской истории».

В самом деле, не нужно быть большим знатоком истории, чтобы точно указать источник современных моральных норм и критериев. И хотя немногие могут на память воспроизвести десять заповедей, данных еврейскому народу во время Синайского откровения, поистине трудно найти человека, который не слышал бы об их существовании и не назвал хотя бы несколько из них. В том числе почти любой наверняка вспомнит заповедь «Не прелюбодействуй», звучащую на иврите как «Ло тинаф» – «не совершай мерзости, отвратительных, вызывающих отвращение поступков».

Подробно суть этой заповеди и то, какие поступки должны вызывать отвращение у каждого нормального человека, впервые приводятся в третьей книге Пятикнижия «Ваикра», и потому мы позволим себе пространную цитату из этой части Торы:

«И говорил Бог, обращаясь к Моше, так: «Говори сынам Израиля и скажи им: Я – Бог Всесильный ваш. По обычаям страны Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по обычаям страны Кнаан, в которую Я вас веду, не поступайте, и по установлениям их не ходите. Мои законы исполняйте и Мои установления соблюдайте, чтобы ходить по ним: Я – Бог Всесильный ваш. Соблюдайте же установления Мои и законы Мои, исполняя которые человек живет ими. Я – Бог.

Никто ни к кому из единокровных не приближайтесь, чтобы открыть наготу. Я – Бог.

Наготы отца своего и наготы матери твоей не открывай: она – мать твоя, не открывай наготы ее.

Наготы жены отца твоего не обнажай, это – нагота отца твоего.

Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, рожденной в доме или рожденной вне его, не открывай наготы их.

Наготы дочери сына твоего или дочери твоей дочери не открывай наготы их, ибо твоя нагота она.

Наготы дочери жены отца твоего, рожденной от отца твоего, не открывай, она сестра твоя, не открывай наготы ее.

Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.

Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей.

Наготы брата отца твоего не открывай, не приближайся к жене его – она тетка твоя.

Наготы невестки твоей не открывай, она жена сына твоего, не открывай наготы ее.

15

Многие женщины чувствуют усиление полового влечения в период менструаций или в период предшествующий овуляции, т. е. в период, который религиозные требования иудаизма объявляют запретными для интимных контактов. С этой точки зрения религиозные предписания никак не учитывают особенности женской сексуальности. – (Прим. ред.)