Страница 4 из 5
— Добрый вечер! Извините за столь поздний приход. Не хочу вам докучать, но, узнав, что моя знаменитая соотечественница больна, я не мог вас не проведать.
Гость поцеловал Ванге руку и дал ей испанских песет на сумму 5 тысяч болгарских левов.
Потом он снова приложился к руке Ванги и сказал:
— Извините, но мне пора. Я еще вернусь.
Пророчица возразила:
— Нет, не вернешься. Вряд ли. Я не вижу твоего возвращения в будущем»[17].
«Нет, не вернешься…» — эти слова можно истолковать по-разному.
В конкретном контексте это может означать, что Симеон больше не встретится с Вангой, так как та предчувствует свою близкую кончину.
В более широком смысле можно предположить, что Симеон вторично не приедет в Болгарию, но он уже приезжал, и вряд ли Ванга имела в виду это.
Вероятнее всего, что ясновидящая не оставила низложенному болгарскому царю ни малейшего шанса вернуться на престол.
А вот как развивались события в действительности: принимая во внимание всеобщее воодушевление, с которым царь был встречен в Болгарии, и сам Симеон, и социологи предсказывали его возвращение уже в ноябре 1996 года. Этого не случилось.
В сущности, уже через месяц после отъезда Симеона почти все о нем забыли и уже не верили, что он-то и есть долгожданный спаситель страны.
Когда Симеон действительно приехал во второй раз, накануне парламентских выборов 1997 года, его визит прошел почти незамеченным.
Попытка царя сыграть важную роль в политической жизни Болгарии оказалась тщетной.
«Высокий человек из чужих краев придет и поможет Болгарии… Но это будет не Симеон…»[18]
«Пройдет время, появится высокий чужеземец, умеющий хорошо кроить и шить»[19].
Что это за человек, Ванга не поясняет. Приметы, которые она сообщает, недостаточны, чтобы попытаться отыскать его среди известных болгарских политических деятелей. По словам Ванги, «спаситель» отечества будет «высоким». Вряд ли она имеет в виду его рост. Скорее это символ — он будет хорошо образованным, уважаемым человеком высоких моральных достоинств.
Вторая примета — что он придет из-за рубежа — немного сужает круг толкований. «Спаситель» может быть болгарином из-за границы или же человеком другой нации или народности.
Теперь о том, что он предпримет для наведения порядка в стране.
Слова «умеющий хорошо кроить и шить» можно воспринять буквально или в переносном смысле, например, что этот пришелец сумеет «скроить» бюджет страны и залатать в нем дыры.
Пророчество Ванги дает благодатную почву для истолкования. Возможно, появление такой личности только ожидается, а может, «высокий человек» уже среди нас. По приметам, указанным прорицательницей, трудно сказать что-либо заранее. Только со временем предстоит узнать, кого она имела в виду.
Язык предсказателей порой нелегко понять. Предвидя грядущие события на десятки и сотни лет вперед, они не могут описать их на языке своего времени.
Не исключено, что иногда они и сами не понимают смысла своих пророчеств. Более того: и Ванга, и Эдгар Кейси признавали, что не помнят ничего из того, что предрекали в состоянии транса. А в таком состоянии они обычно предсказывали события вселенского масштаба.
Ванга неохотно пророчествовала о близких или далеких глобальных событиях. Она избегала этого, вероятно терзаясь из-за влияния ее прорицаний на жизнь общества. «Давая оценки политических событий, она хочет только успокоить и внести стабильность и оптимизм в души людей», — говорит профессор Димитр Филипов.
Она не принимала журналистов, которые пытались узнать ее прогноз об исходе того или иного спортивного состязания или имя победителя на очередных выборах. Она избегала пророчеств о том, что принесет наступающий новый год, не любила говорить о преступлениях.
Сохранилось только несколько более конкретных предсказаний Ванги о событиях общенационального масштаба, охватывающих сравнительно длительный период. Это не официальные прогнозы, скорее мысли и тревоги Ванги о будущем.
««Новый 1996 год будет хорошим, стабильным и мирным. Много зла среди людей, но его надо искоренять. Все должны помогать друг другу и любить ближних. Зло можно победить только добром»[20].
Пророчица не рисует конкретный облик зла, которое явно предвидит, но в 1996 году каждый болгарин столкнулся с ним лицом к лицу.
Один за другим лопаются банки, в стране не хватает зерна, день ото дня дорожает хлеб, болгарский лев обесценивается, скачут цены, галопирует инфляция, люди нищают… В их душах поселились неуверенность в завтрашнем дне, отчаяние, ненависть и чувство протеста…
Но Ванга предсказывает наступление мирного года, говорит, что зло (если имеется в виду политическая власть, приведшая страну к кризису) будет побеждено добром, то есть обойдется без насилия.
В конце концов выход, о чем не раз говорила Ванга, можно найти, только укрепляя моральные устои. Люди должны стать добрее, помогать ближним и любить друг друга. Предсказательница снова напоминает, что добро сильнее зла. Она часто упоминает об этом нравственном принципе («На зло отвечай добром!»), считая его очень важным не только для процветания Болгарии, но и для духовной эволюции всего человечества.
«Люди страдают от дурных мыслей, — часто говорит Ванга. — Когда человек думает о плохом, то и поступает плохо».
Только высокие моральные принципы могут стать тем «спасательным кругом», который так необходим Болгарии в попытках выбраться из болота житейских неурядиц.
«Знайте, что в Болгарии без войны война будет! Будем ходить раздетые, разутые, жить в голоде и холоде. Отец пойдет на сына… Вот такая война будет. В 1996-м и 1997-м большой голод наступит…»[21]
«Трудности от Бога, как и радости. Сейчас всем тяжело, но Бог повелел терпеть. Несчастья еще впереди. 1997 год будет самым трудным. Много народа погибнет от голода, нищеты и болезней. Но все образуется…»[22]
Картина, нарисованная Вангой, почти апокалипсическая. И в конце 1996 года страшное пророчество Ванги действительно сбывается. Старики умирают от истощения в очередях за хлебом, падают от недоедания на улицах или в своих неотапливаемых домах… Пенсионеры объединяются в коммуны, чтобы сообща легче пережить зиму. В детских домах голодают сироты. Школы закрываются — нечем топить. Неслыханные аферы в финансовой сфере приводят к тому, что среднемесячная зарплата падает до поистине нищенской отметки: 5—10 долларов в месяц.
В больницах отказываются принимать пациентов из-за отсутствия лекарств и медикаментов для оказания первой помощи. А лекарства в аптеках недоступны не только пенсионерам, но и среднеобеспеченным людям. Стране угрожают эпидемии…
Но… «все образуется», спешит успокоить Ванга. Не для того, чтобы избавить людей от мрачных прогнозов. В ее предсказаниях кроме оптимизма присутствует и еще кое-что, что сильнее утешения.
«Болгария — благословенная страна. Не случайно высшие силы послали меня сюда»[23].
Как бы ни было трудно, болгарский народ, по словам пророчицы, все преодолеет. Ибо на Болгарии лежит благословение Господне, даже трудности для нее «подбирает» Бог.
Не только Ванга утверждает, что в испытаниях, с которыми сталкиваются люди — отдельные личности, нации, все человечество, — кроется невиданная сила. И Нострадамус говорил о том, что смерть, страдания и хаос полезны человечеству. В своих «Центуриях» он подчеркивает, что бедствия и испытания людей в конце XX века подготовят жителей Земли к строительству «нового мира».
17
Газета «Труд» от 14.09.1996 г.
18
Сказано при проф. Д. Филипове в 1995 г.
19
Сказано в 1978 г., «Истината за Ванга».
20
Выступление по телевидению 3.01.1996 г. и газета «Труд» от 4.05.1996 г.
21
Сказано при Спаске Вангеловой в 1995 г.
22
Сказано при Спаске Вангеловой весной 1996 г.
23
Сказано при Кате Чапкыновой, продавщице свечей в церкви святой Петки в Рупите.