Страница 138 из 258
Обрезание Исаака
" И нарек Авраам имя сыну своему... Исаак; и обрезал Авраам Исаака... в восьмой день..."В обоих этих действиях Авраам явил свое полное послушание Богу и готовность исполнить Его святую волю (17:19 [692]и 17:12 [693]). Основываясь на этом, можно также думать, что с этого времени установилась практика нарекать новорожденному младенцу мужского пола имя в восьмой день — в день его обрезания, служившего символом его включения в общество избранного народа (Лк. 1:59 [694]; 2:21 [695]; Деян. 7:8 [696]).
" Авраам был ста лет..."Ввиду чрезвычайной важности этого события, бытописатель указывает на его дату.
" смех сделал мне Бог; кто ни услышит обо мне, рассмеется..."Здесь опять славянская Библия дает более удачный перевод: "смех мне сотвори Господь: иже бо еще услышит, обрадуется со мною..." Этот перевод был бы еще лучше и точнее, если бы олово "смех" заменить более подходящим сюда его синонимом — "радость". В таком виде восклицание Сарры становится вполне естественным и понятым и весьма приближается к подобным же восклицаниям праведной Елизаветы и Пресвятой Девы Марии (Лк. 1:25, 41-42 и 58).
" кто сказал бы Аврааму: Сарра будет кормить детей грудью?..."Вот причина той высокой радости, которую не в силах сдержать Сарра и которая изливается у нее в целом ряде восторженных восклицаний.
" Дитя выросло и отнято от груди, и Авраам сделал большой пир в тот день..."Кормление младенцев грудью на древнем Востоке продолжалось очень долго, доходя, по свидетельству блаженного Иеронима, до пяти лет и обычно продолжаясь не менее трех, как это можно видеть из различных мест Священного Писания (1 Цар. 1:22 [697]; 2 Мак. 7:27 [698]). Иудейские раввины и Коран доселе предписывают не кончать его раньше двух лет. Завершение этого периода праздновалось торжественным семейным пиром, в котором уже мог принимать некоторое участие и сам виновник его.