Страница 105 из 258
Глава 15 Бог ободряет Аврама
" После сих происшествий..."Довольно обычное, хотя в то же время слишком общее хронологическое указание.
" было слово Господа к Авраму…" Экзегеты обращают внимание на данное место, как на первый случай того, как в Библии под термином dabar " слово" предлагалось таинственное предуказание (Исх. 9:20 [471]; 1 Цар. 3:21 [472]; и др.).
" в видении [ночью]..."Последнее указание, стоящее а скобках, есть у LXX (не во всех кодексах, см. у Гольмеса); еврейский же текст его не имеет. Точнее определяя это состояние, бытописатель называет его "видением", т.е. особо восторженным, приподнятым и, так сказать, экстатическим состоянием, подобным тому, в котором находился пророк Исаия в момент призвания его к пророческому служению (Ис. 6) или Апостол Павел, когда восхищен был в рай и слышал неизреченные глаголы (2 Кор. 12:3-4) [473].
" не бойся Аврам; Я твой щит..."Не бойся, прежде всего, мести от тех врагов, над которыми ты недавно одержал столь блистательную победу, а также не страшись недоброжелательства и зависти к твоему военному успеху и возрастающему благосостоянию со стороны окружающих тебя хананейских владетелей; не бойся ничего подобного, — говорит Господь: "ибо Я твой щит", т.е. покровитель и защитник (Пс. 3:4 [474]; 5:13 [475]; 83:12 [476]; 118:114 [477]в др.).
" награда твоя (будет) весьма велика..."В награду за все возвышенные и благородные свойства высокой души Аврама, в особенности за его послушание и веру, Господь не только даровал ему целый ряд обетовании, как временных, так и вечных благ, но и удостоил его особенной близости к Себе, которая дала Апостолу Иакову (2:23 [478]) основание назвать его даже другом Божьим, в чем нельзя не видеть высочайшей награды для человека.