Таймыр. Трилогия

Рита, пожалуй, единственный член экипажа, как слушал рассказ Сергея Майера с должным вниманием, откликнулась моментально:

— В фольклоре так называемых «мистиков Севера», я имею в виду европейский Север, принято считать, что подобные «игры тумана» предшествуют появлению мистических существ, — совершенно серьезно ответила основательница эзотерической школы «Уммо», машинально поглаживая шейный оберег.

— Мистических? — недоверчиво скривился Сержант.

— Отчего вы смеетесь, т о в а р и щ? Вы спросили и я вам ответила.

Она качнула стриженой головой, двинула брови вверх, как бы говоря: «Тут всё непросто, это для посвящённых», глотнула кофе из своей «кружки» — металлического колпачка термоса — и, поправив модные солнцезащитные очки, продолжила:

— Дорогой Серж, вам тоже необходимо завести себе защитный оберег. Вы можете попросить у местных долган, они отлично умеют их изготовлять. Не знали? — Это было сказано вроде бы миролюбиво, но уже таким автозаводным тоном, что на лице её сразу появилось выражение упрямства, а подбородок слегка выдвинулся вперед.

— Непременно попрошу… Знаете ли, у меня долган в больничном окружении — сотни, — театрально съязвил мужчина.

— Так и быть, я вам пришлю из Швеции. Вы мне еще кофе не нальете?

«Бред какой-то несет мадам Акула… мистики Севера… существа в тумане…», — подумал Сержант и потянулся за термосом. Себе, что ли, налить?

— А какие это существа?

— На Севере бывают самые необычные твари, и во сне не представить. Выходят из-под земли, иногда многоногие, иногда без рта, часто двухголовые, — безмятежно откликнулась Рита, добившись, однако, нужной реакции. Майер выразительно поежился в кресле.

— Здесь же долганы живут, верно? — уточнила она. — У них есть такая легенда… Именно тут, на реке Пясине у племени пропали домашние олени, ушли, присоединились к дикому стаду. Люди искали и не могли их найти, голодали, вымирали. Через три года один человек пришел к мысу на севере реки, там оленей было невероятно много. На краю стада лежит двухголовый олень — это был их Хозяин, обе головы повернуты на север. Человек попросил его повернуться к югу, тогда одна голова повернулась и сразу же часть оленей отделилась и вернулась к людям…

Удивлению Сержанта не было предела. Вот это знания!

— Мадам, вы просто отлично подготовились!

— Мифология моя работа, — нимало не смутилась Рита.

— Тогда нам просто повезло. А еще? — потребовал Майер.

В разговор неожиданно вмешался Лапин.

— Все верно, есть такие мифы, — подтвердил он. — У ненцев в сказке заблудившийся в пурге охотник приходит к железному чуму, в котором живет лесной великан вместе с двухголовой женой. Они кормят его, неизвестно за какие заслуги дают серебряный лук, кладут в рот статуэтку «каменного старика»…

— Это что бы помалкивал, да? — глумливо догадался Майер.

— Именно так, — серьезно сказал Лапин. — Потом они велят этому оболтусу не стрелять по дороге, если встретит, безголовых чудовищ. Охотник действительно встречает таковых на обратном пути, но не стреляет, и в награду быстро оказывается у родного чума да еще убивает по дороге много оленей.

Тут жуткое перечисление опять перехватила чрезвычайно довольная таким развитием беседы эзотеричка. Чувствовалось, что она была в своей стихии.

— Нганасаны изображение своего Хозяина Огня («койка») изготовляли из раздвоенного сучка в виде двухголовой женщины, а в семьях двухголовые деревянные фигурки «сатуо» — «горелая головешка» — передавались из поколения в поколение. Койка Хозяйки Жилища делался из раздвоенного сучка ивы в виде двуглавой женской фигурки.

Игорь с готовностью кивнул.

— К сказанному мистером Лапинам добавлю, что многоногие или многоголовые существа почти всегда появляются вечером, — Рита показала пальцем на панель бортового медиацентра, — поэтому после захода солнца нельзя шуметь. Учтите это, Майер… Вы имеете привычку включать по вечерам громкую музыку.

— Включаю, привык, знаете ли. Я вообще высоко ценю свои привычки и буду им следовать, не считая, две злобных головы выглянули из-за холма или три. Для меня мои привычки есть главный показатель того, что моя жизнь устойчива, — улыбнулся ей Сержант. — Ладно, мэм, все окей… А еще какие звери упоминаются в этом… эпосе?

— Как правило, у таких существ всегда имеется какое-либо уродство, патология, порой отвратительная. У якутов во многих мифах средством передвижения является восьминогий олень, легко догоняющий любых других животных. А тундровые ненцы рассказывают про великанов без ануса, которые нюхают пищу, после чего она превращается в кал. То есть, они питаются запахом.

На такой спич Лапин с Сержантом последовательно среагировали так:

— Инопланетный ужас…

— Это серьезный клинический случай, если жопа заросла — немедля надо резать!

— А может, все-таки инопланетяне?

— Точно! «Покорись, землянин!» У-ууу!!!

Рита последнего эвфемизма, произнесённого уже на русском, понять не смогла, но насмешку, естественно, прекрасно поняла; промолчала и только бросила на Сержанта испепеляющий взгляд.

Крауф не выдержал и гыгыкнул, добавив что-то по-немецки, Софи согласно прыснула.

— Особо заметны среди заполярных подземных существ ненецкие «сихиртя» — маленькие светлоглазые люди, — шведка, казалось, не обратила никакого внимание на все насмешки. — Они обитают в песчаных сопках, пасут «земляных оленей» — мамонтов, ездят на собаках, шьют одежду собачьими сухожилиями, слывут среди соседей-людей кузнецами и колдунами. Раньше сихиртя жили на земле и охотились на диких оленей, но по воле рока их чумы превратились в песчаные сопки… Входом в жилище служит торчащий из земли «рог» — бивень мамонта.

— И как же только они, бедные, вылезают из промерзшей земли? — спросил Сержант заботливо.

— Вот какой вариант предлагают эвенки, — не смутилась рассказчица. — У Хозяйки Земли есть муж, безымянный пастух при ее разнообразном зверином стаде. Хозяйка выпускает из-под земли то больше, то меньше зверей в виде шерстинок, их из-под земли приносит местный шаман в своем бубне и вытряхивает их на промысловые угодья. Хозяйка хранит шерстинки в «шингкэн» — кожаной сумочке у себя под мышками.

— Ну у нее и подмышки!

И Сергей Майер прямо в сиденье принял знаменитую позу солдатской «зимней стойки», разведя скрюченные руки в стороны. Рита хихикнула, Игорь Лапин открыл было рот, но передумал и упёрся взглядом в лобовое стекло.

На том мистико-научные изыскания и закончились.

На какое-то время стало тихо, только низко ворчал двигатель и шелестел толкающий винт. Да и вообще обстановка в салоне к долгим разговорам не располагала. Все они прилично устали на срочных сборах и комплектовке, торопились в путь, потому и не выспались. Финн спал, уткнувшись в суконное плечо немца. Тот молча дремал, уткнувшись в боковое окно. К старту он устал больше остальных, ибо поутру успел съездить на какое-то экологическое мероприятие. По дороге на сходку ему повезло! Он попал под «настоящую» пыль. Местная обогатительная фабрика сливает хвосты (хвост-это перемолотая в пыль первично отработанная горная порода, смешанная с водой) прямо на природный рельеф, и это жуткое место называется хвостохранилищем. Когда вода испаряется, а ветер дует на город со стороны хвостохранилища, можно представить, что творится на улицах… Все вокруг в пыли, она забивается везде, где только можно. Юха, как и женщины, тоже поехал в городском автобусе, еще и в самый час пик, и, вдобавок, ядовитая пыль густо висела в воздухе. Харью был поопытней, рейсовый автобус его не пугал, потому он достал портативный анализатор воздуха и, к удивлению и восхищению норильчан, начал производить анализ воздуха в салоне. После детальных наблюдений финн был в шоке.

Они были не одни на озере.

Кто это там справа? Приглядевшись, Сержант увидел вдали моторную лодку, скрытую легкой зыбью. В восьмикратном приближении бинокля был виден рыбак, ковыряющийся в моторе. Обводя биноклем горизонт дальше, Майер заметил в стороне большой белый катер. Казалось, он стоит на месте: вот она, обманчивая неподвижность глубокой перспективы! Был виден мыс, но земля за ним с трудом различалась в завесе птиц, круживших над многокилометровой песчаной косой — мёртвой, без кустика, исполосованная ветром и волнами. Вот и весь пейзаж.