Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 274 из 275

191

…между Тарнополем и Калушем… — Тарнополь (с 1944 г. Тернополь) и Калуш — города на Западной Украине (ныне в Тернопольской и Ивано-Франковской областях). В этом районе в июле 1917 г. русская армия Временного правительства потерпела крупное поражение.

192

Мясоед — время, когда по православному церковному календарю разрешена мясная пища; осенний мясоед — с 15 августа по 14 ноября, зимний — с 25 декабря до Масленицы. К мясоеду обычно приурочивались свадьбы.

193

«Русские ведомости» — см. {Комм, 55}.

194

был давним джорджистом… — то есть приверженцем учения Г. Джорджа (см. Краткие биографические справки).

195

«… Карфаген должен быть разрушен…» — «Carthaginem esse delendam» — фраза, которой заканчивал каждую свою речь в Сенате римский сенатор Катон, добиваясь решения об объявлении войны Карфагену.

196

шубу из черно-бурой лисы с камчатским воротником… — то есть воротник из Камчатки; то же, что камка — шелковая китайская ткань с разводами.

197

III Интернационал (1919–1943), получивший название Коммунистический (Коминтерн) — международная организация, объединяющая компартии различных стран.

198

Немезида (Немесида) — в греческой мифологии богиня возмездия, карающая за нарушение общественных и моральных норм.

199

«Протоколы сионистских мудрецов» — точное название: «Протоколы собрания сионских мудрецов», опубликованы С. А. Нилусом в 1905 г. в его книге «Великое в малом и Антихрист как близкая политическая возможность»; 2-е издание — в 1911 г. По сообщению Нилуса он получил эту рукопись от одной женщины, которая выкрала ее у одного влиятельного руководителя франкмасонов. Предполагается, что это лекция, прочитанная доктором Теодором Герцлем на тайной конференции сионистов в Базеле, которая излагает планы установления власти сионистов над всем миром. «Протоколы» были переведены почти на все языки мира и послужили поводом для разжигания антисемитизма и оправдания фашизма. Однако исследователи, занимавшиеся изучением этого «документа», высказывают сомнение в его подлинности, находя в них параллели и прямые текстовые совпадения с «Диалогами» Мориса Жали, с трудами аббата Жаботи, Эдуарда Дромона и др.

200

…Сперва чехи мужественно боролись с Красной армией… — имеется в виду выступление против советской власти чешских военнопленных, находившихся на территории России в Поволжье, на Урале и в Сибири в мае — августе 1918 г

201

Фриц направил туда своего Цейса… — то есть бинокль фабрики Цейса; Карл Фридрих Цейс (1816–1888) — немецкий оптик-механик.

202

Дикая дивизия сформирована во время 1-й Мировой войны из добровольцев горских народов Северного Кавказа, в состав которой входили Кабардинский, Дагестанский, Татарский, Чеченский, Черкесский и Ингушский конные полки, Осетинская пешая бригада и казачий артиллерийский дивизион.

203

«Книга пророка Амоса» — Амос — современник пророка Исайи (8 в. до н. э.), пастух, пророчествовал о царстве Израильском и об Иудее.

204

Кобург — город в Германии, на севере Баварии.

205

Эолова арфа — древний музыкальный инструмент, струны которого приводятся в колебание ветром (Эол — бог ветра).

206

Дроздовцы — соединение генерала Дроздовского (см. Краткие биографические справки).

207

Знак Ледяного похода — переход весной 1918 г. армии генерала Л. Г. Корнилова на Екатеринодар (Краснодар) через донские и кубанские степи, а затем, после поражения, — к Новочеркасску.



208

Колонна Ивана Великого, правильно — колокольня Ивана Великого в Кремле, построена зодчим Боном Фрязиным (1505–1508), верхняя часть надстроена в 1600 г.

209

Царь-пушка — памятник литейного искусства в Московском Кремле. Отлита в 1586 г. мастером А. Лоховым.

Царь-колокол — памятник литейного искусства в Московском Кремле. Отлит в 1733–1735 гг. русскими мастерами И. Ф. и М. И. Материными.

210

Бенарес (Варанаси) — город в Северной Индии на реке Ганг, исторический центр и место паломничества индусов и буддистов.

211

Богоявленск — с 1938 г. Жовтневое в Николаевской области, с 1973 г. вошел в состав г. Николаева.

212

Екатеринослав — г. Днепропетровск с 1926 г.

213

Базаров — персонаж романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» (1862).

214

Бюхнер Людвиг (1824–1899) — немецкий врач, естествоиспытатель и философ, представитель вульгарного материализма, сторонник социального дарвинизма.

Молешотг Якоб (1824–1893) — немецкий физиолог и философ, представитель вульгарного материализма. Биохимические исследования Молешотта сыграли значительную роль в развитии физиологической химии.

215

переправа у Березины, и Ватерлоо, и Святая Елена… — на реке Березине в Белоруссии в ноябре 1812 г. при отступлении была окончательно разбита армия Наполеона, а сам он бежал, бросив остатки своей армии; Ватерлоо — населенный пункт в Бельгии южнее Брюсселя, где 18 июня 1815 г. была разгромлена армия Наполеона; остров Святая Елена — место ссылки Наполеона после 1815 г.

216

Прометей — в греческой мифологии один из титанов, похитивший у богов огонь и принесший его людям, за что был прикован Зевсом к скале.

217

Осваг — Осведомительное агенство — информационно-пропагандистская организация в армии Деникина.

218

…Раду какую-то выдумали… — Центральная Рада — объединенный орган буржуазных и мелкобуржуазных националистических партий и организаций на Украине, создана в марте 1917 г. Председатель М. С. Грушевский.

219

Молох — в библейской мифологии божество, для умилостивления которого сжигали детей. В переносном смысле — страшная, ненасытная сила, требующая человеческих жертв.

220

разрядили свои револьверы в Милюкова и нечаянно убили Набокова… — во время покушения на П. Н. Милюкова пуля случайно попала в В. Д. Набокова (см. Краткие библиографические справки). По другой версии В. Д. Набоков сознательно закрыл своим телом П. Н. Милюкова.

221

Моабит — политическая тюрьма в Берлине.

222

смоковница бесплодная… — согласно Библии Иисус Христос с учениками по дороге в Иерусалим увидел смоковницу, покрытую густыми листьями, но без единого плода. Иисус проклял смоковницу, и в ту же минуту она засохла. В назидание людям Христос как бы предупреждает, что так же будет наказан тот, кто обманывает других, притворяясь добрым.