Страница 62 из 74
1998
Соколов Я. «Всё идет вверх» // CD Я-Ха — Смертоносица. JSR (Санкт-Петербург), 1998.
Когда эти песни станут не нужны... / Сборник стихов и текстов песен. Вологда: Ассоциация студентов Вологодской области, 1998.
1999
Ефремова С. «Не на копьях в поднебесье подняты...», «Приходит время летать...» // Ефремова С. Это время летать. Череповец: Издательский дом «Поэтический театр», 1999. С. 17,49.
2000
Широглазов П. А. Башлачёву: Стихи // Мозаика души (Череповец), 2000; Голоса: Стихотворения. Череповец, 2003. С. 21.
Смирнова Т. А жизнь быстрее карусели... // Мозаика души (Череповец), 2000. С. 9; Автограф (Вологда), 2002. № 17. С. 6.
Вакомин С. Будет время — я напомню // Вакомин С. Хлеб, который сам себя несет. СПб., 1993. С. 59-60; Остров (Санкт- Петербург). Выпуск 8. 2000. С. 68.
Мозаика души. Стихи. Памяти Александра Башлачёва / Составитель, вступительная статья С. К. Черновой. Череповец: Череповецкое музыкальное обьединение, 2000.
Ефремова С «Он был одним из нас», «Прощание с Сашей» // Ефремова С. Твоя золотая сестра. Череповец: Издательский дом «Поэтический театр», 2000. С. 26, 27.
2001
Шиперов Е. По стихам Башлачёва «Ванюша», «Время колокольчиков»: Графика // Автограф (Вологда), 2001. № 11. С. 36-37.
2003
Ержанов Е. «Про дома...» // CD Адаптация — За измену Родине / Буклет с текстами. Выргород (Москва), 2003; СО Адаптация — Punk rock du Kazakhstan. Le Keupon Voyageur (Франция), 2003; CD Адаптация — Безвременье / Буклет с текстами. Выргород (Москва), 2004; CD Адаптация На нелегальном положении / Буклет с текстами. Выргород (Москва), 2008.
Чиковани Ю. «Я сижу на Арбате» // CD Ч.Ч. — Автобус 46. Birds Fabric (Санкт-Петербург), 2003.
2004
Дмитриева Е. Посвящение // Стихи и стихии: Произведения учеников литературной студии В. Д. Усовой. Череповец, 2004. С. 17.
2006
Кинчев К. «Rock-n-Roll» // CD Алиса — Стать Севера. Grand Records (Москва), 2007.
Фатина К. «Как ветра осенние подметали плаху...»// Северная окраина (Череповец), 2006. № 24. С. 60.
Ержанов Е. Парашют Александра Башлачёва / Название альбома // CD Ермен Анти (Адаптация) — Парашют Александра Башлачёва / Буклет с текстами. Выргород (Москва), 2006.
2010
Кинчев К. «Крик» // CD Алиса — Ъ. CD-Maximum (Москва), 2010.
Полтора Землекопа «Эра ягуара» // ЕР Полтора Землекопа — Казнить, нельзя помиловать, 2010.
2011
Сборник посвящений Александру Башлачёву — Ставшему ветром / Составитель 0. Красюкова // М.: А. Белоногова, 2011.
IV. Интервью
1 При публикации этого интервью в сборнике материалов Ленинградского Рок-клуба Леонов использовал свой псевдоним Л. Е. Хиов. Этимология псевдонима такова: в своей фамилии Игорь перевел слово «он» на английский язык, а первые две буквы использовал в качестве инициалов.
медленнее.,.» Кстати, именно аналогии с Владимиром Семеновичем приходят на ум после первой песни. У меня же это впечатление быстро рассеялось. Нисколько не умаляя заслуг горячо любимого нами певца, хотелось бы заметить, что его тексты на бумаге смотрятся, скажем, не так ярко в сравнении с его же исполнением живьем. А с творениями Башлачёва происходит нечто совсем иное: когда это слышишь — это песни, когда видишь — совсем неплохие стихи.
Первый вопрос к нему натолкнулся на преграду:
ИЛ: Александр...
АБ: Только давай попробуем обойтись без протокольной анкеты: когда родились, когда намерены умирать... Вопросы, задаваемые в таком месте, пугают и отвлекают от наслаждения красотами Невского и Владимирского проспектов2.
ИЛ: Ну, хорошо, что было раньше?
АБ: До питерской раскладушки был владельцем более солидной мебели: письменный стол до сих пор с угрюмой и безответной любовью вспоминает о несостоявшемся корреспонденте уездного города Череповца. Меньше года назад почти случайно встретился с ближайшим родственником советского рока, с известным Дядюшкой3 по линии мачехи — уважаемой прессы, которая охотно освещает проблемы молодежной эстрады, слепя ей лампой прямо в рыло (что касается отчима — казенного пресса, тот привык давить в потемках). Дядя Ко намекнул, что паренек на шее своей редакции — не медаль и не пора ли ему в люди? Так парнишка за рыбным обозом и пришел записываться добровольцем в легион маршала Примитивных аккордов.
2 Из данной реплики можно сделать вывод, что беседа проходила в легендарном кафе «Сайгон», находившемся на пересечении этих проспектов, или около него.
3 Имеется в виду Артемий Троицкий, известный со времен самиздата под псевдонимом Дядя Ко.
ИЛ: Эксплуатируя твой сленг, хочется спросить: в какой же полк новобранец решил определиться?
АБ: Как тебе сказать... Легче сначала провести мысленный парад родов войск. Ну, дезертиры-коммерсанты пусть отсиживаются в своих «Землянках, все равно за шелестом червонцев они уже ничего не слышат. А мы начнем: очень люблю цвет знамени, которое несет впереди своей колонны Борис Гребенщиков, но думаю, не для всех есть смысл добиваться сержантских погон его гвардии. Нравится правофланговая музыка: «Зоопарк», «Кино», «Странные Игры», «Звуки Му», «Алиса» с Кинчевым. С удовольствием беру под козырек при появлении Сергея Рыженко, Юрия Шевчука.
А вообще лично мне интересны только те авторы, в обойме которых живая мысль, помогающая если не строить, то, по крайней мере, жить. Поэтому уважаю принципы питерской рок-школы. Она, на мой взгляд, учит главному: отрицанию золотой купели, если ради нее приходится жертвовать младенцем искренности, без которого все что угодно теряет смысл. Честность — это все-таки первый талант, ствол для любой ветки (хотя честная простота-пустота вряд ли лучше воровства эпигонов).
ИЛ: Постой, постой, как это звучит... отставить! Давай- ка, не перенасыщая речь названиями и не вдаваясь в подробности, — как тебе видится будущее?
АБ: Не хочу никому навязывать свое мнение, разумеется субъективное, да и не уверен в своем праве на менторский тон. Скажу честно: лично мне, как рядовому широкому слушателю, надоело ну просто печенкой ощущать, как люди, присваивающие себе право на проповедь, мечутся в десятках вариантов сложнейшего вопроса «как?», лишь бы убежать от вопроса «зачем?». Хороша любая проповедь, но лишь тогда, когда она — исповедь. Кощунственно заниматься дурного вкуса вышиванием гладью вместо того, чтобы на своем месте своими неповторимыми руками штопать дырявые носки своего времени.
ИЛ: Наш рок — в вечном положении лежачего боксера, и трепать его по избитым щекам все-таки не годится.
АБ: Да, но то плохо, что от этой терпимости лучше все равно не станет. А ведь стоит глянуть под ноги, и незачем окажется придумывать несусветные хитовые образы — сюжеты стучатся в окна, сквозняками рвутся сквозь щели... Гражданка Правда то и дело всплывает, хотя чаще всего — кверху брюхом. Так зачем же при этом глушить в себе ее мальков? Это социальное браконьерство! Ведь говаривал же автор «Крейцеровой сонаты», что музыка — дело государственное.
ИЛ: Народничеством попахивает, этакой рок-почвенностью, а?
АБ: А ты разве не согласишься с тем, что так называемый «наш рок» вечно путается в рукавах чужой формы (которая и не по сезону чаще всего)? Именно эта форма диктует содержание, бросает нас в жернова заранее обреченной попытки влить свой самогон в чужие мехи. Даже на поверхности, на подсохшей корочке нашего дерьма, и то выходит претенциозно и надуманно. А копни кучу гитарным грифом поглубже — и вовсе сплошной фальшью понесет. Наверное, каждый, затевая свое дело, надеялся, по крайней мере, на открытие новой Америки. Но, ковыляя в чужих модельных желтых ботинках по нашей всепогодной грязи, застревал где- нибудь в Тульской губернии. А может, и не стоит идти никуда дальше, может, где-то тут, под забором, и растет трын- трава сермяжной истины? Что мы премся в Тулузу со своим компьютером? Нас, оборванцев, там никто не ждет. Может, тут, где мы споткнулись, и оглянуться, да поискать сисястую девку нашей российской песенной традиции? Не тот труп, который старательно анатомируют всякого рода некрофилы от скрипичного ключа, а полудикую гениальную язычницу. Соблазнить ее сверкающим фантиком и, используя богатый арсенал поз, прижать ее к усилителю, и там трахнуть, опло-