Страница 12 из 16
Понятно, что это правительство и его спецслужбы проявляли большой интерес к внутреннему положению СССР. Сведение, что там существует и уже несколько лет действует довольно крупная антисоветская организация правого толка[22] вызвало в английских верхах интерес. С другой стороны, именно этот интерес, как можно полагать, не мог не настораживать «Трест» и ОГПУ: английская разведка располагала значительно большими возможностями, чем разведки стран-лимитрофов, и в принципе могла иметь относительно «Треста» свои планы. Одним из наиболее опытных разведчиков, который мог бы определить «уровень антисоветизма» в России и действительную сущность «Треста», был, конечно, Рейли.
Свою программу террора, в том числе против руководящих деятелей Советской России, Рейли изложил Н. Бунакову, у которого имелись прочные связи с «Трестом». Бунаков познакомил Рейли с Марией Владиславовной Захарченко и Якушевым, которые в сентябре 1925 г. приехали в Гельсингфорс из Ленинграда (Красноштановых перевели туда). Это они уговорили Рейли нелегально посетить Россию, гарантируя ему полную безопасность перехода советско-финской границы через специальное «окно», якобы надежно организованное «Трестом». После некоторых колебаний Рейли согласился. Жене, Пепите Бабадилье, он оставил письмо, в котором писал: «Я уезжаю сегодня вечером и возвращусь во вторник. Никакого риска… Если случайно буду арестован, это будет не более как по незначительному обвинению. Мои новые друзья настолько могущественны, что добьются моего освобождения». Крупно же уверовал Рейли в «Трест»! Фактически он просил жену в случае его невозвращения в указанное время, не начинать розысков. Возможно, впоследствии это и дало поводы для слухов относительно судьбы Рейли…
О согласии Рейли прибыть в Россию Якушев доложил Дзержинскому и Менжинскому. Они дали «добро». И в августе 1925 г. Рейли приехал в Париж, где встретился с Кутеповым. В состоявшемся разговоре Рейли в сущности повторял «трестовскую линию». Он выражал сомнения в энергии эмиграции, но соглашался с Кутеповым в оценке возможностей внутренних антисоветских сил, представляемых, в частности, «Трестом».
25 сентября 1925 г. Радкович и Розенстрем довели Рейли до станции Куоккола. Дальше пошли пешком к реке Сестре, где было оборудовано «окно». Переправились. На том берегу Рейли встретил советский пограничник Тойво Вяхья (И. Петров). Выполняя указания чекистов, он доставил Рейли в Парголово, где посадил в поезд, шедший в Ленинград. В вагоне Рейли «приняли» чекист Щукин и сам Якушев. Утром 26 сентября прибыли в Ленинград, а вечером в международном вагоне направились в Москву. На другой день инсценировка достигла кульминации. На даче в Малаховке состоялось «заседание Политсовета МОЦР». Рейли выступил на заседании, можно сказать, с инструктажем. Во-первых, он указал, что «Трест» должен вступить в контакты с английской разведкой. Во-вторых, внедрить своих людей в Коминтерн, дабы получать секретные сведения о его деятельности. Уже отсюда можно предположить, что, проникая в Россию и идя на связь с «Трестом», Рейли действовал не только по собственной инициативе. За ним, скорее всего, стояла английская разведслужба.
После обсуждения задач, выдвинутых Рейли, он должен был в тот же день выехать в Ленинград и затем в Финляндию. Попрощался с чекистами – «членами правления МОЦРа», сел в машину. Повезли его, однако, не на Ленинградский вокзал, а на Лубянку, во внутреннюю тюрьму. Казалось бы – точка: операция кончена. Но нет. В ночь на 29 сентября С. Пузицкий и его помощники выехали на финскую границу, к деревне Ала- Кюль. Тут была инсценирована перестрелка между пограничниками и Рейли с его людьми. Советские газеты сообщили, что два человека в завязавшейся перестрелке погибли.
А в Ленинграде, как и было условлено, Рейли ждали Гога Радкевич и Мария Захарченко. Он не являлся. Верили, что Рейли не мог погибнуть: ведь он шел через «трестовское окно», гарантировавшее безопасность. Радкевич и Захарченко выехали на границу с целью выяснения случившегося. Видимо, они пришли к заключению, что произошло несчастье и Рейли погиб случайно. Захарченко вернулась в Ленинград, а Радкевич через другое «трестовское окно», у станции Столбун, перешел польскую границу. Варшавский представитель «Треста» Ю. Артамонов писал: «Происшествие, по-видимому, случайность. ‘Тресту’ в целом опасность не угрожает. А это уже счастье, так же, как и то, что Якушев не поехал провожать Рейли».
В самом «Тресте» тоже было сделано все, чтобы отвести от себя любые подозрения. Однако Мария Владиславовна была безутешна, считая себя виновной в смерти Рейли. Якушеву она писала: «У меня в сознании оказался какой-то провал, у меня неотступное чувство, что Рейли предала и убила лично я. Я была ответственна за окно». В сущности, так оно и было, хотя Мария Владиславовна не подозревала, кто стоит за этим «окном». Провал и гибель Рейли, с которым она связывала так много ожиданий на оживление работы против большевизма, нанесли ей тяжелый моральный удар. И можно предположить, что он в дальнейшем сыграл свою роль в конце «Треста»…
Но Рейли пока был жив. Арестованный, он находился в тюрьме на Лубянке, в особой камере №73, обставленной почти как гостиничный номер-люкс. ОГПУ ждало от Рейли столь же многого, как от Б. Савинкова, камера которого тоже была обставлена со всем комфортом. Допрашивали Рейли Г. Ягода, Пиляр, В. Стырне и др. Он предпочитал молчать или «путаться в показаниях». По некоторым свидетельствам, доложили И. Сталину, который знал об «узнике № 73». От него будто бы и последовал приказ о расстреле. Это произошло 5 ноября 1925 г. в Сокольниках. Было ли это приведением в исполнение прежнего приговора зимы 1918 года? В определенной степени, да. Но тот приговор утяжелился обвинением в шпионаже, связях с эмигрантскими антисоветскими кругами, подготовкой террора. К тому же, кажется, существовали и другие соображения, которые подвели английского «супершпиона» под чекистскую пулю. «Выход» Рейли на «Трест» создавал перспективу превращения его в подпольную антисоветскую организацию, «втягивающую» в себя не только правые круги российской эмиграции и некоторые разведки стран-лимитрофов, но и спецслужбы больших европейских стран, а то и Америки: ведь Рейли был прочно связан и с американской разведкой. Такое «разбухание» «Треста» не входило в планы ОГПУ: оно могло, во-первых, осложнить отношения СССР с европейскими державами, и, во-вторых, ослабить контроль ОГПУ над «Трестом». Жизнь Рейли, в конечном счете, была принесена в жертву – с тем, чтобы обрубить нити «Треста», шедшие за пределы, ему установленные.
Только еще через два года о смерти С. Рейли было сообщено официально. Но и тогда находилось немало людей, не верящих в исчезновение английского «супермена». Ходило множество слухов о том, что его видели в разных частях мира живым и здоровым, что он дожил до глубокой старости. Впрочем, так случается со многими людьми типа С. Рейли, например, с другим «героем» «Треста» Э. Стауницем-Опперпутом. Убитый, он еще долго, по слухам и свидетельствам, продолжал жить. Но об этом – дальше.
«Три столицы» Шульгина
Далеко не все уверовали в «случайность» гибели С. Рейли. Те, кто видели в «Тресте» «филиал» ГПУ, еще больше утвердились в своем мнении. Это одновременно рождало у них и душевную боль: выходит, Россия потеряна, надеяться не на что и вечным уделом становится постылая эмиграция…
Василий Витальевич Шульгин был не из таких. Имя его значилось среди «первых номеров» не только в Гражданскую войну и не только в период Белой эмиграции. Оно было хорошо известно еще до революции. Издатель популярной правой газеты «Киевлянин», он трижды избирался в Государственную думу, был там одним из наиболее ярких ораторов фракции националистов-прогрессистов. В 1915 г. Шульгин вышел из фракции националистов и вступил в Прогрессивный блок, сблизившись со своими бывшими противниками – либералами (кадетами). И все же не дореволюционной общественной и политической деятельностью имя В. В. Шульгина оказалось навсегда вписано в русскую историю. Именно А. Гучков и В. Шульгин приняли у Государя Николая II отречение от престола. Всю Гражданскую войну Шульгин провел с Добровольческой армией. Идеологически он занимал правые позиции, выступал как монархист, пропагандируя свои идеи в издаваемых им газетах «Россия» и «Великая Россия».