Страница 4 из 27
Я всем сердцем поддерживаю Вас и Ваше движение в его исполнительной части заповеди «Освоение земли Израиля», и именно потому требуется именно от Вас настоятельное выполнение его духовной части — духовное соответствие этой земле.
Я желаю всем нам, именно нам, да и всему миру, потому что это его истинно светлое будущее, чтобы, как сказано пророками, земля Израиля (Эрец а-Цви, свойства Творца, Его присутствие, которое человек должен раскрыть, что и является назначением Каббалы, сделать из тайного явным) распространилась по всему миру, свыше Кибуш Давид, как это является только в ее границах. Остальной мир является уже исправлением АХА"П, так называемый «АХА»П дэ алия", но истинная Земля включает земли от Авраама Авину. Так что я вижу вообще иную географию! И так же во всем мире. И к этому нас всех высшее управление неумолимо и жестко подтолкнет! Так давайте опередим его выполнением духовной части заповеди освоения Эрец Исраэль. Что же касается рава Кука: мой рав лично знал его и много раз с теплотой рассказывал мне о нем как о великом каббалисте.
Сражаться же я готов, но только в другой руке у вас должна быть книга Зоар — только тогда с нами Творец! Не стоит снова и снова убеждаться в этом на горьких примерах. Их достаточно в прошлом.
Повседневность Каббалы — необходимость ее во всем
Вопрос: Почему Каббала становится повседневной, ведь она была раньше такой величественной и недоступной?
Потому что раньше не было такой очевидной связи между поведением каждого и всех в целом и влиянием этого на Управление, т.е. на результат в нашем мире.
Ответ: Потому что души были неразвиты и потому не влияли своим поведением на Управление, как поведение домашней кошки не влияет на вас, в отличие от поведения ребенка. Но поскольку души повзрослели и приблизились к необходимости участвовать в управлении, то от поведения каждой души, ее духовного состояния, т.е. от ее намерений, желаний, стремлений зависит все, что произойдет в этом мире. Поэтому на сегодня отношение масс к Каббале определит меру любви и голода в мире для каждого. Если во все времена революционеры и правители обращались к массам с призывами следовать им, обещая безопасность, изобилие, образование, воспитание детям, пенсии и пр., то сегодня, а в ближайшем будущем еще более явно, это можно будет обеспечить только внедрением в общество каббалистических знаний, т.е. организацией соответствующего каббалистического начального образования, в дополнение к обычному образованию, для всей массы народа. Необходимо только начальное образование, потому что в массе своей общество не должно состоять из одних каббалистов, каббалисты должны стоять во главе общества (Санедрин), а остальные должны понимать, что такое Каббала, каббалисты, законы мироздания, чтобы осознанно им следовать (см. статьи Бааль Сулама и мои о последнем поколении).
Темнота Свыше — или снизу?
Вопрос: «Раньше были каббалисты и не было учеников, а вот сейчас имеется огромное количество желающих заниматься, а каббалистов нет… снизу возрастает огромная потребность, а сверху нас загоняют во все большую духовную темноту» (Трапеза рош ходеш Тевет, 1995).
Ответ: Так что же изменилось за 6 лет? Желающих стало еще больше. Каббалистов по-прежнему нет…
Я не раз писал, что в наше время начался период освоения Каббалы массами снизу вверх, потому что духовно-эгоистически доросли до этого. А учителей, таких как были раньше, под стать РАШБ"И, АР"И, Бааль Суламу, РАБА"Ш — уже не будет. Мы сами должны карабкаться вперед. Это условие освоения духовного мира. Никто вообще не виноват…
Учителей не будет?!
Вопрос: «Учителей, как РАШБ»И… более не будет. Мы сами должны карабкаться вперед". Учителей не будет? А как же тогда с парадигмой Рав — Группа — Книги? Да Вы и сами писали в одной из книг: «В следующем поколении появятся совершенно новые Учителя». Сами карабкаться — это как, только Группа и Книги, без Рава?
Ответ: Появятся новые Учителя, вот они уже и появляются — мои ученики — это духовные предводители следующего поколения. Уже сегодня каждый из них ведет группу, обучается распространению и т.д. Я имел в виду, что это иной тип учителей, потому что сам-то я обучался у Учителя старого типа. Поэтому мне есть с чем сравнить подход, методику — она поневоле появляется новая, это уже не зависит от нас, а таково влияние времени.
Учителя — также из внешних групп
Вопрос: Вы пишете: «Появятся новые Учителя, вот они уже и появляются — мои ученики — это духовные предводители следующего поколения. Уже сегодня каждый из них ведет группу, обучается распространению и т.д.».
Почему же тогда в «Бней Барух» говорится, что «внешние группы» — это так… научно-популярные лекции по
Каббале, а тот, кто хочет всерьез продвинуться, должен посещать регулярно, хотя бы несколько раз в неделю, Вашу основную группу в Бней Браке?
Ответ: Желательно, потому что в таком случае он получает от меня духовный импульс и правильное направление, устремление — это очень трудно передать заочно.
Знания можно набрать через книги. Дух немного легче почувствовать через аудиокассеты, видеофильмы, музыку, но надежнее и быстрее — через общение. Я думаю, что это пока остается действенным методом передачи духовного пакета. Я советую никому не отчаиваться, я обязан писать правду, поэтому необходимо продолжать заниматься каждому, а затем свыше человека приведут, возможно, ему придется посетить нас на пару недель, чтобы дополнить недостающий духовный потенциал. Это индивидуально, и в каждом случае будем разбираться. Вот сейчас, перед праздником Песах, уже мы готовимся к приезду многих гостей на неделю. Эта неделя уже им поможет правильно посмотреть на весь путь, возможно, пока еще издали, но они его уже увидят.
Я уверен, что не только мои непосредственные, очные ученики будут преподавать Каббалу, но и из внешних групп многие достигнут тех же состояний и возможностей.
Духовная бедность? — Станут гигантами
Вопрос: Почему сабры в Израиле (и заодно Америка) духовно бедны в своем большинстве? Можно ли направить их эгоизм в правильную сторону?
Ответ: Все человечество на сегодня еще только входит в стадию знакомства с существованием высшего мира и методикой его постижения — Каббалой.
Пройдет еще много времени, прежде чем массы начнут осознавать, что все их сознание должно быть занято только одним — как постичь высший мир, Творца. В наше время происходит зарождение этого процесса.
Сабры (рожденные в Израиле) получили доброе воспитание, сделавшее их наглыми, самоуверенными. Разжечь их на идеалистические действия практически невозможно. Но на все есть исправление. Требуется время. И в наше время сабры начинают изменяться. Я думаю, они станут активнее русскоязычных. Пока готовим методику, книги, пособия для них и всего мира. Человек должен делать то, что на него возложено, а результат действия мы не можем предсказать — ведь это следующая ступень мира. Она может показаться нам и несовершенной, но мы не видим общую картину, а… полработы не показывают — именно потому, что тогда вынесут решение обо всей работе. Поэтому, констатируя положение, я в то же время ни в коем случае не разочарован, а полон радости участия в процессе, направляемом Творцом.
Духовное падение — призыв к возвышению
Вопрос: Скажите, почему было необходимо духовное падение в связи с возвращением в Эрец Исраэль? Какая существует взаимосвязь? Как это проявляется в индивидуальном пути к Творцу?
Ответ: Мы находимся на стадии возвращения в землю Израиля (хотя многие в мире и среди нас считают, что мы уже должны эту землю вновь покинуть и уйти добровольно в новое изгнание). Этому не быть, потому что духовные явления проиграли совершенно иную последовательность событий, и эти события должны еще снизойти в наш мир. Если мы с этими событиями не согласны, не действуем, как они, мы приводим себя к страданиям, ударам, «наказаниям». Загнать нас сюда можно было только экономическим давлением, даже не угрозой истребления, но когда мы попадаем сюда, мы ощущаем страдания неустроенности, хотя и экономические, но во многом духовные — ощущение духовной пустоты, хотя наполненность гораздо больше, чем была когда-нибудь раньше. Это окружающий свет, постоянно находящийся над Землей Израиля, вызывает ощущение его отсутствия в нас в виде внутреннего света. Это и ощущается как духовное падение, хотя это призыв свыше к возвышению!