Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 113 из 116



Собранные Дехенд богатейшие материалы описывают традиции (1) тщательного сохранения костей животных, составлявших объект охоты; (2) уважительного отношения к убийству животных; и (3) осуществления ритуалов, дабы гарантировать возвращение души животного и возможность снова охотиться на него. «Умилостивленные подобающим образом животные возвращаются «домой» и рассказывают на небе, насколько хорошо с ними обращались».

Если окунуться в культурный кругозор мезолитических народов, таких как наскапи Лабрадора, то начинают возникать представления, увязывающие происхождение людей и звездного царства. Согласно наскапи Лабрадора, души живых нарождаются в небе, где они пребывают на небесном своде до тех пор, пока не окажутся перевоплощенными». Аналогичным образом в Сибири «гольды, долгаци и тунгусы говорят, что до рождения души окуня детей рассаживаются, как мелкие птички, на ветвях Космического Древа [уранового царства], а шаманы отправляются туда на их поиски». В Южной Америке у пуэльче Патагонии считалось, что было некогда время, когда «звезды были людьми», тогда как эти же люди «сегодня являются животными».

Эти данные показывают, что звезды получили первоначальные имена от охотников, которые связывали сезонную деятельность животных с сезонными «действиями» звезд. Эта простая гипотеза, основанная на надежном этнографическом и археологическом материале, не только доносит до нас живые экспонаты Ледникового периода, но и сообщает нам, почему по всему миру большинство созвездий называются по именам животных и почему так мало созвездий выглядит в чем-то похожими на тех животных, которых они, как считается, представляют. Замечая, что некоторые группы звезд всходили в важные периоды, потому что отмечали сезонную деятельность основных животных, составлявших объект охоты, охотники называли эти звезды именем рассматриваемого животного. Таким образом, астрономия, наименование звезд, стала важной схемой наблюдения и механизмом обучения и запоминания, когда следует или не следует охотиться на ту или иную дичь. Через какое-то время эти поименованные созвездия стали рассматриваться как «властители дичи» или покровители духовного мира определенных видов животных, имена которых они носили, что обеспечило человечеству «повествовательный фон» для конструирования философских понятий о природе смерти и рождения. Наконец, эта логика объясняет, почему звезды плоскости эклиптики, то есть те звезды, к которым, естественно, приковывалось наибольшее внимание с приближением рассвета, назывались в древней западной традиции «зодиаком», или «циферблатом животных».

ИЛЛЮСТРАЦИИ

РИСУНОК 1.1А. Гелиакический восход Рыб в весеннее равноденствие в эру рождения Христоса.РИСУНОК 1.1В. Почти на два тысячелетия позже, в тот же день, созвездие Рыб было «заменено» вследствие прецессии «понижением» Водолея.РИСУНОК 2.1. Небесная Лама со своим детенышем.РИСУНОК 2.2. Кечуанское созвездие cruz calvario, состоящее из звезд в хвосте Западного Скорпиона: лямбды, упсилон, зет 1 и 2, мю 1 и 2 и эпсилон Скорпиона. Эпсилон Скорпион — самая близкая яркая звезда на переход эклиптики и Млечного Пути.РИСУНОК 2.3. Cruz calvario, видимый относительно небесной Ламы.РИСУНОК 2.4. Космологическая диаграмма Хуана де Сантакруса Пачакути Ямки Салькамайгуа.РИСУНОК 2.5. Набросок Гуамана Помы типичного жилища Третьего Века.РИСУНОК 2.6А. Гелиакический восход Плеяд 20 мая 650 года н. э. за месяц до «потопа».РИСУНОК 2.6В. Одновременный закат небесной Ламы 20 мая 650 года н. э.РИСУНОК 2.7. Небесная Лиса. «Лиса всегда следует за Ламой».РИСУНОК 2.8. Идеальное отношение пересечения направлений стран света к восходу и точкам солнцестояний.РИСУНОК 2.9А. Гелиакический восход в декабрьское солнцестояние 650 года н. э., Или «Почему Хвост у Лисы Черный».РИСУНОК 2.9В. Вид на северо-запад в тот самый момент, когда «падает» Лиса (Рисунок 2.9 А).РИСУНОК 2.10A. «Потоп»: прекращение гелиакического восхода Млечного Пути в июньское солнцестояние 650 года н. э. Солнце больше не находится в Млечном Пути в той точке, где он пересекается с горизонтом.РИСУНОК 2.10В. «Самец ламы» (Вега) наблюдает потоп, Вега заходит на западе в момент гелиакического восхода (рисунок 2.10A), июньское солнцестояние 650 года.