Страница 50 из 109
Палфри: Я сам не хотел, но у меня просто не было другого выхода.
Климент XV: Да, об этом я и говорю. Мир не идеален, и иногда нам приходиться прибегать к неоднозначным средствам, чтобы победить зло и помочь людям. Я не случайно упомянул другие планеты. Супруги Виктор Гален и Марго Лайтрэ-Гален, астронавты, участники продолжающейся марсианской экспедиции «Caravella», для выполнения научной миссии, временно обменялись партнерами с меганезийскими астронавтами, язычниками Комо Кубаном и Текс Киндава. Для язычников Океании подобный обмен не считается чем-то особенным, но для католиков, это серьезное психологическое испытание, а супруги Гален – католики. И некий аббат, я не буду называть его имени, вместо того, чтобы поддержать этих молодых людей, которые работают в сложнейших условиях, на благо человечества, позволил себе грязные высказывания в mass-media. Так вот, он больше не аббат. Властью, данной мне, как наместнику святого Петра, я лишил его сана. В отношении протестантских деятелей, которые высказались подобным образом, я говорю: они отпали от церкви. На любое католическое издание, которое вздумает их цитировать, будет наложен интердикт.
Валпао: И то, что сделали Виктор и Марго не считается адюльтером?
Климент XV: Считается. Как считается убийством то, что сделал капитан Палфри, защищая свою страну и народ. Однако, такие действия с целью спасения и помощи людям, не греховны по своей сути. Судить надо не по букве, а по плодам.
Валпао: А аборты?
Климент XV: Аборты это грех, который больше всего распространен в тех странах цивилизованного мира, где силен протестантский фундаментализм или ложный католицизм с креном в фундаментализм. Половина беременностей в этих странах прерывается абортом, а, например, в Меганезии - только каждая сотая. Там никто не борется против абортов. Просто миссионеров-фундаменталистов там расстреливают.
Палфри: Вы предлагаете тоже расстреливать фундаменталистов?
Климент XV: Существуют более гуманные, но жесткие меры воздействия. Если у фундаменталистов нет чувства ответственности, то пусть у них будет страх перед справедливым наказанием. Не менее важно, чтобы каждый настоящий католик, христианин, помнил: есть случаи, когда молчанием предается Бог. Вы увидели, что фундаменталисты действуют в вашем городе - не сидите, сложа руки, не ждите, что другие решат эту проблему за вас. Действуйте. Проявите силу своей веры в Господа нашего, в его любовь и поддержку. Если Бог за нас, то кто против нас?
---------------------------------------------------------------------------
…Зирка вернула ноутбук Скиппи и пожала плечами.
- Ну, и что, по-твоему, Папа сказал неправильно?
- По ходу, нормально сказал, - ответила папуаска, - А ты спорила.
- Я спорила, потому что ты говорила, будто Папа сказал, что надо наезжать на всех миссионеров, а он сказал, что надо наезжать на фундаменталистов, это другое дело!
- Смотри, не перепутай, - весело буркнул Орквард.
- А вот не перепутаю! Папа ясно сказал, какие признаки!
Чинкл слегка пихнул Оркварда в плечо.
- Прикинь, сейчас с обеих сторон от твоей Гренландии начнется фиеста. На западе, в Америке католики – латино и ирландцы сцепятся с англосаксами – баптистами, а на востоке, в Англии, опять же, ирландцы и шотландцы с англосаксами. Про Европу я вообще молчу. Гугенотские войны и все такое. Кто там писал про осаду Ла-Рошели?
- Александр Дюма, «Три мушкетера», - напомнил гренландец.
- Точно! – Чинкл кивнул, - Кстати, мне в детстве очень нравилось.
- Рыжий, а у вас в Гренландии которых христиан больше? – спросила Скиппи.
- Раньше была Лютеранская Церковь Датского Народа. Туда записывали почти всех, включая эскимосов, но после Неандертальской победы, мы резко прищемили ей хвост. Сейчас она превратилась в «Фольклорную ассоциацию христиан Гренландии». Очень неплохие ребята. Рождество, елка, и никакого фундаментализма.
- Ага! – произнесла папуаска, - А какое христианство на Тиморе?
- На Тиморе забавно, - ответил Чинкл, - Вот, я вытащу карту на резервный экран…
Резервный экран, на котором появилась карта, похожая на жизнерадостно-зеленого крокодила в синем озере, располагался очень удобно, чтобы пилот мог рассказывать, тыкая в точки указательным пальцем правой руки.
- Начнем с того… - начал он, - что остров Тимор политически делится на Западный, Центральный и Восточный. Западный нас не интересует, это исламская территория, принадлежащая Индонезии. Он до сих пор не восстановлен после мартовской войны прошлого года. Центральный Тимор, или Оекусси, и Восточный Тимор, составляют территорию Социалистической Республики Тимор-Лесте, или СРТЛ. В религиозном смысле, там преобладает постиндустриальный маоистский католицизм смешанного римско-океанийского обряда.
- Это вроде семиглавого пятихера, которого нет на Церере? – спросил Орквард.
- Нет, это вполне реальная самобытная штука. В Дили есть кафедральный собор, ты можешь поговорить о вероучении с тамошним попом, он общительный дядька. По вечерам он обычно сидит вот тут, в кабаке дяди Жосе. Это такое особое место, где собирается куча интересной публики. Мы завтра там поужинаем.
- А сегодня мы ужинать не будем? – тревожно поинтересовался гренландец.
- Сегодня тебя накормят твои фанаты, - ответил Чинкл, - они собрались вот здесь…
Математик ткнул пальцем в квадратик в море, севернее Дили.
- Это Автономный Тетрабублик Хат-Хат, искусственный плавучий атолл. В смысле религии, там преобладает культ Оркварда, чем мы и воспользуемся. Тетрабублик, как нетрудно увидеть, расположен между Восточным Тимором и Северным. В Северном Тиморе, называемом Доминион Моту Атауро - ДМА, есть Универсальная Церковь, она годится католикам, протестантам и вообще кому угодно. В ДМА распространен также океанийский культ Ину-а-Тану, и папуасская магия Радужного Змея Уунгура.
- А человеческих жертв этому змею не приносят? – спросил Орквард.
- Приносят, только не здесь, а на колониальной территории ДМА, в Дальневосточном Тиморе, называемом Моту Жако. Вот он, кругленький.
Палец Чинкла переместился на маленький островок перед носом зеленого крокодила.
- Ты шутишь? – недоверчиво произнес Орквард.
- Ни капли. Моту Жако населен экстремально агрессивными племенами папуасов, которые воюют между собой, а туристов ловят и приносят в жертву Змею Уунгуру, с предварительным изнасилованием или без такового.
- Э… Гм… А зачем туристы туда едут?
- Типа, за этим и едут, - ответил Чинкл, и передвинул указательный палец к хвосту крокодила, - …А вот это Дальнезападный Тимор, он же остров Роти, территория Австралийского Союза. Преобладающие религии: асвади-ислам, серфинг и дайвинг. Первое - у аборигенов, второе и третье - у приезжих из континентальной Австралии.
- Ну, это понятно, - сказал Гренландец, - а где летающий остров Лапуту?
- Обычно, недалеко от Хат-Хат, но вообще-то, где угодно. На то он и летающий.
…
Летающий остров Лапуту, через 2 часа.
По верхней палубе (квадрату полста на полста метров) гулял свежий ветер. Пока этот квадрат представлял собой пустую площадку, хотя в ее углах уже располагались крепления под легкие модули-контейнеры. Доктор Чен Мо задумчиво глянул в серое, затягивающееся тучами небо, затем подошел к центру одного из четырех одинаковых бортов площадки и, крепко держась за ограждение, осторожно посмотрел прямо вниз. Между огромными боками двух из четырех несущих тепловых шаров, открывалась пропасть километровой глубины…
- В этом что-то есть, - негромко произнес он.
- Вопрос: что? - в тон ему сказал Кайемао Хаамеа.
- Как вежливый гость, - ответил Чен Мо, - я бы хотел сначала услышать соображения хозяев, а потом высказывать свое скромное суждение.
- Этот объект, - сообщил Ним Гок, - построен в порядке обучающей игры студентов нашего политехнического колледжа.
- А нельзя ли узнать больше об этой игре? – спросил китайский мафиози.