Страница 68 из 105
С.Конеген. Главное — не перетрудитесь. Посетители беспокоятся, не слишком ли много вы едите сладкого?
С.Кириенко. В общем, да… в общем, да. Я не хотел бы поддаваться на соблазн критики. Это сейчас очень заманчивая вещь…
С.Конеген. Однако не скажешь. В свое время, вы помните, наш ветеринар предписал вам строгую диету, но вы тем не менее лопаете сладкое.
С.Кириенко. Вы спрашиваете, нравится ли мне это? Мне это не нравится. Я бы с удовольствием занимался чем-то другим…
В заключение идет примерно такой текст: «Подрастает, подрастает в нашем зоопарке достойная смена городской власти…» И дальше: «В нашем приемнике мы сможем приютить каждого, вне зависимости от масти, родословной, диагноза и даже наличия московской прописки, прибегайте, будем рады!»
Посмотрев это, понимаешь, что если уж демотелевизионщики допускают такое скотство по отношению к своим единомышленникам, то им, естественно, нет удержу в отношении тех, с кем они пытаются отметить день согласия и примирения, в отношении тех, кого они травили и кого подстрекали убивать в октябре 93-го года.
Но после просмотра этого материала возникают и следующие мысли:
1) если уж «достойная смена городской власти» воспитывается в зоопарке, то какова сама власть?
2) московские избиратели квалифицируются как посетители зоопарка, которые вынуждены смотреть на художества московского зверинца, платя за это деньги из собственного кармана и не имея возможности никоим образом вмешаться в действия властей.
3) то, что демократы сотворили со страной и ее народом под мудрым руководством С.Кириенко в августе 1998 года считается детской, щенячьей шалостью, следовательно, как утверждает наша производительница «звезд» Алла Борисовна: «То ли еще будет, ой-е-ей!»
Вообще, создается впечатление, что на демо-телевидении работают сплошные садисты и маньяки, для которых трупы и убийства — единственный свет в окошке, источник кладбищенского юмора.
Вот по одному из каналов идет сюжет «о знаменитых Местах Петербурга», в данном случае, о канале Грибоедова, и симпатичная ведущая с постоянной радостной улыбкой на лице говорит: «…Именно этот мрачный дворец на Екатерининском принял простреленные трупы людей, убитых по адресам канала Грибоедова — путь на кладбище всех убитых знаменитостей на гранитных берегах канала лежал через Екатерининский, дом 10» (в кадре — дом с вывеской «Бюро судебно-медицинской экспертизы»).
Подобные сюжеты являются источником вдохновения не только телевидения и газет, вроде «МК», но и современных демократических «поэтов».
Рассказывает Владимир Вишневский — «живой классик одностиший», страдавший комплексами «семитства, бедности, тонких немускулистых рук, чего угодно», и к воспитанию которого приложила руку мама: «…По субботам, когда мы с ней пили кофе, я читал из «Московского комсомольца»: «Сорокавосьмилетний временно не работающий выпивал с матерью-уборщицей… Расчленил в результате в сосиску». А ты говоришь, я плохой сын. Шутили от души…»
После этого рождается о друзьях: «Все те же лица, мягко говоря…» (фото с Виктором Шендеровичем, Игорем Иртеньевым и Львом Новоженовым).
Вот такие, мягко говоря, «лица» мы постоянно видим на телеэкранах, в демократических газетах и журналах, слушаем и читаем их кладбищенско-похабельный юмор.
Сами же о себе они ужасно высокого мнения и считают, что, допустим, Регина Дубовицкая может из любой курицы сделать артистку, как сказала о ней, видимо бывшая курица, Клара Новикова.
Идет праздничный телевизионный концерт, в зале сидят сытые и гладкие мамы и папы, заплатившие за билеты не одну сотню рублей, и с удовольствием смотрят на веселеньких деток, которые со сцены ангельскими голосами поют написанные взрослыми шоуменами похабелки на темы песен бывшего счастливого детства,' которое современным детям не довелось увидеть:
Солнечный круг, небо вокруг,
Это рисунок мальчишки,
Он на листке нарисовал
И на Арбате продал.
Пусть всегда будет солнце…
Другой куплет на мотив бывшей шутливой детской песенки, которая раньше звучала так:
Папа у Васи силен в математике,
Учится папа за Васю весь год.
Где это видано, где это слыхано?
Папа решает, а Вася сдает!
В демократическом же варианте песенки речь идет о том, что папа кормит семью, собирая пустые бутылки, школьник сын ему помогает, а итог «шуточного» куплета таков:
Вася находит, а папа сдает!
Или: «Спасибо товарищу Путину за наше счастливое детство!»
В этом плане совершенно безобидными являются песенные тексты вроде этого:
У меня мурашки
От моей Наташки…
У нормального телевизионного зри геля действительно по коже мурашки от подобной телевизионной какашки.
Первомайский подарок от телеканала «СТС»: короткий похабельный фильм под названием «Муть», «поставленный» по роману М.Горького «Мать». Это новое название выбрано не случайно, так как отражает характер всей современной демократической литературы.
Суть же похабелки сводится к следующему: Ниловна приходит к сыну в камеру, видит его окровавленное лицо и восклицает: «Они били тебя? Сатрапы, душегубы, держиморды, Убинцы! Как же можно так над человеком-то издеваться? Ну, скажи хоть словечко матери!»
В ответ плачущий Павел с физиономией современного демократического дебила сквозь слезы говорит: «Вы мать, вашу мать, когда в следующий раз в хлеб напильник запекать будете, так предупреждать же надо, мать!»
На этом «юморной» «фильм» и заканчивается. Смешно?
В то же время для ублажения пенсионеров по телевидению показывают фильм «Цирк», там все вроде бы хорошо, Орлова с воодушевлением поет «Широка страна моя родная…», но из текста песен демократическая цензура изъяла крамольные куплеты:
За столом у нас никто не лишний,
По заслугам каждый награжден.
Золотыми буквами мы пишем
Всенародный Сталинский Закон.
Этих слов величие и славу
Никакие годы не сотрут:
Человек всегда имеет право
На ученье, отдых и на труд!
Видимо, демократы поступили правильно, изъяв эти слова: не надо лишний раз напоминать простым «россиянам», от какого тоталитарного прошлого их избавили неустанные заботы демократических реформаторов!
Пара аннотаций к фильмам из журнала «ТВ-Парк»:
«.. Заводила и приколист Ван Уайлдер учится в колледже уже седьмой год и не собирается его заканчивать, ведь он звезда местной тусовки. Кажется, что кайфу не будет конца, но однажды Ван-старший перестает платить за учебу сына…»
«…Комедия о студенческих нравах престижного колледжа, где веселятся до упада, пьют по-черному и трахаются до потери сознания…»
Впечатление такое, что на телевидении «до потери сознания» в моральном и культурном планах «трахаются» наши телевизионщики.
Целью же работы этих «юмористов» является превращение «дорогих россиян» в скотское подобие этих «юмористов»!
Одним из направлений свинской пропаганды является также халдейщина; рассмотрим это явление.
«Халдеи — семитическое племя, утвердившееся в конце 2-го тысячелетия до н. э. на берегу Персидского залива, к югу от Вавилонии… В 626–538 гг. до н. э. в Вавилонии утвердилась Халдейская династия. Позднее халдеи ассимилировались с вавилонянами» (Малая Советская Энциклопедия. М., 1960).
Но ниже речь пойдет не о халдеях, а о халдейщине — термин этот новый, но характеризует он явление далеко не новое, родился он после просмотра интервью известного в советском прошлом фотожурналиста Халдея.
Характеризует этот термин людей чрезвычайно известных при советской власти, преданно ей служивших и отмеченных высокими премиями и наградами, а теперь плюющих в свое прошлое и рассказывающих о том, как их «притесняли».
И это не обязательно, как у Халдея, были притеснения по «пятому пункту», это могут быть и люди с типично русскими фамилиями, зачастую находящиеся под влиянием своих ближайших еврейских родственников, в первую очередь жен.