Страница 157 из 191
Материалы по делу.
Из воспоминаний Великого князя Александра Михайловича (1866–1933): «Трех лет от роду, играя в парке, цесаревич Алексей упал и получил ранение, вызвавшее кровотечение. Вызвали придворного хирурга, который применил все известные медицине средства для того, чтобы остановить кровотечение, но они не дали результата. Царица упала в обморок. Ей не нужно было слышать мнение специалистов, чтобы знать, что означало это кровотечение: это была ужасная гемофилия — наследственная болезнь мужского поколения ее рода в течение трех столетий. Здоровая кровь Романовых не могла победить больной крови Гессен-Дармштадских, и невинный ребенок должен был страдать от той небрежности, которую проявил русский двор в выборе невесты Николая II».
Млечин: А теперь, если можно, доказательство № 5.
Материалы по делу.
Из воспоминаний российского государственного деятеля Владимира Коковцова (1853–1943, председатель Совета министров России; цитируется «Из моего прошлого. Воспоминания», т. II): «И тут до слуха императрицы доходит весть о „старце“, который умеет молиться, как никто, который говорит не так, как все, у которого своя вера, не такая, как у всех нас… Говорили даже, что знают случаи, когда его молитва останавливала болезнь, казавшуюся смертельной».
Млечин: Игорь Константинович, все просто! Это горе несчастной матери, у которой на руках неизлечимо больной ребенок. А он точно неизлечим! Это сейчас есть специальные препараты, которые помогают продлить жизнь тем, кто страдает гемофилией. А тогда никаких шансов! И несчастная мать согласна на все и хватается на все, за соломинку. Ей говорят, что вот этот человек молитвой может остановить, а она очень набожная женщина. И она делает. Ну и что? Что в этом дурного? Вот так он и появился во дворце. Что в этом дурного? Скажите, Игорь Константинович. За что Вы Распутина-то?
Кирьянов: В этом дурного ничего нет. Не было бы Распутина, появился бы, может быть, и другой врачеватель. Но я-то говорил немного о другом. Я отнюдь не преуменьшаю элемент конституционности в устройстве Российской Империи после событий революции 1905–1906 годов, но в то же время началась конкуренция двух систем: неограниченной монархии с ее неформальными институтами и конституционной монархии, где была Дума и другие формальные институты. И, естественно, началась борьба между ними. И впоследствии… Может быть, я забегаю вперед, но именно Распутин и использовался в качестве, в определенной степени, вот этого неформального института давления на институты формальные. Ну, а что касается непосредственно появления Распутина — да, безусловно, это горе матери, стечение обстоятельств.
Млечин: Мы с Вами единомышленники: я тоже считаю, что, конечно же, конституционная монархия была бы разумнее. И если бы тогда это произошло, мы бы сейчас, я думаю, жили бы при монархии. Здесь висел бы портрет императора или императрицы. Это было бы совсем даже не дурно. Но мы все-таки разбираем жизнь Распутина. Я согласен — мне очень понравились ваши слова — он был использован. Конечно, давайте мы признаем, что этот человек туда, чтобы помочь, и его попросили помочь. И было ощущение, что он помогает. Я прошу прощения, но давайте мы сейчас… Вот есть свидетельство уже цитировавшегося здесь генерала Мосолова. Это доказательство № 6.
Материалы по делу.
Из воспоминаний генерала Александра Мосолова (1854–1939, начальник Канцелярии Министерства императорского двора и уделов): «В 1912 году цесаревич, причаливая лодку, сделал усилие ногой, и у него открылось кровотечение в паху. Несчастный ребенок страшно страдал. Императрица проводила все ночи у его кровати. Кровотечение не останавливалось, врачи единогласно признавали положение бедного маленького мученика угрожающим. Вдруг государыня получила телеграмму от Распутина, обещавшего, что здоровье цесаревича поправится и что он вскоре освободится от страданий. Днем кровотечение остановилось…».
Млечин: Это же безумная история! Это их личная несчастная жизнь. Человек, который им помогает, — неважно как — психологически. Почему все вмешались в эту историю? Почему все стали ее использовать? Почему пошли разговоры о том, что предательство и потом императрицу обвинят, что она предательница, что чуть ли не император — предатель? Что Распутин немецкий шпион? Это же все безумие, согласитесь.
Сванидзе: Время, Леонид Михайлович.
Кирьянов: Потому что на этом не остановилось.
Млечин: Хорошо, мы продолжим, надеюсь, нашу беседу.
Сванидзе: Сейчас короткий перерыв, после которого мы продолжим слушания.
Сванидзе: В эфире «Суд времени». Мы продолжаем слушания. Напоминаю вопрос: почему Распутин смог появиться в окружении Николая II?
Сторона защиты. Прошу вас, Леонид Михайлович. Ваш тезис, ваш свидетель.
Млечин: Могу ли я, в свою очередь, предложить двум моим свидетелям — Владимир Михайлович Лавров, доктор исторических наук и заместитель директора Института российской истории, и Алексей Николаевич Варламов, писатель и автор книги о Распутине. По-моему, это самая полная биография Распутина, которую — во всяком случае я — читал. Владимир Михайлович, так как попал Распутин ко двору?
Лавров: Почему Николай II и Распутин нашли друг друга? Да потому что Николай — это был глубоко верующий, искренне верующий человек. В то же время, интереснейшие моменты в биографии Распутина: это был болезненный человек, это был никакой не богатырь, у него было две очень тяжелых болезни, он каждую весну по сорок дней не спал — бессонница, причем у него было ночное недержание мочи. И в двадцать восемь лет он оказывается в Верхотурском Никольском монастыре — молится, и приходит исцеление. Это перелом. Он становится глубоко верующим человеком, человеком, который лично столкнулся с чудом, и начинаются его паломничества и по России, и на Святую землю, в Иерусалим, и в Афон. И он оказывается в столице, в Петербурге, уже как человек глубоко верующий, истовый и вот так вот происходит сближение. И именно потому, что ему удавалось молитвой, гипнозом исцелять наследника, он приобрел такую известность. Он помогал семье. А какая бы мама на месте императрицы бы поступила иначе? Конечно, он мог входить в царскую семью, когда наследнику было плохо. Это нормально.
Млечин: Владимир Михайлович, спасибо большое. Алексей Николаевич, Вы скажите, как знаток биографии Распутина, что он приехал в Петербург, в Петроград? Что, он хотел сделать карьеру, что-то получить, вытребовать? Зачем он приехал: за орденом, за должностью, за деньгами? Какие цели преследовал Распутин?
Варламов: Во-первых, мне совершенно непонятно, на каком основании Распутина называют шарлатаном. Он не был шарлатаном. Это был действительно глубоко верующий человек. И если уж говорить о тех воспоминаниях, которые используются экспертами, то, на мой взгляд, самые лучшие воспоминания о Распутине были написаны митрополитом Вениамином Федченковым, который в ту пору был молодым аспирантом, говоря современным языком, в Петербургской духовной академии. И он написал о Распутине, что это был очень верующий человек, он истово молился, он стоял в храме, как натянутая струна. И поскольку духовный, религиозный уровень в тогдашнем Петербурге падал, а духовная жажда была, то он обратил на себя внимание. И он обратил на себя внимание царя, царицы.
И, кстати, нельзя все сводить только к проблеме гемофилии. Распутин появился не по этому поводу в царском дворце. Интерес царя и царицы к этому человеку объяснялся в первую очередь тем, что они увидели в нем истинно религиозного русского человека, которому они доверились и потянулись сердцем. Никаких оснований подозревать Распутина в том, что он был злодеем, интриганом, лицемером, который как вирус проник в царскую семью, у нас нет. Это абсолютно нарушает понятие презумпции невиновности. Это юридически совершенно безграмотно. Это был человек с чистым благородным порывом. Другое дело, что он не удержался на той высоте, которая была ему задана. И фигура Распутина — это прежде всего фигура глубоко трагическая. И вообще весь этот сюжет в русской истории, на мой взгляд, распутинский сюжет, это не игра, это не какие-то политические интриги.